मियां मखदूम शाह दरगाह, मुंबई की माहिम दरगाह और दिसंबर का उर्स

दिलचस्प बात यह थी कि जुलूसों के आगे परंपरा के अनुसार बैलगाड़ियां थीं, जबकि कुछ दूसरे जुलूसों में मशीनी गाड़ियों का इस्तेमाल होता है। इससे हमारी सड़कें बहुत खुशनुमा हो जाती हैं, बेशक ज्यादातर समय ट्रैफिक जाम रहता है और हालात खराब होते हैं। लेकिन ये पुरानी परंपराएं आम लोगों की नीरस जिंदगी में बहुत रंग भर देती हैं। पश्चिम में उन्होंने इन परंपराओं को बहुत पहले ही छोड़ दिया है, वहां की सड़कें बहुत ज्यादा साफ-सुथरी और व्यवस्थित हैं।



कल शाम मैंने मुंबई में माहिम दरगाह की तरफ मुस्लिम संत के सालाना उर्स के जश्न के लिए जाते हुए कई जुलूस देखे। बहुत सारे रंग थे, शोर नहीं था और दरगाह के पास की सड़कें लोगों से भरी हुई थीं और खाने-पीने की दुकानें बहुत लुभावनी लग रही थीं।

दिलचस्प बात यह थी कि जुलूसों के आगे परंपरा के अनुसार बैलगाड़ियां थीं, जबकि कुछ दूसरे जुलूसों में मशीनी गाड़ियों का इस्तेमाल होता है। इससे हमारी सड़कें बहुत खुशनुमा हो जाती हैं, बेशक ज्यादातर समय ट्रैफिक जाम रहता है और हालात खराब होते हैं। लेकिन ये पुरानी परंपराएं आम लोगों की नीरस जिंदगी में बहुत रंग भर देती हैं। पश्चिम में उन्होंने इन परंपराओं को बहुत पहले ही छोड़ दिया है, वहां की सड़कें बहुत ज्यादा साफ-सुथरी और व्यवस्थित हैं।

संदल जुलूस (संदल शरीफ) एक सूफी इस्लामिक रस्म है जिसमें भक्त थालियों में खुशबूदार चंदन का पेस्ट, अक्सर अगरबत्ती के साथ, मुस्लिम संतों की कब्रों (दरगाहों) या मस्जिदों की दीवारों पर उर्स (पुण्यतिथि) समारोह के दौरान लगाते हैं। यह भक्ति, पवित्रता और एकता का प्रदर्शन है, जो कभी-कभी स्थानीय परंपराओं के साथ जुड़ा होता है, इसमें हिंदू-मुस्लिम एकता दिखती है, माहिम पुलिस स्टेशन इसके आयोजन में आगे रहता है।

कुछ लोग सड़कों पर जानवरों के होने के विचार का मजाक उड़ा सकते हैं, जिन्हें वे अपनी कारों के लिए रिज़र्व रखना चाहते हैं, यह भूल जाते हैं कि मोटर कारें बहुत ज्यादा प्रदूषण फैलाती हैं और बहुत ज्यादा समाज को जोखिम में डालती हैं।

सभी कमियों के बावजूद, पारंपरिक रूप से भारतीयों का पालतू जानवरों के साथ अच्छा रिश्ता रहा है, कुछ दिनों में बैलों को सजाकर पूजा जाता है, महाराष्ट्र में पोला के दिन उन पर बोझ नहीं डाला जाता और दूसरे राज्यों में भी ऐसे ही दिन होते हैं।

पश्चिमी देशों के लोग अपनी सारी समझदारी के बावजूद कुछ मामलों में जानवरों के साथ काफी बेरुखा, यहां तक कि दुश्मनी वाला रिश्ता रखते हैं, जैसे बुल फाइटिंग में जिसमें बहुत ज्यादा हिंसा होती है और हालांकि घुड़दौड़ बहुत से लोगों को पसंद आती है, इसमें जानवर के साथ बहुत क्रूरता होती है जो हम कभी देख नहीं पाते।

संयोग से, मैंने इस हफ्ते की शुरुआत में अलायंस फ्रांसे में एक काफी दिलचस्प फिल्म देखी जिसमें एक महिला, जो फिल्म की मुख्य किरदार थी, यह महसूस करती है कि बुल स्पोर्ट्स में बैलों के साथ नरमी से पेश आना चाहिए।

एनिमल फिल्म में, पहली स्थानीय महिला जो उन नौजवानों के साथ रिंग में उतरती है जो स्थानीय बैलों को उकसाते हैं, उनका पीछा करते हैं और बैल भी उनका पीछा करते हैं, वह बैलों के नजरिए से चीजों को देखने लगती है, जब बैल "हिंसक" हो जाते हैं और रात के अंधेरे में, दर्शकों - जिनमें ज्यादातर टूरिस्ट थे - के जाने के काफी देर बाद, स्थानीय लोगों को सींगों से मारने और कुचलने लगते हैं।

