1. राम की मूर्ति में प्राण प्रतिष्ठा: किस मूर्ती में?
भारत के सर्वोच्च न्यायालय (अयोध्या निर्णय दिनांक 9 नवंबर, 2019) के अनुसार, "मुसलमानों को पूजा और कब्जे से बेदख़ल करना 22/23 दिसंबर 1949 की मध्यरात्रि को हुआ था जब मस्जिद में हिंदू मूर्तियों की स्थापना करके उसे अपवित्र कर दिया गया था।" [सुप्रीम कोर्ट अयोध्या जजमेंट, पीपी. 921-22] राम लल्ला (बाल रूप में राम) की मूर्ति, जो बाबरी मस्जिद के केंद्रीय गुंबद के नीचे रखी गई थी (दावा किया जाता है कि यह वही स्थान है जहां राम ने जन्म लिया था) धातु से बनी थी और नौ इंच लम्बी थी। यह वह मूर्ति थी जिसकी उस समय से पूजा की जाती थी और 6 दिसंबर 1992 को बाबरी मस्जिद के विध्वंस के बाद भी हिंदुओं द्वारा अस्थायी मंदिर में इसकी पूजा की जाती रही।
अब 22 जनवरी, 2024 को अयोध्या में नवनिर्मित राम मंदिर में राम लला की 51 इंच की पत्थर की मूर्ति को 'प्राण-प्रतिष्ठा' (मूर्ति में आत्मा डालना) नामक एक ब्राह्मण अनुष्ठान के माध्यम से प्रतिष्ठित किया जाएगा। "22 जनवरी, 2024 को पीएम नरेंद्र मोदी देश भर के अन्य 121 वैदिक ब्राह्मणों के साथ पंडित लक्ष्मीकांत दीक्षित के मार्गदर्शन में प्राण प्रतिष्ठा समारोह करेंगे।"
[http://timesofindia.indiatimes.com/articleshow/106562761.cms?utm_source=...
चूँकि, भारत की लोकतांत्रिक-धर्मनिरपेक्ष राजनीति के प्रधान मंत्री इस अनुष्ठान का आयोजन कर रहे हैं, न केवल राम के उपासकों को बल्कि आम भारतीयों को भी यह पूछने का पूरा अधिकार है कि जिस मूर्ति की अब तक पूजा राम के रूप में की जाती थी, उसका क्या होगा। मध्य प्रदेश के पूर्व मुख्यमंत्री, हिंदू धर्म के अनुयायी दिग्विजय सिंह ने भी यही मुद्दा उठाते हुए पूछा है: “राम लला की वह मूर्ति कहां है, जिस पर विवाद हुआ था? पुरानी मूर्ति की प्राण-प्रतिष्ठा क्यों नहीं की गई?”
[http://timesofindia.indiatimes.com/articleshow/106529546.cms?utm_source=...
पीएम मोदी को पहले से ही प्रतिष्ठित राम की मूर्ति की स्थिति के बारे में देश को विश्वास में लेना चाहिए। क्या राम मंदिर में दो प्राण प्रतिष्ठित मूर्तियां होंगी या पुरानी मूर्ति 'प्राण' या आत्मा से वंचित की जाएगी? क्या त्यागी गई मूर्ति के लिए कोई 'प्राण अप्रतिष्ठा' (मूर्ति की आत्मा को वंचित करना) अनुष्ठान होने जा रहा है?
