एक जिला अदालत द्वारा ईदगाह के खिलाफ एक याचिका स्वीकार किए जाने के बाद, संबंधित याचिकाओं का एक समूह प्रार्थना करने की अनुमति से लेकर लाउडस्पीकर हटाने तक की मांगों को लेकर उठ खड़ा हुआ है।
Image Courtesy:nationalheraldindia.com
कटरा केशव देव मंदिर के बगल में स्थित शाही ईदगाह मस्जिद के लाउडस्पीकर को हटाने की मांग को लेकर 26 मई को मथुरा की अदालत में एक नया आवेदन दिया गया था। मंदिर-मस्जिद परिसर एक विवाद के केंद्र में है जहां मस्जिद को हटाने और मंदिर के अधिकारियों को पूरी जमीन वापस करने की मांग करने वाला एक मुकदमा जिला अदालत के समक्ष लंबित है।
आपको याद होगा कि 19 मई को मथुरा जिला और सत्र न्यायाधीश राजीव भारती की अदालत ने उस याचिका को बहाल कर दिया था जो मूल रूप से सितंबर 2020 में दायर की गई थी और निचली अदालत द्वारा खारिज कर दी गई थी। लेकिन ऐसा होने से पहले ही, संबंधित अनुप्रयोगों की बाढ़ शुरू हो गई।
13 मई को मनीष यादव नाम के एक याचिकाकर्ता ने मथुरा के सिविल जज (सीनियर डिवीजन) की अदालत में गुहार लगाई कि शाही ईदगाह का निरीक्षण करने के लिए एक एडवोकेट कमिश्नर नियुक्त किया जाए।
17 मई को, वाराणसी में ज्ञानवापी विवाद में हिंदू याचिकाकर्ताओं के वकील ने दावा किया कि वाराणसी के सिविल जज (सीनियर डिवीजन) की अदालत के आदेश पर वज़ूखाना में "शिवलिंग" की खोज की गई थी। रवि कुमार दिवाकर ने इलाके को सील करने का आदेश दिया, दो अधिवक्ताओं ने शाही ईदगाह मस्जिद को सील करने के लिए इसी तरह के निर्देश की मांग करते हुए मथुरा की अदालत का रुख किया। याचिकाकर्ता, अधिवक्ता महेंद्र प्रताप सिंह और राजेंद्र माहेश्वरी ने सिविल जज (सीनियर डिवीजन), मथुरा की अदालत के समक्ष अपने आवेदन में दावा किया है कि यह सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक है कि जगह का धार्मिक चरित्र अपरिवर्तित रहे।
उन्होंने यह भी कहा है कि किसी भी तरह की आवाजाही को रोकने के लिए मस्जिद में सुरक्षाकर्मियों की तैनाती बढ़ाई जाए। आवेदकों ने परिसर को सील करने और स्वास्तिक, कमल के फूल, कलश आदि जैसे हिंदू धार्मिक प्रतीकों को संरक्षित करने के लिए जिला मजिस्ट्रेट के साथ-साथ पुलिस अधीक्षक, सीआरपीएफ कमांडेंट को निर्देश देने की मांग की है।
उल्लेखनीय है कि कृष्ण जन्मभूमि मुक्ति आंदोलन समिति (KJMAS) के प्रमुख और श्री कृष्ण जन्मभूमि मुक्ति न्यास के अध्यक्ष अधिवक्ता महेंद्र प्रताप सिंह ने 23 नवंबर, 2021 को मथुरा के जिलाधिकारी के समक्ष एक आवेदन दायर कर मांग की थी कि शाही ईदगाह में नमाज़ पर रोक लगा दिया जाए जो एक कृष्ण मंदिर के बगल में स्थित है।
इस बीच, अतिरिक्त सत्र न्यायाधीश संजय चौधरी की अदालत में देवता और भक्तों के अगले दोस्तों द्वारा एक और आवेदन दायर किया गया था, जिसमें हिंदुओं को मस्जिद स्थल पर वैदिक सनातन धर्म के हिसाब से "दर्शन, पूजा और अन्य अनुष्ठान" करने की अनुमति देने की अपील की गई थी।
फिर, अखिल भारतीय हिंदू महासभा के राष्ट्रीय कोषाध्यक्ष दिनेश कौशिक ने सिविल जज (सीनियर डिवीजन) मथुरा की अदालत के समक्ष एक आवेदन दायर कर शाही ईदगाह मस्जिद के अंदर देवता लड्डू गोपाल की मूर्ति को प्रतिष्ठित करने और वहां पारंपरिक हिंदू प्रार्थना करने की अनुमति मांगी।