कैमार्गे स्टाइल की बुलफाइटिंग जानलेवा नहीं होती, इसमें खून-खराबा बहुत कम होता है और यह कहीं ज्यादा मानवीय और "बराबर" का मुकाबला होता है, इसलिए इसे स्थानीय लोग "बुल रेसिंग" कहते हैं। इसमें लोग बिना किसी हथियार के पैदल ही रिंग में उतरते हैं और बैल के सिर पर लगे कैश-प्राइज टोकन छीनने की कोशिश करते हैं।

लेकिन जैसा कि एक्सपर्ट हर साल बताते हैं, दुनिया भर में बुलफाइटिंग में लगभग 180,000 बैल मारे जाते हैं, और बुल फिएस्टा इवेंट्स में भी कई और बैल मारे जाते हैं या घायल हो जाते हैं। बुलफाइटिंग पहले से ही अर्जेंटीना, कनाडा, कोलंबिया, क्यूबा, डेनमार्क, इटली और यूनाइटेड किंगडम सहित कई देशों में कानून द्वारा बैन है।

हालांकि स्पेन में यह कानूनी है, लेकिन कुछ स्पेनिश शहरों ने बुल फाइटिंग पर बैन लगा दिया है।

(विद्याधर दाते के फेसबुक पेज से)

माहिम दरगाह, एक सूफी संत और मुंबई पुलिस की एक रस्म

यह एक औपनिवेशिक प्रथा है, जिसमें मुंबई के टॉप पुलिस अधिकारी हर साल दरगाहों पर चढ़ावा लेकर जाते हैं – और यह प्रथा दिसंबर 1992 और जनवरी 1993 में बाबरी मस्जिद गिराए जाने के बाद पुलिस प्रशासन और मुंबई (तब बॉम्बे के मुस्लिम अल्पसंख्यक) के बीच गंभीर दरार के बावजूद जारी रही। एक जानी-मानी पुलिस फोर्स के कुछ हिस्सों पर आरोप लगे थे और जस्टिस बीएन श्रीकृष्ण कमीशन ने उन्हें गहरे अल्पसंख्यक विरोधी पूर्वाग्रहों का दोषी पाया था। अधिकारियों द्वारा रस्म के तौर पर चादर चढ़ाने की प्रथा जारी रही है और इस साल भी ऐसा हुआ। हर साल, जब दिसंबर में माहिम दरगाह में उर्स शुरू होता है, तो मुंबई की सड़कों पर एक दृश्य देखने को मिलता है, जिसमें सबसे आगे पुलिस बैंड होता है, उसके पीछे वर्दीधारी अधिकारी होते हैं और वरिष्ठ पुलिस अधिकारी हजरत मखदूम अली माहिमी की 600 साल पुरानी दरगाह की ओर चलते हुए हरी चादर ले जाते हैं।

आजादी के बाद, जहां ज्यादातर सरकारी विभागों ने ब्रिटिश जमाने से मिली रस्मों और धार्मिक रिवाजों को चुपचाप छोड़ दिया, वहीं कुछ अपवाद बने रहे, खासकर माहिम और डोंगरी के रहमान शाह बा जैसी दरगाहों पर।

माहिम दरगाह की विरासत क्या है?

इंडियन एक्सप्रेस की रिपोर्ट के अनुसार, हजरत मखदूम अली माहिमी की माहिम दरगाह मुंबई की सबसे पुरानी और ऐतिहासिक रूप से पूजनीय इस्लामिक दरगाहों में से एक है, जिसका इतिहास 600 साल से भी ज्यादा पुराना है। मुंबई के एक महानगर बनने से बहुत पहले, यह तटीय दरगाह पश्चिमी तट के नाविकों, व्यापारियों, विद्वानों और समुदायों के लिए एक आध्यात्मिक केंद्र के रूप में काम करती थी। संत खुद अरब मूल के थे; माना जाता है कि उनके पूर्वज बसरा के बहुत खतरनाक गवर्नर हज्जाज इब्न यूसुफ के जुल्म-ओ-ज्यादती से बचकर लगभग 860 ईस्वी (252 हिजरी) में भारत आए थे। लगभग पांच सदियों बाद भारत में जन्मे मखदूम अली माहिमी ने इस्लामिक कानून और धर्मशास्त्र में कड़ी ट्रेनिंग ली और आखिरकार उन्हें माहिम के मुस्लिम समुदाय के लिए फकीह, यानी कानून अधिकारी नियुक्त किया गया। उनका निधन 1431 में हुआ और उनकी मृत्यु के तुरंत बाद, स्थानीय समुदाय ने उनके सम्मान में एक मस्जिद और दरगाह बनवाई। सदियों से, वह दरगाह मुंबई के सबसे महत्वपूर्ण तीर्थ केंद्रों में से एक बन गई।

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