2. मूर्ति में प्राण प्रतिष्ठा और मूर्ति पूजा पर स्वामी दयानंद सरस्वती के विचार
आरएसएस और पीएम मोदी आर्य समाज के संस्थापक स्वामी दयानंद सरस्वती को हिंदू राष्ट्र के एक स्तम्भ के रूप में महिमामंडित करते हैं। यह जानना प्रासंगिक होगा कि स्वामी ने मूर्ति पूजा और मूर्तियों में 'प्राण-प्रतिष्ठा' के बारे में क्या कहा। रुचि रखने वाले सभी लोगों को उनकी उत्कृष्ट कृति ‘सत्यार्थ प्रकाश’ का अध्याय 11 अवश्य पढ़ना चाहिए। इन मुद्दों पर उन्होंने निम्नलिखित सवाल उठाए हैं जिन पर आरएसएस और मोदी को जवाब देना चाहिए:
“यदि जैसा कि आप कहते हैं कि भगवान आह्वान करने पर भगवान मूर्ति में आते हैं, तो मूर्ति में चेतना के लक्षण क्यों नहीं दिखते और जब भगवान को जाने के लिए कहा जाता है तो छवि भी क्यों नहीं हटती? यह कहाँ से आती है और कहाँ जाती है? तथ्य यह है कि सर्वव्यापी आत्मा न तो अंदर आ सकती है और न ही इसे छोड़ सकती है। यदि आपके मन्त्र इतने प्रभावशाली हैं कि आप ईश्वर को बुला सकते हैं, तो आप उन्हीं मन्त्रों के बल से अपने मृत पुत्र में जीवन क्यों नहीं डाल सकते? फिर आप अपने शत्रु के शरीर से आत्मा को विदा क्यों नहीं करा सकते?”
“आत्मा चैतन्य से युक्त है, जबकि मूर्ति मृत एवं जड़ है। क्या आप यह कहना चाहते हैं कि आत्मा को भी मूर्ति की तरह अपनी चेतना खो देनी चाहिए और निर्जीव हो जाना चाहिए? मूर्ति पूजा एक धोखा है।”
“भगवान के सर्वव्यापक होने के कारण उसके केवल किसी विशेष वस्तु में विद्यमान होने की कल्पना नहीं की जा सकती। इसके विपरीत मानना यह विश्वास करने के समान होगा कि पृथ्वी का संप्रभु भगवान अपने पूरे साम्राज्य को छोड़कर एक छोटी सी कुटिया पर शासन करता है और यह उसका अपमान होगा। इसी प्रकार, ईश्वर की केवल एक विशेष वस्तु में विद्यमान होने की कल्पना करना ईश्वर की निन्दा है।”
"वेदों में एक भी श्लोक नहीं है जो देवता के आह्वान और मूर्ति की प्राण प्रतिष्ठा को मंजूरी देता हो, इसी तरह वेदों में ऐसा कोई संकेत नहीं है कि मूर्तियों में प्राण प्रतिष्ठित करना, उन्हें स्नान कराना, उन्हें मंदिरों में स्थापित करना और उन पर चंदन का लेप लगाना सही है।" "ब्रह्मांड में व्याप्त निराकार सर्वोच्च आत्मा का कोई भौतिक प्रतिनिधित्व, समानता या छवि नहीं हो सकती।" [यजुर्वेद 32:3।]
[Saraswati, Dayanand Swami, The Light of Truth (English translation of Satyarth Prakash), Sarvadeshik Arya Pratinidhi Sabha, Delhi, 1977, from chapter 11.]
3. मुसलमानों द्वारा राम मंदिर का विध्वंस: यह तथ्य समकालिक गोस्वामी तुलसीदास को भी ज्ञात नहीं था
22 जनवरी, 2024 को अयोध्या में भव्य राम मंदिर का होने वाला यह कोई धार्मिक उद्घाटन नहीं है। इसके साथ स्पष्ट राजनीतिक और धार्मिक ध्रुवीकरण का एजेंडा जुड़ा हुआ है। उद्घाटन के इस चरित्र को रेखांकित करते हुए पीएम मोदी ने घोषणा की कि "राम भक्तों ने ऐसा होते देखने के लिए 550 वर्षों तक इंतजार किया है"।
[https://indianexpress.com/article/political-pulse/celebrate-diwali-janua...