फिर 23 मई को, उसी दिनेश कौशिक ने गंगा और यमुना नदियों के पानी का उपयोग करके कटरा केशव देव मंदिर के गर्भगृह में "शुद्धिकरण अनुष्ठान" करने की अनुमति के लिए एक और आवेदन दायर किया। उन्होंने दावा किया कि इस तरह की शुद्धि आवश्यक थी क्योंकि ईदगाह का अस्तित्व उनकी धार्मिक भावनाओं को आहत कर रहा था।
लाउडस्पीकर को हटाने की मांग करने वाला नवीनतम आवेदन भी कौशिक द्वारा स्थानांतरित किया गया है। उन्होंने दावा किया कि अज़ान के लिए लाउडस्पीकर का इस्तेमाल एक सनातनी हिंदू के रूप में उनके अधिकारों का उल्लंघन था।
मामले की संक्षिप्त पृष्ठभूमि
सितंबर 2020 में दायर अपने दीवानी मुकदमे में, याचिकाकर्ताओं यानी देवता बागवान श्रीकृष्ण विराजमान ने अगले दोस्त रंजना अग्निहोत्री, श्री कृष्ण जन्मभूमि (देवता की जन्मभूमि) और भक्तों के माध्यम से दावा किया है, “यह मुकदमा अतिक्रमण हटाने के लिए दायर किया जा रहा है और कटरा केशव देव शहर मथुरा में देवता श्री कृष्ण विराजमान से संबंधित भूमि खेवत नंबर 255 (दो सौ पचपन) पर सुन्नी सेंट्रल बोर्ड ऑफ वक्फ की सहमति से कथित ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह के प्रबंधन की समिति द्वारा अवैध रूप से अधिरचना है।
वाद के पीछे के तर्क के बारे में बताते हुए, वादी ने कहा है, "वर्तमान मुकदमा भक्तों के साथ-साथ देवता वादी संख्या 1 (एक) और 2 (दो) की ओर से दायर किया जा रहा है ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि वैदिक के अनुसार दर्शन, पूजा, अनुष्ठान हो। भारत के संविधान के अनुच्छेद 25 (पच्चीस) के तहत गारंटीकृत सनातन धर्म, आस्था, विश्वास, प्रथाएं और रीति-रिवाज वास्तविक जन्म स्थान पर और कटरा केशव देव की 13.37 एकड़ भूमि के किसी भी हिस्से में किए जा सकते हैं। सुन्नी वक्फ बोर्ड, ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह और उनके कर्मचारी, कार्यकर्ता, वकील और उनके अधीन काम करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को संबंधित संपत्ति के परिसर में प्रवेश करने से रोक दिया जाता है और उन्हें कानून के अधिकार के बिना उनके द्वारा अवैध रूप से बनाए गए निर्माण को हटाने का निर्देश दिया जाता है।”
प्राथमिक तर्क यह था कि कृष्ण जन्मस्थान सेवा संघ ट्रस्ट, जो कटरा केशव देव मंदिर की संपत्ति की देखभाल करता था, ने कथित तौर पर 1968 में मस्जिद ईदगाह प्रबंधन समिति के साथ एक अवैध समझौता किया था, जिसके माध्यम से देवता के जन्मस्थान सहित भूमि का एक बड़ा हिस्सा ईदगाह को दिया गया था। वादी ने प्रस्तुत किया था, "मूल करागार यानी भगवान कृष्ण का जन्मस्थान प्रबंधन समिति यानी ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह द्वारा बनाए गए निर्माण के नीचे है।" इसने जोर देकर कहा कि अगर खुदाई की जाए तो सच्चाई सामने आ जाएगी।
सांप्रदायिक भाषा
याचिका की भाषा ही गहरी सांप्रदायिक थी, जैसा कि एक बिंदु पर कहा गया था, "हजारों वर्षों से भारत में प्रचलित हिंदू कानून के तहत यह अच्छी तरह से मान्यता प्राप्त है कि एक बार देवता में निहित संपत्ति देवता की संपत्ति और संपत्ति निहित रहेगी। देवता में कभी भी नष्ट या खोया नहीं जाता है और इसे फिर से प्राप्त किया जा सकता है और जब भी इसे मुक्त किया जा सकता है, आक्रमणकारियों, उग्रवादियों या गुंडों के चंगुल से पाया या पुनर्प्राप्त किया जा सकता है। प्रिवी काउंसिल, उच्च न्यायालयों और माननीय सर्वोच्च न्यायालय ने निर्णयों के क्रम में कानून के उपरोक्त प्रस्ताव का समर्थन किया है।
