लखीमपुर खीरी। थारू समुदाय की महिलाओं के साथ कथित तौर पर मारपीट करने के लिए वन अधिकारियों के खिलाफ यूपी के लखीमपुर खीरी में गौरीफंटा पुलिस स्टेशन में एक अभूतपूर्व प्राथमिकी दर्ज की गई है। एससी/एसटी एक्ट सहित आईपीसी की विभिन्न धाराओं के तहत एक पुलिसकर्मी, वन अधिकारी आलोक शर्मा, सुनील शर्मा, नंदू और शंखधर भट्ट के खिलाफ एफआईआर दर्ज की गई है।
कथित हमला वन अधिकारियों और कजारिया गांव के निवासियों के बीच तनावपूर्ण दिनों के बाद हुआ था। 13 जुलाई से वीडियो और रिपोर्टें स्पष्ट रूप से दिखाती हैं कि वन अधिकारियों ने ग्रामीणों को वन उपज इकट्ठा करने और गहरी खाइयों को खोदने से रोक दिया था। जेसीबी का उपयोग करके खोदी गई इन खाइयों ने न केवल इसके आसपास के क्षेत्रों में पेड़ों को गिराया गया था, बल्कि आस-पास के खेतों से बारिश के पानी के निकास को रोक दिया। परिणामी जल जमाव ने गेहूं की फसलों को नष्ट कर दिया है।
गुरुवार को जब सशस्त्र वन अधिकारियों ने गांव पर घेराबंदी की तो संकट और बढ़ गया। हवा में गोलियां चलाई, कथित तौर पर महिलाओं से छेड़छाड़ की और युवा लोगों को पीटा। इस घटना ने थारू महिलाओं को अधिकारियों के खिलाफ प्राथमिकी दर्ज करने और घटनाओं की एक श्रृंखला को गति देने के लिए मजबूर कर दिया जिसके कारण खीरी के पुलिस अधीक्षक ने सभी स्थानीय पुलिस स्टेशनों को एक जल्द से जल्द नोटिस जारी करने के निर्देश दिए, ताकि सरकारी अधिकारियों के खिलाफ कार्रवाई शुरू करने से पहले उच्च स्तर से अनुमति लेने के लिए प्रभावी ढंग से आगे की कार्रवाई की संभावना पर रोक लगायी जा सके।
प्राथमिकी दर्ज होना अपने आप में एक महत्वपूर्ण घटना है। यह बहादुर थारू महिलाओं के लिए एक महत्वपूर्ण जीत है जो लंबे समय से वन विभाग के खिलाफ अपने अधिकारों के लिए बहादुरी से लड़ी हैं।
इन गांवों के लोग यहां सदियों से रहते हैं, आधिकारिक रिकॉर्ड कागज पर कम से कम 200 वर्षों तक के सबूत दिखाते हैं। थारू समुदाय स्वयं नेपाल में सामाजिक संबंधों के साथ विवाह करता है, जैसे कि अंतरराष्ट्रीय सीमा पर भी विवाह आम है। इन गांवों को 1904 में रानी सूरत कुआर और भारत के राज्य सचिव के बीच विनिमय के लिए ब्रिटिश हुकूमत को सौंप दिया गया था। 1927 में नए अधिनियमित भारतीय वन अधिनियम के तहत उन्हें वन विभाग के नियंत्रण में लाया गया था, जो अब तक लकड़ी सहित वन उपज पर अघोषित शक्तियां रखते थे।
1978 में जब दुधवा रिजर्व फॉरेस्ट को इस क्षेत्र से बाहर किया गया था, तब थारू लोगों ने खुद को बेदखल पाया। 2006 में एक लंबी कानूनी लड़ाई हुई जिसके बाद 2006 में ऐतिहासिक वन अधिकार अधिनियम (FRA) पारित किया गया। एफआरए 2006 के बाद से वन आवास समुदायों के लिए ऐतिहासिक अन्याय की पहचान के कारण उन्हें अपनी भूमि पर समुदाय का अधिकार मिल गया। वन विभाग के साथ उनकी बहस इसलिए तेज हो गई चूंकि एफआरए 2006 वन कामकाजी महिलाओं को अभूतपूर्व शक्ति देता है।
2012 में एफआरए 2006 द्वारा दिए गए अधिकारों के प्रदर्शन में हजारों महिलाओं ने अपनी बैलगाड़ियों के साथ जंगल में प्रवेश करने की कोशिश की थी। वन अधिकारियों और पुलिसकर्मियों द्वारा उन पर बेरहमी से हमला किया गया। कजरिया गांव की एक थारू महिला नेता नेवादा राणा इसमें गंभीर रूप से घायल हो गई। 2019 में नेवादा राणा उन तीन महिलाओं में से एक थीं, जिन्होंने CJP और AIUFWP के साथ मिलकर, FRA 2006 का बचाव करने के लिए सुप्रीम कोर्ट में याचिका दायर कर हस्तक्षेप किया।
थारू महिलाएं अब अपने अधिकारों को मानती हैं और लोकतंत्र में भाग लेने से डरती नहीं हैं, उन्हें उन शक्तिशाली पुरुषों पर भारी पड़ना चाहिए जो जंगल और उसके धन को अपनी व्यक्तिगत जागीर मानते हैं, इस प्रकार उनके उपनिवेशवादियों द्वारा सौंपे गए शोषण की प्रणाली को समाप्त कर देते हैं।
थारू, जिन्होंने सदियों से भूमि का भार वहन किया है - पहले सामंती राजाओं के अधीन बंधुआ दासों के रूप में, फिर ब्रिटिश बागानों में श्रमिकों के रूप में और अंत में निरंकुश वन रेंजरों के विरोधी अब उनका दावा करने वाले अधिकार के रूप में हैं।