न केवल भारत में बल्कि लगभग विश्व के 60 देशों में जहां हिंदुत्ववादी संगठन हिंदुओं के बीच सक्रिय हैं; 22 जनवरी को विशाल आयोजन होने वाले हैं। वहाँ यह प्रचार ज़ोरों पर है कि "हिंदुओं द्वारा 500 वर्षों के संघर्ष के बाद, भगवान श्री राम मंदिर का उद्घाटन किया जा रहा है।" उत्सव कार्यक्रमों का जोर इस बात पर है कि 500 सौ साल पहले मुसलमानों द्वारा नष्ट किए जाने के बाद आखिरकार अयोध्या में राम मंदिर बनाया गया है।
[https://www.telegraphindia.com/world/members-of-hindu-american-community...
भारतीय प्रधानमंत्री और दुनिया में उनके हिंदुत्ववादी कट्टरपंथियों के ऐसे दावे केवल मुसलमानों के खिलाफ नफरत फैला रहे हैं और इस प्रकार भारत और विदेशों में इस्लामोफोबिक प्रचार में योगदान दे रहे हैं। अफसोस की बात है कि इस तरह के बयान न केवल अयोध्या पर सुप्रीम कोर्ट के फैसले की अवमानना हैं, बल्कि इतिहास के 'हिंदू' आख्यान के भी विपरीत हैं।
यह ध्यान रखना दिलचस्प होगा कि आरएसएस अभिलेखागार में यह साबित करने के लिए कोई दस्तावेज नहीं है कि 1925 में अपनी स्थापना के बाद से ब्रिटिश शासन के दौरान कभी भी अयोध्या में राम मंदिर के निर्माण की मांग की गई थी।
सुप्रीम कोर्ट ने अपने 1039 पृष्ठ लंबे फैसले में यह नहीं माना कि बाबरी मस्जिद किसी राम मंदिर के खंडहर पर बनाई गई थी। यह दुखद है कि जहां खुलेआम धार्मिक जहर फैलाया जा रहा है, वहीं सुप्रीम कोर्ट मूकदर्शक बना हुआ है, जबकि उसके फ़ैसले को गलत तरीके से पेश किया जा रहा है।
जहां तक 'हिंदू' नैरेटिव का सवाल है, राम के अब तक के सबसे प्रमुख उपासक गोस्वामी तुलसीदास [1511-1623] के लेखन में इसका कोई उल्लेख नहीं है। वो वह व्यक्ति थे जिन्होंने महाकाव्य, ‘रामचरितमानस’ को अवधी भाषा में लिखा था, जिससे स्थानीय ब्राह्मण नाराज हो गए क्योंकि राम की कहानी संस्कृत में नहीं लिखी गई थी।
यह वह ऐतिहासिक काम था जिसने भारत के हिंदुओं को भगवान राम की कहानी से मंत्रमुग्ध कर दिया और राम हर हिंदू घर के घरेलू देवता बन गए, खासकर उत्तरी भारत में और फिर दुनिया भर में। उन्होंने ‘रामचरितमानस’ की रचना 1575-76 के दौरान की थी। हिंदुत्व कथानक के अनुसार राम जन्मस्थान मंदिर को 1538-1539 के दौरान नष्ट कर दिया गया था और बाबरी मस्जिद का निर्माण किया गया था। इस प्रकार राम जन्मस्थान मंदिर के तथाकथित विनाश के लगभग 37 वर्ष बाद लिखी गई रामचरितमानस में इस विनाश का उल्लेख होना चाहिए था। लेकिन इसमें इसका जिक्र नहीं किया गया। याद रहे कि बाबरी मस्जिद जब बनायी गई थी तब गोस्वामी तुलसीदास जीवित थे।
क्या हिंदुत्ववादी यह कहने की कोशिश कर रहे हैं कि राम के सबसे महान कथावाचक और राम और उनके दरबार के उपासक, तुलसीदास ने रामचरितमानस में इस शर्मनाक ‘विध्वंस’ को छुपाया? क्या यह गोस्वामी तुलसीदास की विश्वसनीयता और राम-भक्ति पर सवाल उठाने का प्रयास नहीं है? क्या हिंदुत्व के कट्टरपंथी यह कहना चाह रहे हैं कि गोस्वामी तुलसीदास ने कुछ गुप्त उद्देश्यों के कारण राम के जन्मस्थान पर मंदिर के विध्वंस के मुद्दे पर चुप्पी साधे रखी?
