ज़िंदगी में पराया, मौत में देशवासी: असम के डिटेंशन सेंटर में अब्दुल मतलेब का अमानवीय अंत

राज्य द्वारा बांग्लादेशी करार दिए जाने और उसके कानूनी उपाय समाप्त होने से पहले ही हिरासत में ले लिए जाने के बाद, अब्दुल मतलेब की मौत हिरासत में ही हो गई। इसके बाद उनका शव एक भारतीय नागरिक के रूप में उनके परिवार को सौंप दिया गया। उनकी कहानी असम की विफल नागरिकता व्यवस्था की मानवीय कीमत को उजागर करती है।



मौत से पहले उन्हें "विदेशी" करार दिया गया था, और मौत के बाद उनका शव एक भारतीय के रूप में उनके परिवार को लौटा दिया गया। यह दुखद विडंबना मोहम्मद अब्दुल मतलेब की कहानी को बयां करती है, जिन्हें कुछ दस्तावेज़ों में मतलेब अली के नाम से भी जाना जाता है। यह कहानी है एक 43 वर्षीय दिहाड़ी मजदूर की, जिनकी मृत्यु 17 अप्रैल, 2025 को असम के गोलपाड़ा ज़िले के मटिया ट्रांजिट कैंप में हुई।

31 अक्टूबर, 2016 को नागांव में विदेशी न्यायाधिकरण संख्या 10 (केस एफटी(डी) संख्या 24/2015) द्वारा 'विदेशी' घोषित किए जाने के बाद, मतलेब ने फरवरी 2017 में गुवाहाटी उच्च न्यायालय से ज़मानत हासिल की थी। लेकिन सितंबर 2024 में उसी अदालत ने न्यायाधिकरण के आदेश को बरकरार रखा। इसके बाद उन्हें हिरासत में लिया गया और 5 दिसंबर, 2024 को असम के सबसे बड़े और नवीनतम हिरासत केंद्र मटिया ट्रांजिट कैंप में भेज दिया गया।

पांच महीने तक मतलेब होजाई स्थित अपने घर से दूर, इस उच्च सुरक्षा वाले हिरासत शिविर में बंद रहे। इस दौरान वे गंभीर रूप से बीमार हो गए। उन्हें कई बार अस्पताल ले जाया गया—यहां तक कि ईद से पहले 17 दिनों तक भर्ती भी रखा गया। परिवार के अनुसार, हिरासत में लिए जाने से पहले उनकी सेहत बिल्कुल ठीक थी। बीमारी हिरासत में जाने के बाद ही शुरू हुई। उनकी हालत बिगड़ने के बावजूद, न तो हिरासत के दौरान और न ही उनकी मृत्यु के बाद, परिवार को कभी कोई मेडिकल रिपोर्ट सौंपी गई।

17 अप्रैल, 2025 की शाम को परिवार को मटिया शिविर से कॉल आया। बताया गया कि मतलेब की हालत नाजुक है और वे आकर उन्हें देख लें। होजाई से गोलपाड़ा की दूरी 300 किलोमीटर से अधिक है, इसलिए परिवार ने पूछा कि क्या वे अगली सुबह निकल सकते हैं। अधिकारियों ने हामी भर दी। लेकिन कुछ ही घंटों बाद, लगभग 1 बजे, फिर से कॉल आया—बताया गया कि मतलेब को गुवाहाटी मेडिकल कॉलेज और अस्पताल (GMCH) में स्थानांतरित कर दिया गया है।

उनकी पत्नी हुसनारा बेगम और उनके साले सरमुल इस्लाम रात 3 बजे गुवाहाटी के लिए रवाना हुए और सुबह तक अस्पताल पहुंच गए। उन्होंने सोचा कि मतलेब का इलाज चल रहा होगा, लेकिन वहां उन्हें चुप्पी और टालमटोल का सामना करना पड़ा। घंटों इंतज़ार के बाद, दोपहर 3 बजे के करीब सरमुल को शवगृह में जाने की अनुमति मिली—वहीं उन्होंने अब्दुल मतलेब को मृत पाया।

अबdul मतलेब अपने परिवार में एकमात्र कमाने वाले थे। उनकी पत्नी और चार बेटियां हैं, जिनमें से तीन अभी भी स्कूल जाती हैं। वह पत्थर तोड़ने का काम करते थे, और उनकी पत्नी भी घर चलाने के लिए यही काम करती थीं। लेकिन अब, वह शोक में हैं और बेटे के अभाव में दोबारा काम पर नहीं जा सकतीं। परिवार के पास न तो कोई आमदनी का जरिया बचा है और न ही कोई स्पष्ट उत्तर।