याचिका की भाषा ही गहरी सांप्रदायिक थी, जैसा कि एक बिंदु पर कहा गया था, "हजारों वर्षों से भारत में प्रचलित हिंदू कानून के तहत यह अच्छी तरह से मान्यता प्राप्त है कि एक बार देवता में निहित संपत्ति देवता की ही रहेगी। इसे कभी नष्ट किया या खोया जाता है तो इसे फिर से प्राप्त किया जा सकता है और इसे आक्रमणकारियों, उग्रवादियों या गुंडों के चंगुल से मुक्त कराकर पुनर्प्राप्त किया जा सकता है। प्रिवी काउंसिल, उच्च न्यायालयों और माननीय सर्वोच्च न्यायालय ने निर्णयों के क्रम में कानून के उपरोक्त प्रस्ताव का समर्थन किया है।
यह आगे कहता है कि "यह तथ्य और इतिहास की बात है कि औरंगजेब ने 31.07.1658 से 3.03.1707 ईस्वी तक देश पर शासन किया और वह इस्लाम का कट्टर अनुयायी था। 1669-70 ई. में कटरा केशव देव, मथुरा में भगवान श्री कृष्ण के जन्म स्थान पर स्थित मंदिर सहित बड़ी संख्या में हिंदू धार्मिक स्थलों और मंदिरों को ध्वस्त करने के आदेश जारी किए। औरंगजेब की सेना केशव देव मंदिर को आंशिक रूप से ध्वस्त करने में सफल रही और शक्ति दिखाते हुए एक निर्माण जबरन खड़ा किया गया और कहा गया कि निर्माण को ईदगाह मस्जिद का नाम दिया गया था। इसके बाद यह स्वयं औरंगजेब के एक आधिकारिक आदेश का हवाला देता है।
निचली अदालत ने खारिज की याचिका, याचिकाकर्ताओं ने की आदेश के खिलाफ अपील
30 सितंबर, 2020 को मथुरा की एक दीवानी अदालत ने शहर के एक कृष्ण मंदिर से सटे शाही ईदगाह को हटाने की याचिका खारिज कर दी। सिविल जज (सीनियर डिवीजन) छाया शर्मा ने पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 की धारा 4 का हवाला देते हुए याचिका पर विचार करने से इनकार कर दिया था। इस अधिनियम की धारा 4 (1) कहती है, "यह घोषित किया जाता है कि किसी पूजा स्थल का धार्मिक चरित्र वही रहेगा जो 15 अगस्त, 1947 को विद्यमान था।"
हालाँकि, वादी ने संविधान के अनुच्छेद 25 का हवाला देते हुए 12 अक्टूबर को इसके खिलाफ जिला अदालत का रुख किया, जो "अंतरात्मा की स्वतंत्रता और स्वतंत्र पेशे, धर्म के अभ्यास और प्रचार" से संबंधित है और कहता है, "सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन और इस भाग के अन्य उपबंधों में, सभी व्यक्तियों को अंतःकरण की स्वतंत्रता और धर्म को स्वतंत्र रूप से मानने, आचरण करने और प्रचार करने का समान अधिकार है।"
अपीलकर्ताओं ने प्रस्तुत किया, "देवता की खोई हुई संपत्ति को वापस लाने के लिए हर संभव प्रयास करना और मंदिर और देवता की संपत्ति की सुरक्षा और उचित प्रबंधन के लिए हर कदम उठाना उपासकों का अधिकार और कर्तव्य है।"
याचिकाकर्ताओं ने 13.37 एकड़ में फैली पूरी संपत्ति के स्वामित्व और उस समझौते को रद्द करने की मांग की है जिसके कारण 1968 में भूमि का हस्तांतरण हुआ था।
इस बीच, सुन्नी वक्फ बोर्ड और शाही ईदगाह समिति ने तर्क दिया कि याचिकाकर्ता न तो मंदिर ट्रस्ट का पदाधिकारी था और न ही कृष्ण जन्मस्थान का वंशज था।
7 मई को दोनों पक्षों को सुनने के बाद मथुरा जिला एवं सत्र न्यायाधीश राजीव भारती की अदालत ने अपना आदेश सुरक्षित रख लिया था। 19 मई को अदालत ने याचिका को बहाल करने का आदेश दिया, जिसके बाद नियमित रूप से नए आवेदन दायर किए जा रहे हैं।