4. रामज़ादे बनाम बाबरज़ादे/हरामज़ादे
राम मंदिर के उद्घाटन का बेशर्मी से इस्तेमाल भारतीय मुसलमानों को बदनाम करने के लिए किया जा रहा है। मंदिर का निर्माण 'रामज़ादे' (राम की संतान) द्वारा 'बाबरजादे/हरामजादे' (बाबर की संतान/नाजायज संतान) की हार है। यहाँ भारत में 'मुस्लिम' शासन की प्रकृति के बारे में जानना प्रासंगिक हो गया है। मुस्लिम-मुक्त भारत की मांग करने वाले हिंदुत्ववादी कट्टरपंथियों को पता होना चाहिए कि सभी 'मुस्लिम' शासकों की सल्तनतें हिंदू उच्च जातियों के उनको सक्रिय सहयोग के कारण क़ायम रहीं।
यह एकता कितनी मजबूत थी इसका अंदाजा इसी बात से लगाया जा सकता है कि अकबर के बाद कोई भी मुग़ल मुगल सम्राट बना, बादशाह मुस्लिम मां से पैदा नहीं हुआ। इसके अलावा, हिंदू उच्च जातियों ने 'मुस्लिम' शासकों की वफ़ादारी और ईमानदारी से मस्तिष्क और बल प्रदान किये। इसी तरह, बाबर द्वारा स्थापित मुग़ल मुगल सम्राट बना। शासन, जिसे हिंदू राजाओं के एक वर्ग ने भारत पर कब्ज़ा करने के लिए आमंत्रित किया था, भी हिंदू उच्च जातियों का शासन था।
भारतीय राष्ट्रवाद को हिंदू आधार प्रदान करने में प्रमुख भूमिका निभाने वाले अरबिंदो घोष ने स्वीकार किया कि मुग़ल शासन एक शताब्दी से अधिक समय तक जारी रहा क्योंकि मुग़ल मुगल सम्राट बना। शासकों ने हिंदुओं को "शक्ति और जिम्मेदारी के पद दिए, अपने राज्य को संरक्षित करने के लिए अपने मस्तिष्क और बांह का इस्तेमाल किया"। .
[Chand, Tara, History of the Freedom Movement in India, vol. 3, Publication Division Government of India, Delhi, 1992, p. 162.]
प्रसिद्ध इतिहासकार तारा चंद ने मध्यकाल की प्राथमिक स्रोत सामग्री पर भरोसा करते हुए निष्कर्ष निकाला कि 16वीं शताब्दी के अंत से 19वीं शताब्दी के मध्य तक, “पश्चिमी पंजाब को छोड़कर, पूरे भारत में श्रेष्ठ भूमि अधिकार हिंदुओं के हाथ में आ गए थे” जिनमें से अधिकांश राजपूत थे।
[Chand, Tara, History of the Freedom Movement in India, vol. 1, Publication Division Government of India, Delhi, 1961, p. 124.]
