पिराना दरगाह लंबे समय से हिंदुओं और मुसलमानों दोनों के लिए पूजा का स्थान रहा है। इस स्थान को सांप्रदायिक सद्भाव की मिसाल के रूप में देखा जाता है। 7 मई को राज्य में तीसरे चरण का मतदान संपन्न होने के बाद उसी रात वहां दो समूहों के बीच झड़प हुई, जिसमें पथराव और तोड़फोड़ के दौरान कुछ क़ब्रों और मूर्तियों को नुकसान पहुंचा।
अहमदाबाद पुलिस द्वारा गुरुवार को 600 साल पुरानी पिराना दरगाह पर पथराव और तोड़फोड़ में शामिल 37 लोगों को गिरफ्तार करने की खबर है।
हिंदुस्तान टाइम्स के मुताबिक, 7 मई को राज्य में तीसरे चरण का मतदान संपन्न होने के बाद रात में दो समूहों के बीच झड़प हो गई थी। पिराना दरगाह हिंदू व मुस्लिम, दोनों समुदायों द्वारा पूजा जाने वाला एक धार्मिक स्थल है, जिसे सांप्रदायिक सद्भाव की मिसाल के रूप में देखा जाता है।
अहमदाबाद (ग्रामीण) के पुलिस अधीक्षक ओम प्रकाश जाट के अनुसार, एक समूह द्वारा यह आरोप लगाए जाने के बाद तनाव फैल गया कि कब्रों के साथ तोड़ फोड़ करने के अलावा मजार को भी निशाना बनाया गया है। पुलिस ने कहा कि पथराव और तोड़फोड़ के दौरान कुछ कब्रों और मूर्तियों को नुकसान हुआ, साथ ही लगभग छह पुलिसकर्मियों को मामूली चोटें भी आईं।
पिछले कुछ समय से सुलग रहा है विवाद
पीर इमामशाह बाबा ट्रस्ट द्वारा संचालित सूफी संत पीर इमामशाह बाबा की दरगाह परिसर में उनके नाम की एक मस्जिद है। साथ ही उनके वंशजों की कब्र भी है। पिराना दरगाह लंबे समय से हिंदुओं और मुसलमानों दोनों के लिए पूजा का स्थान रहा है। इस स्थान को सांप्रदायिक सद्भाव की मिसाल के रूप में देखा जाता रहा है। हालांकि, पिछले कुछ समय से स्थितियां बदल रही हैं और दरगाह की पहचान को लेकर हुए विवाद के चलते माहौल तनावपूर्ण बना हुआ है।
पिछले साल अगस्त में पीर इमामशाह बाबा के हिंदू अनुयायियों ने सूफी संत का नाम बदलकर ‘सदगुरु हंसतेज महाराज’ कर दिया था। इस कदम पर संत के मुस्लिम वंशजों ने कड़ी आपत्ति जताई थी, जो स्थानीय सैयद समुदाय से ताल्लुक रखते हैं। वे हिंदुओं पर दरगाह का ‘भगवाकरण’ करने का आरोप लगाते हुए अनशन पर बैठ गए थे। हिंदू ट्रस्टियों ने तर्क दिया था कि ‘हंसतेज महाराज’ नाम 4,000 वर्षों से अधिक समय से धर्मग्रंथों में संत के साथ जुड़ा हुआ है।
कोर्ट में चल रहा है केस
30 जनवरी, 2022 को भारी पुलिस बल के साथ लगभग 200 मजदूर कथित तौर पर परिसर में आए और दरगाह, कब्रिस्तान और मस्जिद को विभाजित करते हुए परिसर में एक दीवार का निर्माण शुरू कर दिया। इमामशाह बाबा रोज़ा संस्थान के मुस्लिम ट्रस्टियों ने दरगाह को हिंदू धार्मिक स्थल में बदलने के कथित प्रयासों पर आपत्ति जताते हुए अधिकारियों के समक्ष एक आवेदन दायर किया था।