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कटरा केशव देव मंदिर के बगल में स्थित शाही ईदगाह मस्जिद के लाउडस्पीकर को हटाने की मांग को लेकर 26 मई को मथुरा की अदालत में एक नया आवेदन दिया गया था। मंदिर-मस्जिद परिसर एक विवाद के केंद्र में है जहां मस्जिद को हटाने और मंदिर के अधिकारियों को पूरी जमीन वापस करने की मांग करने वाला एक मुकदमा जिला अदालत के समक्ष लंबित है।
आपको याद होगा कि 19 मई को मथुरा जिला और सत्र न्यायाधीश राजीव भारती की अदालत ने उस याचिका को बहाल कर दिया था जो मूल रूप से सितंबर 2020 में दायर की गई थी और निचली अदालत द्वारा खारिज कर दी गई थी। लेकिन ऐसा होने से पहले ही, संबंधित अनुप्रयोगों की बाढ़ शुरू हो गई।
13 मई को मनीष यादव नाम के एक याचिकाकर्ता ने मथुरा के सिविल जज (सीनियर डिवीजन) की अदालत में गुहार लगाई कि शाही ईदगाह का निरीक्षण करने के लिए एक एडवोकेट कमिश्नर नियुक्त किया जाए।
17 मई को, वाराणसी में ज्ञानवापी विवाद में हिंदू याचिकाकर्ताओं के वकील ने दावा किया कि वाराणसी के सिविल जज (सीनियर डिवीजन) की अदालत के आदेश पर वज़ूखाना में "शिवलिंग" की खोज की गई थी। रवि कुमार दिवाकर ने इलाके को सील करने का आदेश दिया, दो अधिवक्ताओं ने शाही ईदगाह मस्जिद को सील करने के लिए इसी तरह के निर्देश की मांग करते हुए मथुरा की अदालत का रुख किया। याचिकाकर्ता, अधिवक्ता महेंद्र प्रताप सिंह और राजेंद्र माहेश्वरी ने सिविल जज (सीनियर डिवीजन), मथुरा की अदालत के समक्ष अपने आवेदन में दावा किया है कि यह सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक है कि जगह का धार्मिक चरित्र अपरिवर्तित रहे।
उन्होंने यह भी कहा है कि किसी भी तरह की आवाजाही को रोकने के लिए मस्जिद में सुरक्षाकर्मियों की तैनाती बढ़ाई जाए। आवेदकों ने परिसर को सील करने और स्वास्तिक, कमल के फूल, कलश आदि जैसे हिंदू धार्मिक प्रतीकों को संरक्षित करने के लिए जिला मजिस्ट्रेट के साथ-साथ पुलिस अधीक्षक, सीआरपीएफ कमांडेंट को निर्देश देने की मांग की है।
उल्लेखनीय है कि कृष्ण जन्मभूमि मुक्ति आंदोलन समिति (KJMAS) के प्रमुख और श्री कृष्ण जन्मभूमि मुक्ति न्यास के अध्यक्ष अधिवक्ता महेंद्र प्रताप सिंह ने 23 नवंबर, 2021 को मथुरा के जिलाधिकारी के समक्ष एक आवेदन दायर कर मांग की थी कि शाही ईदगाह में नमाज़ पर रोक लगा दिया जाए जो एक कृष्ण मंदिर के बगल में स्थित है।
इस बीच, अतिरिक्त सत्र न्यायाधीश संजय चौधरी की अदालत में देवता और भक्तों के अगले दोस्तों द्वारा एक और आवेदन दायर किया गया था, जिसमें हिंदुओं को मस्जिद स्थल पर वैदिक सनातन धर्म के हिसाब से "दर्शन, पूजा और अन्य अनुष्ठान" करने की अनुमति देने की अपील की गई थी।
फिर, अखिल भारतीय हिंदू महासभा के राष्ट्रीय कोषाध्यक्ष दिनेश कौशिक ने सिविल जज (सीनियर डिवीजन) मथुरा की अदालत के समक्ष एक आवेदन दायर कर शाही ईदगाह मस्जिद के अंदर देवता लड्डू गोपाल की मूर्ति को प्रतिष्ठित करने और वहां पारंपरिक हिंदू प्रार्थना करने की अनुमति मांगी।
फिर 23 मई को, उसी दिनेश कौशिक ने गंगा और यमुना नदियों के पानी का उपयोग करके कटरा केशव देव मंदिर के गर्भगृह में "शुद्धिकरण अनुष्ठान" करने की अनुमति के लिए एक और आवेदन दायर किया। उन्होंने दावा किया कि इस तरह की शुद्धि आवश्यक थी क्योंकि ईदगाह का अस्तित्व उनकी धार्मिक भावनाओं को आहत कर रहा था।