समकालीन अभिलेख साबित करते हैं कि औरंगज़ेब शासन हिन्दू ऊंची जातियों का भी शासन था। औरंगज़ेब ने कभी भी युद्ध क्षेत्र में शिवाजी का सामना नहीं किया। यह उनका प्रधान सेनापति, आमेर (राजस्थान) का राजपूत शासक, जय सिंह प्रथम (1611-1667) था, जिसे शिवाजी (1603-1680) को अधीन करने के लिए भेजा गया था। जय सिंह द्वितीय (1681-1743), (जय सिंह प्रथम का का भतीजा) मुग़ल सम्राट बना। सेना का अन्य प्रमुख राजपूत कमांडर था जिसने औरंगज़ेब के अनगिनत युद्ध लड़े। 1699 में औरंगज़ेब द्वारा उसे 'सवाई' [अपने समकालीनों से सवा गुना बेहतर] प्रमुख की उपाधि प्रदान की गई और इस प्रकार उन्हें महाराजा सवाई जय सिंह के नाम से जाना जाने लगा।
औरंगज़ेब द्वारा उन्हें मिर्ज़ा राजा [शाही राजकुमार के लिए एक फ़ारसी उपाधि] की उपाधि भी दी गई थी। अन्य मुग़ल मुगल सम्राट बना। शासकों द्वारा उन्हें दी गई अन्य उपाधियाँ 'सरमद-ए-रजहा-ए-हिंद' [भारत के शाश्वत शासक], 'राज राजेश्वर' [राजाओं के स्वामी] और 'श्री शांतनु जी' [पूर्ण राजा] थीं। ये उपाधियाँ आज भी उनके वंशजों द्वारा वंशावलियों में प्रदर्शित हैं। ऐसा भी बताया जाता है कि इस राजपूत सरदार ने अपनी बेटी की शादी औरंगज़ेब के बेटे से की, जो औरंगज़ेब के बाद मुग़ल सम्राट बना।
[https://www.indianrajputs.com/view/jaipur and https://www.indianrajputs.com/famous/Jai-Singh-II-Amber.php]
औरंगज़ेब के लिए लड़ने वाले राजपूत कमांडर कोई अपवाद नहीं थे। राणा प्रताप के खिलाफ अकबर की लड़ाई का नेतृत्व उस के एक साले (पत्नी के भाई) मान सिंह ने किया था। मासीर अल-उमरा 1556 से 1780 तक मुग़ल साम्राज्य में अधिकारियों का एक जीवनी शब्दकोश है (अकबर से शाह आलम तक। राजाओं द्वारा नियुक्त उच्च पद के अधिकारियों का सबसे प्रामाणिक रिकॉर्ड माना जाता है। इसके अनुसार इस अवधि के दौरान मुग़ल सम्राट बना। शासकों ने लगभग 100 (365 में से) हिंदू उच्च-रैंकिंग अधिकारियों को नियुक्त किया, जिनमें से अधिकांश "राजपूताना, मध्य क्षेत्र, बुंदेलखंड और महाराष्ट्र के राजपूत" थे। जहां तक संख्या का सवाल है, प्रशासन को संभालने में ब्राह्मणों और कायस्थों ने राजपूतों का अनुसरण किया।
[Khan, Shah Nawaz, Abdul Hai, Maasir al-Umara [translated by H Beveridge as Mathir-ul-Umra], volumes 1& 2, Janaki Prakashan, Patna, 1979.]
दिलचस्प बात यह है कि काशी नागरी प्रचारिणी सभा [1893 में स्थापित] "हिंदी को राजभाषा के रूप में स्थापित करने के लिए प्रतिबद्ध" ने 1931 में इस पुस्तक का हिंदी अनुवाद प्रकाशित किया।
एक और महत्वपूर्ण तथ्य जो जानबूझकर छिपा कर रखा गया है, वह यह है कि 500 से अधिक प्रभावी 'मुस्लिम' शासन के बावजूद, जो हिंदुत्व इतिहासकारों के अनुसार हिंदुओं को नष्ट करने या उन्हें जबरन इस्लाम में परिवर्तित करने की एक परियोजना के अलावा और कुछ नहीं था, भारत एक पूर्ण हिन्दू बहूमत राष्ट्र बना रहा। ब्रिटिश शासकों ने 1871-72 में पहली जनगणना करायी। यह वह समय था जब औपचारिक 'मुस्लिम' शासन भी समाप्त हो गया था। जनगणना रिपोर्ट के अनुसार: "ब्रिटिश भारत की आबादी में हिंदुओं सिखों की तादाद 14 करोड़ 5 लाख या 73½ प्रतिशत, मुसलमानों की तादाद 4 करोड़ 7.5 लाख या 21½ प्रतिशत थी।"
[Memorandum on the Census Of British India of 1871-72: Presented to both Houses of Parliament by Command of Her Majesty London, George Edward Eyre and William Spottiswoode, Her Majesty's Stationary Office 1875, p. 16.]
