आज भारत में कल्पना को इतिहास के रूप में प्रचारित किया जा रहा है। दुखद बात यह है कि अधिकांश भारतीय इस तरह के प्रचार के झांसे में आ रहे हैं। 'कश्मीर फाइल्स' से लेकर नवीनतम 'स्वातंत्र्य वीर सावरकर' तक, संघ परिवार द्वारा वित्तपोषित और प्रचारित प्रेरित फिल्मों की बाढ़ आ गई है।
आज़ादी के बाद से संघ ने विशेषज्ञ रूप से मिश्रित झूठ और अर्धसत्य का अभियान चलाया है। हाल के दिनों में, इसने उन लोगों के खिलाफ एक अभियान चलाया है जिन्हें वे 'वामपंथी उदारवादी इतिहासकार' के रूप में बदनाम करते हैं और कई भारतीयों को अपने प्रचार को सच्चाई के रूप में स्वीकार करने में अपनी अपेक्षाओं से परे सफल हुए हैं। उन्होंने अत्यधिक 'शिक्षित' भारतीयों - विशेषकर इंजीनियरों और डॉक्टरों जैसे पेशेवरों को भी अपने झूठ को स्वीकार करने के लिए मना लिया है।
एमके गांधी, जिन्हें मैं और अनगिनत अन्य लोग 'बापू' कहते हैं, के प्रति उनकी पैथोलॉजिकल नफरत और उनकी हत्या को सही ठहराने की उनकी हताशा ने उन्हें एक भयानक अभियान चलाया - मालाबार में मोपला विद्रोह को मिलाने से लेकर खिलाफत आंदोलन के लिए बापू के समर्थन और आह्वान तक यह मुसलमानों के तुष्टिकरण की शुरुआत है। वे उन्हें विभाजन के लिए दोषी ठहराते हैं और सरकार पर पाकिस्तान को 55 करोड़ रुपये 'उपहार' देने के लिए मजबूर करने का आरोप लगाते हैं - स्पष्ट झूठ को चतुराई से आधे सच के साथ मिलाया जाता है और भोले-भाले लोगों को खिलाया जाता है।
यह समझ में आता है कि वे बापू की हत्या को उचित ठहराने के लिए बेताब हैं। जब उनकी हत्या में उनकी संलिप्तता उजागर हुई तो उन्हें स्वयं को हिंदुओं के रक्षक के रूप में चित्रित करना पड़ा। कई नेताओं ने बापू को बदनाम करके और उनके हत्यारे का महिमामंडन करके अपना राजनीतिक करियर बनाया है। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी स्वयं उस संघ का हिस्सा हैं, जो बापू के हत्यारे नाथूराम गोडसे से सहानुभूति रखता है। मोदी की बापू के प्रति दिखावटी भक्ति विदेश में विश्वसनीयता हासिल करने के लिए है, लेकिन यह एक दिखावा है।
आख़िरकार, बापू एक आसान लक्ष्य हैं और उनके अनुयायियों, 'गांधीवादियों' ने जो एक चीज़ उनसे सीखी है, वह निष्क्रिय रूप से दूसरा गाल आगे कर देना है।
सांस्कृतिक आक्रमण
संघ द्वारा बापू को बदनाम करने वाली कई पुस्तकें प्रकाशित और व्यापक रूप से प्रसारित की गई हैं। सरकार ने अदालत में गोडसे के बयान और सह-अभियुक्त और उनके भाई गोपाल गोडसे द्वारा प्रकाशित पुस्तक, मराठी में '55 कोटिचा बाली' और अंग्रेजी में 'मे इट प्लीज योर ऑनर' के प्रसार पर प्रतिबंध लगा दिया। गोडसे द्वारा अदालत में पढ़ा गया एक बयान, जो स्पष्ट रूप से उनके गुरु विनायक सावरकर द्वारा लिखा गया था, जब वे लाल किले में कैद थे, संघ द्वारा प्रसारित किया गया था और पुस्तक की अवैध प्रतियां संघियों के बीच व्यापक रूप से उपलब्ध थीं।