लाउडस्पीकर को हटाने की मांग करने वाला नवीनतम आवेदन भी कौशिक द्वारा स्थानांतरित किया गया है। उन्होंने दावा किया कि अज़ान के लिए लाउडस्पीकर का इस्तेमाल एक सनातनी हिंदू के रूप में उनके अधिकारों का उल्लंघन था।
मामले की संक्षिप्त पृष्ठभूमि
सितंबर 2020 में दायर अपने दीवानी मुकदमे में, याचिकाकर्ताओं यानी देवता बागवान श्रीकृष्ण विराजमान ने अगले दोस्त रंजना अग्निहोत्री, श्री कृष्ण जन्मभूमि (देवता की जन्मभूमि) और भक्तों के माध्यम से दावा किया है, “यह मुकदमा अतिक्रमण हटाने के लिए दायर किया जा रहा है और कटरा केशव देव शहर मथुरा में देवता श्री कृष्ण विराजमान से संबंधित भूमि खेवत नंबर 255 (दो सौ पचपन) पर सुन्नी सेंट्रल बोर्ड ऑफ वक्फ की सहमति से कथित ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह के प्रबंधन की समिति द्वारा अवैध रूप से अधिरचना है।
वाद के पीछे के तर्क के बारे में बताते हुए, वादी ने कहा है, "वर्तमान मुकदमा भक्तों के साथ-साथ देवता वादी संख्या 1 (एक) और 2 (दो) की ओर से दायर किया जा रहा है ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि वैदिक के अनुसार दर्शन, पूजा, अनुष्ठान हो। भारत के संविधान के अनुच्छेद 25 (पच्चीस) के तहत गारंटीकृत सनातन धर्म, आस्था, विश्वास, प्रथाएं और रीति-रिवाज वास्तविक जन्म स्थान पर और कटरा केशव देव की 13.37 एकड़ भूमि के किसी भी हिस्से में किए जा सकते हैं। सुन्नी वक्फ बोर्ड, ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह और उनके कर्मचारी, कार्यकर्ता, वकील और उनके अधीन काम करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को संबंधित संपत्ति के परिसर में प्रवेश करने से रोक दिया जाता है और उन्हें कानून के अधिकार के बिना उनके द्वारा अवैध रूप से बनाए गए निर्माण को हटाने का निर्देश दिया जाता है।”
प्राथमिक तर्क यह था कि कृष्ण जन्मस्थान सेवा संघ ट्रस्ट, जो कटरा केशव देव मंदिर की संपत्ति की देखभाल करता था, ने कथित तौर पर 1968 में मस्जिद ईदगाह प्रबंधन समिति के साथ एक अवैध समझौता किया था, जिसके माध्यम से देवता के जन्मस्थान सहित भूमि का एक बड़ा हिस्सा ईदगाह को दिया गया था। वादी ने प्रस्तुत किया था, "मूल करागार यानी भगवान कृष्ण का जन्मस्थान प्रबंधन समिति यानी ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह द्वारा बनाए गए निर्माण के नीचे है।" इसने जोर देकर कहा कि अगर खुदाई की जाए तो सच्चाई सामने आ जाएगी।
सांप्रदायिक भाषा
याचिका की भाषा ही गहरी सांप्रदायिक थी, जैसा कि एक बिंदु पर कहा गया था, "हजारों वर्षों से भारत में प्रचलित हिंदू कानून के तहत यह अच्छी तरह से मान्यता प्राप्त है कि एक बार देवता में निहित संपत्ति देवता की संपत्ति और संपत्ति निहित रहेगी। देवता में कभी भी नष्ट या खोया नहीं जाता है और इसे फिर से प्राप्त किया जा सकता है और जब भी इसे मुक्त किया जा सकता है, आक्रमणकारियों, उग्रवादियों या गुंडों के चंगुल से पाया या पुनर्प्राप्त किया जा सकता है। प्रिवी काउंसिल, उच्च न्यायालयों और माननीय सर्वोच्च न्यायालय ने निर्णयों के क्रम में कानून के उपरोक्त प्रस्ताव का समर्थन किया है।