आवेदन में यह आरोप लगाया गया था कि दरगाह को मंदिर में तब्दील करने की कोशिश की जा रही है। मुस्लिम ट्रस्टियों ने बताया कि दरगाह परिसर में देवताओं के पोस्टर चिपकाए गए हैं और एक होर्डिंग भी लगाया गया है, जिस पर लिखा है- ओम श्री सद्गुरु हंसतेजी महाराज अखंड दिव्यज्योति मंदिर।
यह विवाद 2022 में गुजरात उच्च न्यायालय तक पहुंचा, जहां सुन्नी अवामी फोरम ने ‘उपसना स्थल अधिनियम, 1991’ का हवाला देते हुए एक जनहित याचिका (पीआईएल) दायर की। याचिका में आरोप लगाया गया कि ट्रस्ट की योजना और अधिनियम के प्रावधानों के विपरीत मूर्तियों की स्थापना के साथ दरगाह को मंदिर में परिवर्तित किया जा रहा है। इमामशाह बाबा रोजा ट्रस्ट का प्रबंधन करने वाली समिति में बहुमत रखने वाले सतपंथी (हिंदू) ट्रस्टियों पर मुसलमानों को उनके धार्मिक अधिकारों से वंचित करने और पीर इमामशाह बाबा को एक हिंदू संत के रूप में चित्रित करने का आरोप लगाया गया है।
इतिहास बदलना: पिराना का भविष्य क्या है?
"सतपंथी वे लोग हैं जो इमामशाह बाबा में विश्वास करते हैं; वे किसी भी धर्म का पालन कर सकते हैं। सैय्यद प्रत्यक्ष वंशज हैं," अजहर सैय्यद ने समझाया, जो एक वंशज भी हैं और पिराना में रहते हैं। उन्होंने सबरंगइंडिया को बताया, "संघर्ष सतपंथियों और सैय्यद के बीच है। कच्छी पटेल सतपंथियों के रूप में पहचाने जाते हैं।” हालांकि वे कथित तौर पर दबाव में थे और कई लोगों को पिराना दरगाह में नहीं जाने के लिए कहा गया था क्योंकि वे हिंदू हैं। सैय्यद कहते हैं, "अपनी रक्षा के लिए वे दरगाह को एक मंदिर के रूप में प्रस्तुत कर रहे हैं।" दीवार को इसलिए 25 फीट ऊंचा बनाया गया है ताकि आगंतुक कब्रिस्तान नहीं देख सकें। उन्होंने आगे चिंता का कारण बताते हुए कहा, "बड़ा द्वार इसे निष्कलंकी नारायण भगवान नु मंदिर के रूप में घोषित करता है। फिर होर्डिंग और संकेत हैं जो दरगाह या रोजा संस्था बताते हैं।"
सैय्यद मामले की टाइमलाइन को इस प्रकार याद करते हैं:
1993: ग्रामीणों को दरगाह में प्रवेश करने से रोका गया। वे अदालत गए, अदालत ने उनके पक्ष में आदेश दिया कि उन्हें आने-जाने से प्रतिबंधित नहीं किया जाए। स्टे ऑर्डर अभी भी वैध है।