अपने बिलों से बाहर निकलने और सत्ता हासिल करने के बाद, उन्होंने 'इतिहासकारों' की एक मंडली बनाई है जो इतिहास का एक सुविधाजनक संस्करण लिखते हैं जिसमें कल्पना और मिथक को स्वतंत्र रूप से मिश्रित किया जाता है। संघ फिर ऐसे 'इतिहास' को वैध बनाता है और इसे प्रचार के रूप में उपयोग करता है।
प्रारंभ में, नाटक महाराष्ट्र में लिखे और प्रदर्शित किए गए, जैसे 'मी नाथूराम गोडसे बोलतोय'। अभिनेता शरद पोंक्षे ने गोडसे का किरदार निभाकर इतना सफल करियर बनाया कि अब वह खुद को बापू के हत्यारे के रूप में पेश करते हैं और हिंदुत्व गिरोह द्वारा पूजनीय हैं।
बापू और गोडसे पर बहुत सारी फिल्में बनी हैं, उनमें से ज्यादातर इतनी क्रूर थीं कि बॉक्स ऑफिस पर औंधे मुंह गिरीं। राजकुमार संतोषी की 'गांधी गोडसे एक युद्ध' इसका ज्वलंत उदाहरण है।
संघ को अब अपनी राजनीतिक शाखा, भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के दो कार्यकाल तक सत्ता में रहने का मौद्रिक लाभ मिला है। यह प्रोपेगैंडा फिल्मों का समर्थन करता है, जिनमें सबसे हालिया है रणदीप हुड्डा की 'स्वातंत्र्य वीर सावरकर'। झूठ शीर्षक से ही शुरू हो जाता है। हमारे स्वतंत्रता आंदोलन के समर्थक को बेशर्मी से शहीद-ए-आजम भगत सिंह, शहीद चंद्र शेखर आजाद और शहीद अशफाकुल्ला खान जैसे शहीदों की श्रेणी में रखा जा रहा है। सावरकर ने खुद को 'वीर' शीर्षक दिया, जो फिल्म के शीर्षक को हास्यास्पद बनाता है।
सावरकर कोई 'वीर' नहीं थे
दुर्भाग्य से, कई भारतीय इस झूठ पर विश्वास करते हैं कि सावरकर एक 'वीर' थे और गांधी हत्या में उनकी केंद्रीय भूमिका को भूल गए। अदालत ने उन्हें बरी कर दिया क्योंकि अभियोजन पक्ष ने पर्याप्त सबूत पेश नहीं किए लेकिन अदालत ने उन्हें निर्दोष घोषित नहीं किया। कपूर आयोग ने सावरकर की भूमिका को संदेह से परे साबित किया और कहा कि कट्टरपंथियों के एक राष्ट्रव्यापी नेटवर्क वाला एक संगठन - जिसके सदस्यों ने सरकार, नौकरशाही और पुलिस में गहरी घुसपैठ की थी - हत्या में सक्रिय रूप से शामिल था। उस समय, बिल के लिए उपयुक्त केवल एक ही संगठन था - राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस)। इस तथ्य पर ध्यान न दें कि आरएसएस पर कभी मुकदमा नहीं चलाया गया। गोडसे और नारायण आप्टे को अपने अपराध की कीमत अपनी जान देकर चुकानी पड़ी, लेकिन सरगना बच निकले।
सावरकर को एक कायर सहयोगी के रूप में चिह्नित करने वाली बात न केवल उनकी माफी और अंग्रेजों के सामने उनकी कई दया याचिकाएं हैं, बल्कि काला पानी से अपनी रिहाई के बाद, वह औपनिवेशिक सरकार द्वारा प्रदान की जाने वाली पेंशन पर जीवन गुजारते हुए, अंग्रेजों के प्रति कितने वफादार रहे। अंडमान द्वीप समूह में कई राजनीतिक कैदियों को सावरकर की तुलना में कहीं अधिक क्रूर यातनाएं सहनी पड़ीं, लेकिन उन्होंने इसे सहन किया और ब्रिटिश चापलूस नहीं बने।
सावरकर को जो यातनाएं दी गईं, वह भी उन्हीं का रचा हुआ मिथक था। अंग्रेज़ जानते थे कि उसे तोड़ना कितना आसान होगा और वे शानदार ढंग से सफल हुए। इतना कि जब बॉम्बे प्रेसीडेंसी की प्रांतीय कांग्रेस सरकार ने उन्हें रत्नागिरी में नजरबंदी से रिहा कर दिया, तो एक बार भी सावरकर ने स्वतंत्रता आंदोलन का समर्थन नहीं किया। उन्होंने जो कुछ भी किया वह सांप्रदायिक जहर उगलना और वफादारी से अंग्रेजों की सेवा करना था।