यहां तक कि मेडिकल विजिट के दौरान भी मतलेब के साथ अपराधी जैसा व्यवहार होता था—उन्हें अक्सर हथकड़ी पहनाकर अस्पताल ले जाया जाता था। "वो इस हालत में भागकर कहां जाएगा?" उनके साले ने एक बार पुलिस से पूछा। तभी जाकर हथकड़ी हटाई गई।

इस दर्दनाक कहानी का सबसे मार्मिक पल तब आया, जब जिन अधिकारियों ने उन्हें बांग्लादेशी घोषित किया था, उन्होंने उनका शव उसी ज़मीन पर दफनाने के लिए सौंप दिया जहां वे पैदा हुए, पले-बढ़े और ज़िंदगीभर मेहनत की। शुरुआत में परिवार ने शव लेने से इनकार कर दिया। उन्होंने कहा, "अगर वो बांग्लादेशी था, तो उसका शव वहीं भेज दो।" लेकिन अंततः उन्होंने नरमी दिखाई—उन्हें लगा कि उनकी बेटियों को अपने पिता को आखिरी बार देखने का अधिकार मिलना चाहिए।

उन्हें होजाई में उनके घर से कुछ कदम की दूरी पर एक छोटे से कब्रिस्तान में दफनाया गया—वहीं, जहां उनके पूर्वज भी दफन हैं। राज्य द्वारा विदेशी घोषित एक व्यक्ति को मौत के बाद उसकी जन्मभूमि पर लौटा दिया गया।

यह अकेली घटना नहीं है। असम के डिटेंशन सेंटर्स में ऐसी कई मौतें हुई हैं। और हर बार शव चुपचाप भारत में ही परिवारों को लौटा दिया गया। ये घटनाएं असम के 'विदेशी पहचान' तंत्र के नैतिक और प्रशासनिक पतन को उजागर करती हैं।

जब सिटीजन्स फॉर जस्टिस एंड पीस (CJP) की एक टीम ने मतलेब के परिवार से मुलाकात की, तो वे गम में डूबे हुए थे। मतलेब की सबसे छोटी बेटी, आबिदा, जो कक्षा 4 में पढ़ती है, बोल नहीं पा रही थी। उसकी आंखें सूनी थीं, और चेहरा उदासी से भरा हुआ। परिवार ने कहा कि उसकी मुस्कान लौटकर नहीं आई है।






सरमुल इस्लाम, उनके मामा, ने CJP की असम टीम से बात करते हुए कहा:

असम की हिरासत व्यवस्था एक क्रूर विरोधाभास पर काम करती है। लोगों को मामूली कारणों—जैसे नाम की गलतियां, दस्तावेज़ों में असंगति, विरासत डेटा की गड़बड़ी—पर विदेशी घोषित कर दिया जाता है। फिर उन्हें उच्च सुरक्षा वाले शिविरों में भेजा जाता है, जो उनके घरों से दूर होते हैं, जहां पारदर्शिता की कमी होती है और कानूनी विकल्प नगण्य होते हैं।

सबसे बड़ी विडंबना यह है कि यह व्यवस्था खुद ही अपने तर्क में विफल है। अगर मतलेब भारतीय नहीं थे, तो उनका शव उनके परिवार को क्यों दिया गया? उन्हें स्थानीय कब्रिस्तान में क्यों दफनाया गया? राज्य के पास इसका कोई जवाब नहीं है।

CJP की पांच-सदस्यीय टीम ने सुबह-सुबह रवाना होकर आठ घंटे का सफर तय किया ताकि वे अब्दुल मतलेब के शोकसंतप्त परिवार से मिल सकें। लेकिन वहां पहुंचने पर वे स्तब्ध रह गए। उस घर का सन्नाटा और दुख शब्दों से परे था। जब कोई व्यवस्था ‘विदेशी पहचान’ के नाम पर अपने ही नागरिकों को अमानवीयता की हद तक प्रताड़ित करती है, तो उसे लोकतंत्र नहीं कहा जा सकता।

असम के विदेशी न्यायाधिकरण और डिटेंशन सेंटर हमारे लोकतंत्र पर एक काला धब्बा हैं—जहां अपने ही लोगों को अपराधियों जैसा व्यवहार सहना पड़ता है और न्याय व्यवस्था नौकरशाही और भेदभाव से दब जाती है।

मानवाधिकार संगठनों, खासकर CJP, ने इस मुद्दे को बार-बार उठाया है—राष्ट्रीय मीडिया में, यहां तक कि असम विधानसभा में भी। फिर भी, अन्याय का चक्र चलता रहता है।

अब्दुल मतलेब को ज़िंदगीभर हथकड़ियों में जकड़ा गया—और भारतीय पहचान उन्हें सिर्फ मौत के बाद मिली। ‘विदेशी’ पहचान की खोज में भारतीय राज्य अपने ही नागरिकों की गरिमा कुचल रहा है—और कभी-कभी उनकी जान भी ले रहा है।