2003: तार की बाड़ फिर से की गई और एक विवाद के बाद एक खुली प्राथमिकी दर्ज की गई, इसके खिलाफ पूछताछ के लिए किसी को भी उठाया जा सकता था। बाड़ हटाने के लिए ग्रामीण 2010 में भूख हड़ताल पर बैठे थे। कलेक्टर ने ग्रामीणों और समिति के सदस्यों को बुलाया और यथास्थिति बनाए रखने का आदेश दिया कि किसी भी बदलाव के लिए कलेक्टर के आदेश की आवश्यकता होगी। "यह 11 साल तक खड़ा रहा! हम बाड़ लगाने के खिलाफ 1993 के स्थगन आदेश का हवाला देते हुए फिर से अदालत गए थे। अदालत का मामला अभी भी लंबित है, ”सैय्यद ने याद किया।
2020: इमामशाह बाबा रोजा संस्था ने कलेक्टर से छत की मरम्मत की अनुमति देने को कहा; उन्हें अनुमति दी गई थी लेकिन उनसे कहा गया था कि वे बुनियादी ढांचे को न बदलें और मरम्मत न करें।
16 जुलाई, 2021: दरगाह के उत्तरी किनारे पर तीन कब्रों को कथित तौर पर "तोड़ा" गया और उन पर एक मंच का निर्माण किया गया।
23 जुलाई, 2021: दीवार का निर्माण शुरू हुआ। ग्रामीणों ने पुलिस को बुलाया जिसने शांति बैठक बुलाई।
24 जुलाई, 2021: कथित तौर पर सतपंथियों द्वारा और कब्रों को तोड़ा गया।
27 जुलाई, 2022: एक आधिकारिक बैठक बुलाई गई और कहा गया कि कोई और कब्र नहीं तोड़ी जाएगी। उप समाहर्ता व अधिकारी मौजूद रहे और बताया कि टूटी कब्रों की मरम्मत कराई जाएगी। एक फुट ऊंची दीवार को जल्द ही मरम्मत के लिए फर्श के साथ मिला दिया जाना था। यह वचन पत्र लिखित में दिया गया था।
25 जनवरी, 2022: इमामशाह बाबा रोजा संस्था ने शाम 5.30 बजे एक प्रस्ताव पारित किया। इसके बाद वे इसे तहसीलदार कार्यालय ले गए।
26 जनवरी, 2022: गणतंत्र दिवस को सार्वजनिक अवकाश था, लेकिन, दस्करोई मामलातदार (तहसीलदार) अक्षर पी व्यास ने कथित तौर पर निर्माण की अनुमति दी थी।
30 जनवरी, 2022: दीवार का निर्माण फिर से शुरू हुआ, और सूफी के वंशजों सहित परेशान परिवारों ने गांव से सामूहिक रूप से जाने का फैसला किया। सैय्यद कहते हैं, “हमारे जुलूस का वीडियो वायरल हुआ और पुलिस ने हमें 6 किलोमीटर के बाद हिरासत में लिया। देर रात समुदाय के नेता थाने पहुंचे और हमें विरोध प्रदर्शन बंद करने और कानूनी कार्रवाई करने को कहा। हम सहमत हुए।”
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अहमदाबाद (ग्रामीण) के पुलिस अधीक्षक ओम प्रकाश जाट के अनुसार, एक समूह द्वारा यह आरोप लगाए जाने के बाद तनाव फैल गया कि कब्रों के साथ तोड़ फोड़ करने के अलावा मजार को भी निशाना बनाया गया है। पुलिस ने कहा कि पथराव और तोड़फोड़ के दौरान कुछ कब्रों और मूर्तियों को नुकसान हुआ, साथ ही लगभग छह पुलिसकर्मियों को मामूली चोटें भी आईं।