सावरकर ने खुले तौर पर भारत छोड़ो आंदोलन के बहिष्कार की वकालत की और अपने समर्थकों से इसे ख़त्म करने का आह्वान किया। जबकि द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान बापू और कांग्रेस ने अंग्रेजों का समर्थन करने से इनकार कर दिया था, सावरकर ने अपनी टीम से सक्रिय रूप से सैनिकों की भर्ती करने का आह्वान किया - तब भी जब उन्हें पता था कि अंग्रेज उनका इस्तेमाल नेताजी सुभाष चंद्र बोस की भारतीय राष्ट्रीय सेना से लड़ने के लिए करेंगे। 'स्वातंत्र्य वीर' के लिए बहुत कुछ।
महेश मांजरेकर, जो शुरू में हुड्डा की फिल्म के निर्देशक थे, जब उन्होंने इस परियोजना की घोषणा की तो उन्हें काफी आलोचना मिली। लेकिन उन्होंने इतिहास के साथ छेड़छाड़ का आरोप लगाते हुए जल्द ही यह प्रोजेक्ट छोड़ दिया।
हुड्डा की फिल्म में दावा किया गया है कि सावरकर ने भगत सिंह को प्रेरित किया; इस कल्पना से मोटी चमड़ी वाले संघी भी शर्मिंदा हो गए होंगे।
हुड्डा ने यह भी दावा किया कि अगर सावरकर की चलती तो भारत को तीन दशक पहले ही आजादी मिल गई होती और उन्होंने देरी के लिए बापू को जिम्मेदार ठहराया। 1947 में भारत को आज़ादी मिली; तीन दशक पहले का मतलब 1917 होगा। बापू ने अभी भारत में अपना पहला आंदोलन, चंपारण सत्याग्रह शुरू किया था, और सावरकर ने पहले ही अंग्रेजों के सामने कई दया याचिकाएं दायर की थीं। इसलिए, 1917 में, हमारे स्वतंत्रता आंदोलन पर बापू का नगण्य प्रभाव था और सावरकर पहले ही अंग्रेजों के वफादार सेवक बनने की राह पर चल पड़े थे। उन्होंने आज़ादी के लिए काम नहीं किया।
हालाँकि, तथ्यों के प्रेरित मिथ्याकरणकर्ता के लिए, ऐसे विवरण कोई मायने नहीं रखते। हुड्डा ने निष्ठापूर्वक उन्हें सौंपा गया कार्य पूरा किया है - नफरत की आग में घी डालना और बापू पर हमला करना। उसकी सेवा के लिए उसे अच्छा इनाम दिया जाएगा।
सिल्वर स्क्रीन पर उम्मीद की किरण
आशा है। मैं दो फिल्मों के बारे में बात करके समाप्त करता हूं, एक कनाडाई-भारत निर्देशक और मेरे दोस्त आनंद रामय्या द्वारा बनाई गई एक डॉक्यूमेंट्री - 'हू किल्ड गांधी?' (2013)। यह एक संतुलित डॉक्यूमेंट्री है जो तीन मुख्य पात्रों: बापू, सावरकर और गोडसे के जीवन के माध्यम से गांधी हत्या की साजिश पर प्रकाश डालता है। दुर्भाग्य से, 2014 में सत्ता परिवर्तन के कारण, डॉक्यूमेंट्री को भारत में नाटकीय या ओटीटी रिलीज़ नहीं मिला। हालाँकि, विदेशों में इसकी कई स्क्रीनिंग हुई और पुरस्कार भी जीते।