याचिका की भाषा ही गहरी सांप्रदायिक थी, जैसा कि एक बिंदु पर कहा गया था, "हजारों वर्षों से भारत में प्रचलित हिंदू कानून के तहत यह अच्छी तरह से मान्यता प्राप्त है कि एक बार देवता में निहित संपत्ति देवता की ही रहेगी। इसे कभी नष्ट किया या खोया जाता है तो इसे फिर से प्राप्त किया जा सकता है और इसे आक्रमणकारियों, उग्रवादियों या गुंडों के चंगुल से मुक्त कराकर पुनर्प्राप्त किया जा सकता है। प्रिवी काउंसिल, उच्च न्यायालयों और माननीय सर्वोच्च न्यायालय ने निर्णयों के क्रम में कानून के उपरोक्त प्रस्ताव का समर्थन किया है।
यह आगे कहता है कि "यह तथ्य और इतिहास की बात है कि औरंगजेब ने 31.07.1658 से 3.03.1707 ईस्वी तक देश पर शासन किया और वह इस्लाम का कट्टर अनुयायी था। 1669-70 ई. में कटरा केशव देव, मथुरा में भगवान श्री कृष्ण के जन्म स्थान पर स्थित मंदिर सहित बड़ी संख्या में हिंदू धार्मिक स्थलों और मंदिरों को ध्वस्त करने के आदेश जारी किए। औरंगजेब की सेना केशव देव मंदिर को आंशिक रूप से ध्वस्त करने में सफल रही और शक्ति दिखाते हुए एक निर्माण जबरन खड़ा किया गया और कहा गया कि निर्माण को ईदगाह मस्जिद का नाम दिया गया था। इसके बाद यह स्वयं औरंगजेब के एक आधिकारिक आदेश का हवाला देता है।
निचली अदालत ने खारिज की याचिका, याचिकाकर्ताओं ने की आदेश के खिलाफ अपील
30 सितंबर, 2020 को मथुरा की एक दीवानी अदालत ने शहर के एक कृष्ण मंदिर से सटे शाही ईदगाह को हटाने की याचिका खारिज कर दी। सिविल जज (सीनियर डिवीजन) छाया शर्मा ने पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 की धारा 4 का हवाला देते हुए याचिका पर विचार करने से इनकार कर दिया था। इस अधिनियम की धारा 4 (1) कहती है, "यह घोषित किया जाता है कि किसी पूजा स्थल का धार्मिक चरित्र वही रहेगा जो 15 अगस्त, 1947 को विद्यमान था।"
हालाँकि, वादी ने संविधान के अनुच्छेद 25 का हवाला देते हुए 12 अक्टूबर को इसके खिलाफ जिला अदालत का रुख किया, जो "अंतरात्मा की स्वतंत्रता और स्वतंत्र पेशे, धर्म के अभ्यास और प्रचार" से संबंधित है और कहता है, "सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन और इस भाग के अन्य उपबंधों में, सभी व्यक्तियों को अंतःकरण की स्वतंत्रता और धर्म को स्वतंत्र रूप से मानने, आचरण करने और प्रचार करने का समान अधिकार है।"
अपीलकर्ताओं ने प्रस्तुत किया, "देवता की खोई हुई संपत्ति को वापस लाने के लिए हर संभव प्रयास करना और मंदिर और देवता की संपत्ति की सुरक्षा और उचित प्रबंधन के लिए हर कदम उठाना उपासकों का अधिकार और कर्तव्य है।"
याचिकाकर्ताओं ने 13.37 एकड़ में फैली पूरी संपत्ति के स्वामित्व और उस समझौते को रद्द करने की मांग की है जिसके कारण 1968 में भूमि का हस्तांतरण हुआ था।
इस बीच, सुन्नी वक्फ बोर्ड और शाही ईदगाह समिति ने तर्क दिया कि याचिकाकर्ता न तो मंदिर ट्रस्ट का पदाधिकारी था और न ही कृष्ण जन्मस्थान का वंशज था।
7 मई को दोनों पक्षों को सुनने के बाद मथुरा जिला एवं सत्र न्यायाधीश राजीव भारती की अदालत ने अपना आदेश सुरक्षित रख लिया था। 19 मई को अदालत ने याचिका को बहाल करने का आदेश दिया, जिसके बाद नियमित रूप से नए आवेदन दायर किए जा रहे हैं।
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