पिछले कुछ समय से सुलग रहा है विवाद
पीर इमामशाह बाबा ट्रस्ट द्वारा संचालित सूफी संत पीर इमामशाह बाबा की दरगाह परिसर में उनके नाम की एक मस्जिद है। साथ ही उनके वंशजों की कब्र भी है। पिराना दरगाह लंबे समय से हिंदुओं और मुसलमानों दोनों के लिए पूजा का स्थान रहा है। इस स्थान को सांप्रदायिक सद्भाव की मिसाल के रूप में देखा जाता रहा है। हालांकि, पिछले कुछ समय से स्थितियां बदल रही हैं और दरगाह की पहचान को लेकर हुए विवाद के चलते माहौल तनावपूर्ण बना हुआ है।
पिछले साल अगस्त में पीर इमामशाह बाबा के हिंदू अनुयायियों ने सूफी संत का नाम बदलकर ‘सदगुरु हंसतेज महाराज’ कर दिया था। इस कदम पर संत के मुस्लिम वंशजों ने कड़ी आपत्ति जताई थी, जो स्थानीय सैयद समुदाय से ताल्लुक रखते हैं। वे हिंदुओं पर दरगाह का ‘भगवाकरण’ करने का आरोप लगाते हुए अनशन पर बैठ गए थे। हिंदू ट्रस्टियों ने तर्क दिया था कि ‘हंसतेज महाराज’ नाम 4,000 वर्षों से अधिक समय से धर्मग्रंथों में संत के साथ जुड़ा हुआ है।
कोर्ट में चल रहा है केस
30 जनवरी, 2022 को भारी पुलिस बल के साथ लगभग 200 मजदूर कथित तौर पर परिसर में आए और दरगाह, कब्रिस्तान और मस्जिद को विभाजित करते हुए परिसर में एक दीवार का निर्माण शुरू कर दिया। इमामशाह बाबा रोज़ा संस्थान के मुस्लिम ट्रस्टियों ने दरगाह को हिंदू धार्मिक स्थल में बदलने के कथित प्रयासों पर आपत्ति जताते हुए अधिकारियों के समक्ष एक आवेदन दायर किया था।
आवेदन में यह आरोप लगाया गया था कि दरगाह को मंदिर में तब्दील करने की कोशिश की जा रही है। मुस्लिम ट्रस्टियों ने बताया कि दरगाह परिसर में देवताओं के पोस्टर चिपकाए गए हैं और एक होर्डिंग भी लगाया गया है, जिस पर लिखा है- ओम श्री सद्गुरु हंसतेजी महाराज अखंड दिव्यज्योति मंदिर।
यह विवाद 2022 में गुजरात उच्च न्यायालय तक पहुंचा, जहां सुन्नी अवामी फोरम ने ‘उपसना स्थल अधिनियम, 1991’ का हवाला देते हुए एक जनहित याचिका (पीआईएल) दायर की। याचिका में आरोप लगाया गया कि ट्रस्ट की योजना और अधिनियम के प्रावधानों के विपरीत मूर्तियों की स्थापना के साथ दरगाह को मंदिर में परिवर्तित किया जा रहा है। इमामशाह बाबा रोजा ट्रस्ट का प्रबंधन करने वाली समिति में बहुमत रखने वाले सतपंथी (हिंदू) ट्रस्टियों पर मुसलमानों को उनके धार्मिक अधिकारों से वंचित करने और पीर इमामशाह बाबा को एक हिंदू संत के रूप में चित्रित करने का आरोप लगाया गया है।
इतिहास बदलना: पिराना का भविष्य क्या है?