दूसरी फिल्म जिसकी मैं प्रशंसा करता हूं वह है 'ऐ वतन मेरे वतन', जिसका निर्देशन कन्नन अय्यर ने किया है और इसे उन्होंने और दारब फारूकी ने लिखा है। ऐतिहासिक फिल्में इसी तरह बनाई जानी चाहिए - कल्पना को शामिल करके, तथ्यों को तोड़-मरोड़ कर या मेलोड्रामा जोड़कर नहीं, बल्कि कहानी को सरलता और ईमानदारी से बताकर। रचनात्मक और तकनीकी आलोचना हो सकती है लेकिन फिल्म निर्माताओं की ईमानदारी पर कोई दोष नहीं लगा सकता। व्यक्तिगत रूप से, मैं भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान महान बलिदान देने वाले आम भारतीयों की वीरता को सामने लाने के लिए अधिक नाटक करना पसंद करूंगा, लेकिन मैं तथ्यों से विचलित न होने के लिए लेखक और निर्देशक को बधाई देता हूं।
मैंने कलाकारों की भी प्रशंसा की; सारा अली खान ने ऐसे व्यक्ति का सराहनीय किरदार निभाया जिसे उन्होंने कभी नहीं देखा था। एक काल्पनिक चरित्र को चित्रित करना आसान है लेकिन किसी ऐसे व्यक्ति को चित्रित करना डराने वाला है जिसके साथ वर्तमान में कई लोगों ने बातचीत की है और आपने नहीं किया है। मेरे लिए, खान ने गांधीवादी और स्वतंत्रता सेनानी उषाबेन मेहता को पर्दे पर जीवंत कर दिया। इमरान हाशमी ने एक आइकन के किरदार में ढलने के लिए अपने स्टारडम को किनारे रखकर राम मनोहर लोहिया का किरदार बखूबी निभाया। यह भी आसान नहीं है।
अन्य अभिनेताओं ने भी अपने निभाए किरदारों के साथ न्याय किया; गैलरी में कोई नहीं खेला। यह कहानी पर छोड़ दिया गया था, वीरता की एक कहानी जो ईमानदारी से कही गई थी।
प्रचार और इतिहास के बीच यही अंतर है, पहला सत्य से रहित है, बाद वाले को किसी अलंकरण की आवश्यकता नहीं है। काश हमारे पास ऐसे दर्शक होते जो अंतर जानने के लिए पर्याप्त प्रबुद्ध होते।
महात्मा गांधी के परपोते तुषार गांधी एक कार्यकर्ता, लेखक और महात्मा गांधी फाउंडेशन के अध्यक्ष हैं। उनसे संपर्क ganditushar.a@gmail.com पर कर सकते हैं।
Courtesy: https://www.allindiansmatter.in
आज़ादी के बाद से संघ ने विशेषज्ञ रूप से मिश्रित झूठ और अर्धसत्य का अभियान चलाया है। हाल के दिनों में, इसने उन लोगों के खिलाफ एक अभियान चलाया है जिन्हें वे 'वामपंथी उदारवादी इतिहासकार' के रूप में बदनाम करते हैं और कई भारतीयों को अपने प्रचार को सच्चाई के रूप में स्वीकार करने में अपनी अपेक्षाओं से परे सफल हुए हैं। उन्होंने अत्यधिक 'शिक्षित' भारतीयों - विशेषकर इंजीनियरों और डॉक्टरों जैसे पेशेवरों को भी अपने झूठ को स्वीकार करने के लिए मना लिया है।
एमके गांधी, जिन्हें मैं और अनगिनत अन्य लोग 'बापू' कहते हैं, के प्रति उनकी पैथोलॉजिकल नफरत और उनकी हत्या को सही ठहराने की उनकी हताशा ने उन्हें एक भयानक अभियान चलाया - मालाबार में मोपला विद्रोह को मिलाने से लेकर खिलाफत आंदोलन के लिए बापू के समर्थन और आह्वान तक यह मुसलमानों के तुष्टिकरण की शुरुआत है। वे उन्हें विभाजन के लिए दोषी ठहराते हैं और सरकार पर पाकिस्तान को 55 करोड़ रुपये 'उपहार' देने के लिए मजबूर करने का आरोप लगाते हैं - स्पष्ट झूठ को चतुराई से आधे सच के साथ मिलाया जाता है और भोले-भाले लोगों को खिलाया जाता है।