गाँव कजरिया की कुछ महिलाओं के साथ दुधवा नेशनल फॉरेस्ट के बाहरी इलाके में हुई इस झड़प को गरिमा के लिए इस लड़ाई की निरंतरता के रूप में देखा जाना चाहिए।
कथित हमला वन अधिकारियों और कजारिया गांव के निवासियों के बीच तनावपूर्ण दिनों के बाद हुआ था। 13 जुलाई से वीडियो और रिपोर्टें स्पष्ट रूप से दिखाती हैं कि वन अधिकारियों ने ग्रामीणों को वन उपज इकट्ठा करने और गहरी खाइयों को खोदने से रोक दिया था। जेसीबी का उपयोग करके खोदी गई इन खाइयों ने न केवल इसके आसपास के क्षेत्रों में पेड़ों को गिराया गया था, बल्कि आस-पास के खेतों से बारिश के पानी के निकास को रोक दिया। परिणामी जल जमाव ने गेहूं की फसलों को नष्ट कर दिया है।
गुरुवार को जब सशस्त्र वन अधिकारियों ने गांव पर घेराबंदी की तो संकट और बढ़ गया। हवा में गोलियां चलाई, कथित तौर पर महिलाओं से छेड़छाड़ की और युवा लोगों को पीटा। इस घटना ने थारू महिलाओं को अधिकारियों के खिलाफ प्राथमिकी दर्ज करने और घटनाओं की एक श्रृंखला को गति देने के लिए मजबूर कर दिया जिसके कारण खीरी के पुलिस अधीक्षक ने सभी स्थानीय पुलिस स्टेशनों को एक जल्द से जल्द नोटिस जारी करने के निर्देश दिए, ताकि सरकारी अधिकारियों के खिलाफ कार्रवाई शुरू करने से पहले उच्च स्तर से अनुमति लेने के लिए प्रभावी ढंग से आगे की कार्रवाई की संभावना पर रोक लगायी जा सके।
प्राथमिकी दर्ज होना अपने आप में एक महत्वपूर्ण घटना है। यह बहादुर थारू महिलाओं के लिए एक महत्वपूर्ण जीत है जो लंबे समय से वन विभाग के खिलाफ अपने अधिकारों के लिए बहादुरी से लड़ी हैं।
इन गांवों के लोग यहां सदियों से रहते हैं, आधिकारिक रिकॉर्ड कागज पर कम से कम 200 वर्षों तक के सबूत दिखाते हैं। थारू समुदाय स्वयं नेपाल में सामाजिक संबंधों के साथ विवाह करता है, जैसे कि अंतरराष्ट्रीय सीमा पर भी विवाह आम है। इन गांवों को 1904 में रानी सूरत कुआर और भारत के राज्य सचिव के बीच विनिमय के लिए ब्रिटिश हुकूमत को सौंप दिया गया था। 1927 में नए अधिनियमित भारतीय वन अधिनियम के तहत उन्हें वन विभाग के नियंत्रण में लाया गया था, जो अब तक लकड़ी सहित वन उपज पर अघोषित शक्तियां रखते थे।
1978 में जब दुधवा रिजर्व फॉरेस्ट को इस क्षेत्र से बाहर किया गया था, तब थारू लोगों ने खुद को बेदखल पाया। 2006 में एक लंबी कानूनी लड़ाई हुई जिसके बाद 2006 में ऐतिहासिक वन अधिकार अधिनियम (FRA) पारित किया गया। एफआरए 2006 के बाद से वन आवास समुदायों के लिए ऐतिहासिक अन्याय की पहचान के कारण उन्हें अपनी भूमि पर समुदाय का अधिकार मिल गया। वन विभाग के साथ उनकी बहस इसलिए तेज हो गई चूंकि एफआरए 2006 वन कामकाजी महिलाओं को अभूतपूर्व शक्ति देता है।
2012 में एफआरए 2006 द्वारा दिए गए अधिकारों के प्रदर्शन में हजारों महिलाओं ने अपनी बैलगाड़ियों के साथ जंगल में प्रवेश करने की कोशिश की थी। वन अधिकारियों और पुलिसकर्मियों द्वारा उन पर बेरहमी से हमला किया गया। कजरिया गांव की एक थारू महिला नेता नेवादा राणा इसमें गंभीर रूप से घायल हो गई। 2019 में नेवादा राणा उन तीन महिलाओं में से एक थीं, जिन्होंने CJP और AIUFWP के साथ मिलकर, FRA 2006 का बचाव करने के लिए सुप्रीम कोर्ट में याचिका दायर कर हस्तक्षेप किया।
थारू महिलाएं अब अपने अधिकारों को मानती हैं और लोकतंत्र में भाग लेने से डरती नहीं हैं, उन्हें उन शक्तिशाली पुरुषों पर भारी पड़ना चाहिए जो जंगल और उसके धन को अपनी व्यक्तिगत जागीर मानते हैं, इस प्रकार उनके उपनिवेशवादियों द्वारा सौंपे गए शोषण की प्रणाली को समाप्त कर देते हैं।
थारू, जिन्होंने सदियों से भूमि का भार वहन किया है - पहले सामंती राजाओं के अधीन बंधुआ दासों के रूप में, फिर ब्रिटिश बागानों में श्रमिकों के रूप में और अंत में निरंकुश वन रेंजरों के विरोधी अब उनका दावा करने वाले अधिकार के रूप में हैं।
गाँव कजरिया की कुछ महिलाओं के साथ दुधवा नेशनल फॉरेस्ट के बाहरी इलाके में हुई इस झड़प को गरिमा के लिए इस लड़ाई की निरंतरता के रूप में देखा जाना चाहिए।