"सतपंथी वे लोग हैं जो इमामशाह बाबा में विश्वास करते हैं; वे किसी भी धर्म का पालन कर सकते हैं। सैय्यद प्रत्यक्ष वंशज हैं," अजहर सैय्यद ने समझाया, जो एक वंशज भी हैं और पिराना में रहते हैं। उन्होंने सबरंगइंडिया को बताया, "संघर्ष सतपंथियों और सैय्यद के बीच है। कच्छी पटेल सतपंथियों के रूप में पहचाने जाते हैं।” हालांकि वे कथित तौर पर दबाव में थे और कई लोगों को पिराना दरगाह में नहीं जाने के लिए कहा गया था क्योंकि वे हिंदू हैं। सैय्यद कहते हैं, "अपनी रक्षा के लिए वे दरगाह को एक मंदिर के रूप में प्रस्तुत कर रहे हैं।" दीवार को इसलिए 25 फीट ऊंचा बनाया गया है ताकि आगंतुक कब्रिस्तान नहीं देख सकें। उन्होंने आगे चिंता का कारण बताते हुए कहा, "बड़ा द्वार इसे निष्कलंकी नारायण भगवान नु मंदिर के रूप में घोषित करता है। फिर होर्डिंग और संकेत हैं जो दरगाह या रोजा संस्था बताते हैं।"
सैय्यद मामले की टाइमलाइन को इस प्रकार याद करते हैं:
1993: ग्रामीणों को दरगाह में प्रवेश करने से रोका गया। वे अदालत गए, अदालत ने उनके पक्ष में आदेश दिया कि उन्हें आने-जाने से प्रतिबंधित नहीं किया जाए। स्टे ऑर्डर अभी भी वैध है।
2003: तार की बाड़ फिर से की गई और एक विवाद के बाद एक खुली प्राथमिकी दर्ज की गई, इसके खिलाफ पूछताछ के लिए किसी को भी उठाया जा सकता था। बाड़ हटाने के लिए ग्रामीण 2010 में भूख हड़ताल पर बैठे थे। कलेक्टर ने ग्रामीणों और समिति के सदस्यों को बुलाया और यथास्थिति बनाए रखने का आदेश दिया कि किसी भी बदलाव के लिए कलेक्टर के आदेश की आवश्यकता होगी। "यह 11 साल तक खड़ा रहा! हम बाड़ लगाने के खिलाफ 1993 के स्थगन आदेश का हवाला देते हुए फिर से अदालत गए थे। अदालत का मामला अभी भी लंबित है, ”सैय्यद ने याद किया।
2020: इमामशाह बाबा रोजा संस्था ने कलेक्टर से छत की मरम्मत की अनुमति देने को कहा; उन्हें अनुमति दी गई थी लेकिन उनसे कहा गया था कि वे बुनियादी ढांचे को न बदलें और मरम्मत न करें।
16 जुलाई, 2021: दरगाह के उत्तरी किनारे पर तीन कब्रों को कथित तौर पर "तोड़ा" गया और उन पर एक मंच का निर्माण किया गया।
23 जुलाई, 2021: दीवार का निर्माण शुरू हुआ। ग्रामीणों ने पुलिस को बुलाया जिसने शांति बैठक बुलाई।
24 जुलाई, 2021: कथित तौर पर सतपंथियों द्वारा और कब्रों को तोड़ा गया।
27 जुलाई, 2022: एक आधिकारिक बैठक बुलाई गई और कहा गया कि कोई और कब्र नहीं तोड़ी जाएगी। उप समाहर्ता व अधिकारी मौजूद रहे और बताया कि टूटी कब्रों की मरम्मत कराई जाएगी। एक फुट ऊंची दीवार को जल्द ही मरम्मत के लिए फर्श के साथ मिला दिया जाना था। यह वचन पत्र लिखित में दिया गया था।
25 जनवरी, 2022: इमामशाह बाबा रोजा संस्था ने शाम 5.30 बजे एक प्रस्ताव पारित किया। इसके बाद वे इसे तहसीलदार कार्यालय ले गए।
26 जनवरी, 2022: गणतंत्र दिवस को सार्वजनिक अवकाश था, लेकिन, दस्करोई मामलातदार (तहसीलदार) अक्षर पी व्यास ने कथित तौर पर निर्माण की अनुमति दी थी।
30 जनवरी, 2022: दीवार का निर्माण फिर से शुरू हुआ, और सूफी के वंशजों सहित परेशान परिवारों ने गांव से सामूहिक रूप से जाने का फैसला किया। सैय्यद कहते हैं, “हमारे जुलूस का वीडियो वायरल हुआ और पुलिस ने हमें 6 किलोमीटर के बाद हिरासत में लिया। देर रात समुदाय के नेता थाने पहुंचे और हमें विरोध प्रदर्शन बंद करने और कानूनी कार्रवाई करने को कहा। हम सहमत हुए।”
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