यह समझ में आता है कि वे बापू की हत्या को उचित ठहराने के लिए बेताब हैं। जब उनकी हत्या में उनकी संलिप्तता उजागर हुई तो उन्हें स्वयं को हिंदुओं के रक्षक के रूप में चित्रित करना पड़ा। कई नेताओं ने बापू को बदनाम करके और उनके हत्यारे का महिमामंडन करके अपना राजनीतिक करियर बनाया है। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी स्वयं उस संघ का हिस्सा हैं, जो बापू के हत्यारे नाथूराम गोडसे से सहानुभूति रखता है। मोदी की बापू के प्रति दिखावटी भक्ति विदेश में विश्वसनीयता हासिल करने के लिए है, लेकिन यह एक दिखावा है।
आख़िरकार, बापू एक आसान लक्ष्य हैं और उनके अनुयायियों, 'गांधीवादियों' ने जो एक चीज़ उनसे सीखी है, वह निष्क्रिय रूप से दूसरा गाल आगे कर देना है।
सांस्कृतिक आक्रमण
संघ द्वारा बापू को बदनाम करने वाली कई पुस्तकें प्रकाशित और व्यापक रूप से प्रसारित की गई हैं। सरकार ने अदालत में गोडसे के बयान और सह-अभियुक्त और उनके भाई गोपाल गोडसे द्वारा प्रकाशित पुस्तक, मराठी में '55 कोटिचा बाली' और अंग्रेजी में 'मे इट प्लीज योर ऑनर' के प्रसार पर प्रतिबंध लगा दिया। गोडसे द्वारा अदालत में पढ़ा गया एक बयान, जो स्पष्ट रूप से उनके गुरु विनायक सावरकर द्वारा लिखा गया था, जब वे लाल किले में कैद थे, संघ द्वारा प्रसारित किया गया था और पुस्तक की अवैध प्रतियां संघियों के बीच व्यापक रूप से उपलब्ध थीं।
अपने बिलों से बाहर निकलने और सत्ता हासिल करने के बाद, उन्होंने 'इतिहासकारों' की एक मंडली बनाई है जो इतिहास का एक सुविधाजनक संस्करण लिखते हैं जिसमें कल्पना और मिथक को स्वतंत्र रूप से मिश्रित किया जाता है। संघ फिर ऐसे 'इतिहास' को वैध बनाता है और इसे प्रचार के रूप में उपयोग करता है।
प्रारंभ में, नाटक महाराष्ट्र में लिखे और प्रदर्शित किए गए, जैसे 'मी नाथूराम गोडसे बोलतोय'। अभिनेता शरद पोंक्षे ने गोडसे का किरदार निभाकर इतना सफल करियर बनाया कि अब वह खुद को बापू के हत्यारे के रूप में पेश करते हैं और हिंदुत्व गिरोह द्वारा पूजनीय हैं।
बापू और गोडसे पर बहुत सारी फिल्में बनी हैं, उनमें से ज्यादातर इतनी क्रूर थीं कि बॉक्स ऑफिस पर औंधे मुंह गिरीं। राजकुमार संतोषी की 'गांधी गोडसे एक युद्ध' इसका ज्वलंत उदाहरण है।
संघ को अब अपनी राजनीतिक शाखा, भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के दो कार्यकाल तक सत्ता में रहने का मौद्रिक लाभ मिला है। यह प्रोपेगैंडा फिल्मों का समर्थन करता है, जिनमें सबसे हालिया है रणदीप हुड्डा की 'स्वातंत्र्य वीर सावरकर'। झूठ शीर्षक से ही शुरू हो जाता है। हमारे स्वतंत्रता आंदोलन के समर्थक को बेशर्मी से शहीद-ए-आजम भगत सिंह, शहीद चंद्र शेखर आजाद और शहीद अशफाकुल्ला खान जैसे शहीदों की श्रेणी में रखा जा रहा है। सावरकर ने खुद को 'वीर' शीर्षक दिया, जो फिल्म के शीर्षक को हास्यास्पद बनाता है।
सावरकर कोई 'वीर' नहीं थे
