1984 के सिख नरसंहार की 38वीं वर्षगांठ के करीब, दो भारतीय फिल्मों ने कथित तौर पर सबसे बड़े धर्मनिरपेक्ष लोकतंत्र शब्द की वास्तविकता को उजागर करने की कोशिश की है।
लाल सिंह चड्ढा और जोगी दोनों, जो नवंबर 1984 के पहले सप्ताह में तत्कालीन प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी की उनके सिख अंगरक्षकों द्वारा हत्या के बाद सिखों के राज्य प्रायोजित नरसंहार को दर्शाती हैं, क्रमशः मुस्लिम फिल्म निर्माता आमिर खान और अली अब्बास जफर द्वारा निर्मित की गई हैं।
इंदिरा गांधी की सत्तारूढ़ कांग्रेस पार्टी के नेताओं द्वारा पुलिस की मदद से उकसाने वाली भीड़ द्वारा पूरे भारत में हजारों सिखों की हत्या कर दी थी। अकेले राष्ट्रीय राजधानी नई दिल्ली में लगभग 3,000 सिखों की हत्या की गई थी।
खान, जो एक प्रमुख बॉलीवुड अभिनेता हैं, ने पहले एक वृत्तचित्र रुबरू रोशनी का निर्माण किया था जो इसी विषय से संबंधित है।
जबकि लाल सिंह चड्ढा फॉरेस्ट गंप का हिंदी रूपांतरण है, रूबरू रोशनी पूर्व सिख आतंकवादी रंजीत सिंह कुक्की और एक वरिष्ठ राजनेता ललित माकन की बेटी के बीच सुलह की एक प्रेरक कहानी है, जिसकी कथित तौर पर सिख विरोधी दंगों में शामिल होने के कारण हत्या कर दी गई थी।
जफर का जोगी सिखों को निशाना बनाने वाले गुंडों का खुलकर साथ देने वाली पुलिस मशीनरी की मिलीभगत को गहराई से देखता है।
हालांकि पिछले तीन दशकों में 1984 की भयावह घटनाओं पर कई फिल्में बनाई गई हैं, ये दोनों फिल्में ऐसे समय में आई हैं जब भारत में धार्मिक अल्पसंख्यकों, विशेष रूप से मुसलमानों पर हमले एक वर्चस्ववादी, दक्षिणपंथी, हिंदू भाजपा सरकार के तहत बढ़े हैं। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के नेतृत्व में।
मोदी 2002 में गुजरात के मुख्यमंत्री थे, जब हिंदू तीर्थयात्रियों को ले जा रही एक ट्रेन में आग लगने के बाद मुसलमानों पर हमले हुए थे, जिसमें 50 से अधिक यात्रियों की मौत हो गई थी। रेल प्लेटफॉर्म के पास जमा मुसलमानों की भारी भीड़ द्वारा पथराव ने आग में घी का काम किया। कभी सिखों को खत्म करने के लिए जिस तकनीक का इस्तेमाल किया जाता था, उसे इस बार मुसलमानों के खिलाफ लागू किया गया। यहां तक कि मोदी पर कभी आरोप नहीं लगाया गया था, उन्हें 2014 में प्रधान मंत्री बनने तक अमेरिकी वीजा से वंचित कर दिया गया था, क्योंकि उनकी निगरानी में ऐसा होने दिया गया था। अब दो मुसलमानों ने गुजरात प्रकरण के बजाय सिखों के दर्द और पीड़ा पर फिल्म बनाने का विकल्प चुना और वर्तमान स्थिति दिल को छू लेने वाली है और दिखाती है कि दो अल्पसंख्यक समूहों को एक-दूसरे की कितनी जरूरत है।
लाल सिंह चड्ढा और जोगी दोनों, जो नवंबर 1984 के पहले सप्ताह में तत्कालीन प्रधान मंत्री इंदिरा गांधी की उनके सिख अंगरक्षकों द्वारा हत्या के बाद सिखों के राज्य प्रायोजित नरसंहार को दर्शाती हैं, क्रमशः मुस्लिम फिल्म निर्माता आमिर खान और अली अब्बास जफर द्वारा निर्मित की गई हैं।
इंदिरा गांधी की सत्तारूढ़ कांग्रेस पार्टी के नेताओं द्वारा पुलिस की मदद से उकसाने वाली भीड़ द्वारा पूरे भारत में हजारों सिखों की हत्या कर दी थी। अकेले राष्ट्रीय राजधानी नई दिल्ली में लगभग 3,000 सिखों की हत्या की गई थी।
खान, जो एक प्रमुख बॉलीवुड अभिनेता हैं, ने पहले एक वृत्तचित्र रुबरू रोशनी का निर्माण किया था जो इसी विषय से संबंधित है।
जबकि लाल सिंह चड्ढा फॉरेस्ट गंप का हिंदी रूपांतरण है, रूबरू रोशनी पूर्व सिख आतंकवादी रंजीत सिंह कुक्की और एक वरिष्ठ राजनेता ललित माकन की बेटी के बीच सुलह की एक प्रेरक कहानी है, जिसकी कथित तौर पर सिख विरोधी दंगों में शामिल होने के कारण हत्या कर दी गई थी।
जफर का जोगी सिखों को निशाना बनाने वाले गुंडों का खुलकर साथ देने वाली पुलिस मशीनरी की मिलीभगत को गहराई से देखता है।
हालांकि पिछले तीन दशकों में 1984 की भयावह घटनाओं पर कई फिल्में बनाई गई हैं, ये दोनों फिल्में ऐसे समय में आई हैं जब भारत में धार्मिक अल्पसंख्यकों, विशेष रूप से मुसलमानों पर हमले एक वर्चस्ववादी, दक्षिणपंथी, हिंदू भाजपा सरकार के तहत बढ़े हैं। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के नेतृत्व में।
मोदी 2002 में गुजरात के मुख्यमंत्री थे, जब हिंदू तीर्थयात्रियों को ले जा रही एक ट्रेन में आग लगने के बाद मुसलमानों पर हमले हुए थे, जिसमें 50 से अधिक यात्रियों की मौत हो गई थी। रेल प्लेटफॉर्म के पास जमा मुसलमानों की भारी भीड़ द्वारा पथराव ने आग में घी का काम किया। कभी सिखों को खत्म करने के लिए जिस तकनीक का इस्तेमाल किया जाता था, उसे इस बार मुसलमानों के खिलाफ लागू किया गया। यहां तक कि मोदी पर कभी आरोप नहीं लगाया गया था, उन्हें 2014 में प्रधान मंत्री बनने तक अमेरिकी वीजा से वंचित कर दिया गया था, क्योंकि उनकी निगरानी में ऐसा होने दिया गया था। अब दो मुसलमानों ने गुजरात प्रकरण के बजाय सिखों के दर्द और पीड़ा पर फिल्म बनाने का विकल्प चुना और वर्तमान स्थिति दिल को छू लेने वाली है और दिखाती है कि दो अल्पसंख्यक समूहों को एक-दूसरे की कितनी जरूरत है।