दुर्भाग्य से, कई भारतीय इस झूठ पर विश्वास करते हैं कि सावरकर एक 'वीर' थे और गांधी हत्या में उनकी केंद्रीय भूमिका को भूल गए। अदालत ने उन्हें बरी कर दिया क्योंकि अभियोजन पक्ष ने पर्याप्त सबूत पेश नहीं किए लेकिन अदालत ने उन्हें निर्दोष घोषित नहीं किया। कपूर आयोग ने सावरकर की भूमिका को संदेह से परे साबित किया और कहा कि कट्टरपंथियों के एक राष्ट्रव्यापी नेटवर्क वाला एक संगठन - जिसके सदस्यों ने सरकार, नौकरशाही और पुलिस में गहरी घुसपैठ की थी - हत्या में सक्रिय रूप से शामिल था। उस समय, बिल के लिए उपयुक्त केवल एक ही संगठन था - राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस)। इस तथ्य पर ध्यान न दें कि आरएसएस पर कभी मुकदमा नहीं चलाया गया। गोडसे और नारायण आप्टे को अपने अपराध की कीमत अपनी जान देकर चुकानी पड़ी, लेकिन सरगना बच निकले।
सावरकर को एक कायर सहयोगी के रूप में चिह्नित करने वाली बात न केवल उनकी माफी और अंग्रेजों के सामने उनकी कई दया याचिकाएं हैं, बल्कि काला पानी से अपनी रिहाई के बाद, वह औपनिवेशिक सरकार द्वारा प्रदान की जाने वाली पेंशन पर जीवन गुजारते हुए, अंग्रेजों के प्रति कितने वफादार रहे। अंडमान द्वीप समूह में कई राजनीतिक कैदियों को सावरकर की तुलना में कहीं अधिक क्रूर यातनाएं सहनी पड़ीं, लेकिन उन्होंने इसे सहन किया और ब्रिटिश चापलूस नहीं बने।
सावरकर को जो यातनाएं दी गईं, वह भी उन्हीं का रचा हुआ मिथक था। अंग्रेज़ जानते थे कि उसे तोड़ना कितना आसान होगा और वे शानदार ढंग से सफल हुए। इतना कि जब बॉम्बे प्रेसीडेंसी की प्रांतीय कांग्रेस सरकार ने उन्हें रत्नागिरी में नजरबंदी से रिहा कर दिया, तो एक बार भी सावरकर ने स्वतंत्रता आंदोलन का समर्थन नहीं किया। उन्होंने जो कुछ भी किया वह सांप्रदायिक जहर उगलना और वफादारी से अंग्रेजों की सेवा करना था।
सावरकर ने खुले तौर पर भारत छोड़ो आंदोलन के बहिष्कार की वकालत की और अपने समर्थकों से इसे ख़त्म करने का आह्वान किया। जबकि द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान बापू और कांग्रेस ने अंग्रेजों का समर्थन करने से इनकार कर दिया था, सावरकर ने अपनी टीम से सक्रिय रूप से सैनिकों की भर्ती करने का आह्वान किया - तब भी जब उन्हें पता था कि अंग्रेज उनका इस्तेमाल नेताजी सुभाष चंद्र बोस की भारतीय राष्ट्रीय सेना से लड़ने के लिए करेंगे। 'स्वातंत्र्य वीर' के लिए बहुत कुछ।
महेश मांजरेकर, जो शुरू में हुड्डा की फिल्म के निर्देशक थे, जब उन्होंने इस परियोजना की घोषणा की तो उन्हें काफी आलोचना मिली। लेकिन उन्होंने इतिहास के साथ छेड़छाड़ का आरोप लगाते हुए जल्द ही यह प्रोजेक्ट छोड़ दिया।
हुड्डा की फिल्म में दावा किया गया है कि सावरकर ने भगत सिंह को प्रेरित किया; इस कल्पना से मोटी चमड़ी वाले संघी भी शर्मिंदा हो गए होंगे।
हुड्डा ने यह भी दावा किया कि अगर सावरकर की चलती तो भारत को तीन दशक पहले ही आजादी मिल गई होती और उन्होंने देरी के लिए बापू को जिम्मेदार ठहराया। 1947 में भारत को आज़ादी मिली; तीन दशक पहले का मतलब 1917 होगा। बापू ने अभी भारत में अपना पहला आंदोलन, चंपारण सत्याग्रह शुरू किया था, और सावरकर ने पहले ही अंग्रेजों के सामने कई दया याचिकाएं दायर की थीं। इसलिए, 1917 में, हमारे स्वतंत्रता आंदोलन पर बापू का नगण्य प्रभाव था और सावरकर पहले ही अंग्रेजों के वफादार सेवक बनने की राह पर चल पड़े थे। उन्होंने आज़ादी के लिए काम नहीं किया।
हालाँकि, तथ्यों के प्रेरित मिथ्याकरणकर्ता के लिए, ऐसे विवरण कोई मायने नहीं रखते। हुड्डा ने निष्ठापूर्वक उन्हें सौंपा गया कार्य पूरा किया है - नफरत की आग में घी डालना और बापू पर हमला करना। उसकी सेवा के लिए उसे अच्छा इनाम दिया जाएगा।
सिल्वर स्क्रीन पर उम्मीद की किरण
आशा है। मैं दो फिल्मों के बारे में बात करके समाप्त करता हूं, एक कनाडाई-भारत निर्देशक और मेरे दोस्त आनंद रामय्या द्वारा बनाई गई एक डॉक्यूमेंट्री - 'हू किल्ड गांधी?' (2013)। यह एक संतुलित डॉक्यूमेंट्री है जो तीन मुख्य पात्रों: बापू, सावरकर और गोडसे के जीवन के माध्यम से गांधी हत्या की साजिश पर प्रकाश डालता है। दुर्भाग्य से, 2014 में सत्ता परिवर्तन के कारण, डॉक्यूमेंट्री को भारत में नाटकीय या ओटीटी रिलीज़ नहीं मिला। हालाँकि, विदेशों में इसकी कई स्क्रीनिंग हुई और पुरस्कार भी जीते।
दूसरी फिल्म जिसकी मैं प्रशंसा करता हूं वह है 'ऐ वतन मेरे वतन', जिसका निर्देशन कन्नन अय्यर ने किया है और इसे उन्होंने और दारब फारूकी ने लिखा है। ऐतिहासिक फिल्में इसी तरह बनाई जानी चाहिए - कल्पना को शामिल करके, तथ्यों को तोड़-मरोड़ कर या मेलोड्रामा जोड़कर नहीं, बल्कि कहानी को सरलता और ईमानदारी से बताकर। रचनात्मक और तकनीकी आलोचना हो सकती है लेकिन फिल्म निर्माताओं की ईमानदारी पर कोई दोष नहीं लगा सकता। व्यक्तिगत रूप से, मैं भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान महान बलिदान देने वाले आम भारतीयों की वीरता को सामने लाने के लिए अधिक नाटक करना पसंद करूंगा, लेकिन मैं तथ्यों से विचलित न होने के लिए लेखक और निर्देशक को बधाई देता हूं।
मैंने कलाकारों की भी प्रशंसा की; सारा अली खान ने ऐसे व्यक्ति का सराहनीय किरदार निभाया जिसे उन्होंने कभी नहीं देखा था। एक काल्पनिक चरित्र को चित्रित करना आसान है लेकिन किसी ऐसे व्यक्ति को चित्रित करना डराने वाला है जिसके साथ वर्तमान में कई लोगों ने बातचीत की है और आपने नहीं किया है। मेरे लिए, खान ने गांधीवादी और स्वतंत्रता सेनानी उषाबेन मेहता को पर्दे पर जीवंत कर दिया। इमरान हाशमी ने एक आइकन के किरदार में ढलने के लिए अपने स्टारडम को किनारे रखकर राम मनोहर लोहिया का किरदार बखूबी निभाया। यह भी आसान नहीं है।
अन्य अभिनेताओं ने भी अपने निभाए किरदारों के साथ न्याय किया; गैलरी में कोई नहीं खेला। यह कहानी पर छोड़ दिया गया था, वीरता की एक कहानी जो ईमानदारी से कही गई थी।
प्रचार और इतिहास के बीच यही अंतर है, पहला सत्य से रहित है, बाद वाले को किसी अलंकरण की आवश्यकता नहीं है। काश हमारे पास ऐसे दर्शक होते जो अंतर जानने के लिए पर्याप्त प्रबुद्ध होते।
महात्मा गांधी के परपोते तुषार गांधी एक कार्यकर्ता, लेखक और महात्मा गांधी फाउंडेशन के अध्यक्ष हैं। उनसे संपर्क ganditushar.a@gmail.com पर कर सकते हैं।
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