5. राम की स्तुति करने वाली बाबरज़ादे इक़बाल की नज़्म "इमाम-ए-हिंद"
अयोध्या में राम मंदिर के उद्घाटन का आक्रामक इस्तेमाल मुसलमानों के विरुद्ध नफ़रत फेलाने और मुसलमानों को राम का दुश्मन घोषित करने के लिए किया जा रहा है। इस प्रकार की विकृत हिंदुत्व मानसिकता वाले लोगों को भारत के अतीत के बारे में बहुत कम जानकारी है। मोहम्मद इक़बाल ने उर्दू में राम की प्रशंसा में किसी भी भाषा में लिखी गई महान कविताओं में से एक लिखी, जिसका शीर्षक "इमाम-ए-हिंद" (भारत का आध्यात्मिक नेता) था।
है राम के वजूद पे हिंदुस्तान के नाज़
अहल-ए-नज़र [समझदार लोग] समझते हैं उसको इमाम-ए-हिंद.
तलवार का धनी था, शुजअत [बहादुरी] में फ़र्द [इकलोता] था
पाकीज़गी में, जोश-ए-मोहब्बत में फ़र्द था.
इक़बाल यह नहीं मानते कि राम सिर्फ़ हिंदुओं के नेता हैं, अन्यथा वे उन्हें हिंदुस्तान का इमाम नहीं बताते। इस नज़्म में राम सिर्फ़ हिंदुओं के नायक नहीं हैं.
6. दीपावली राम या पीएम मोदी के लिए दीपावली भारत के अधिकांश हिस्सों में सबसे लोकप्रिय हिंदू त्योहार है। दीपावली लंका के रावण को हराने के बाद पत्नी सीता और उनके भाई लक्ष्मण के साथ राम का अयोध्या में आगमन वाले दिन का जश्न। इसे बुराई पर सत्य की जीत के रूप में मनाया जाता है।
अब राम के लिए मनायी जाने वाली दीपावली का एक प्रतिद्वंद्वी भी पैदा हो गया है जिसे पीएम मोदी की दीपावली का नाम दिया जा सकता है। प्रधान मंत्री मोदी ने 31 दिसंबर, 2023 को अयोध्या में एक रोड शो के दौरान इस नई दीपावली की घोषणा की। उनके अनुसार, “पूरी दुनिया इस ऐतिहासिक क्षण का इंतजार कर रही है। मैं देश के 140 करोड़ लोगों से हाथ जोड़कर निवेदन कर रहा हूं कि 22 जनवरी को जब रामलला की मूर्ति की प्राण-प्रतिष्ठा हो तो अपने घर में राम ज्योति जलाएं और दीपावली मनाएं। 22 जनवरी की शाम को पूरा देश रोशनी से जगमगा उठे.”
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इस प्रकार भगवान राम के लिए दीपावली की जगह पीएम मोदी के लिए दीपावली मनायी जाएगी जब वे राम की निर्जीव मूर्ति में आत्मा डालने के लिए ऋषि या ब्राह्मण संत की पोशाक में दिखाई देंगे। दिलचस्प बात यह है कि हिंदुत्ववादी कट्टरपंथियों ने हिंदुओं से 22 जनवरी को महा-दीपावली (महान दीपावली) मनाने का आह्वान करके इस आह्वान को बहुत गंभीरता से लिया है; राम के लिए दीपावली और पीएम मोदी के लिए महा-दीपावली!
7. राम किसके? प्राण प्रतिष्ठा समारोह में आम लोगों के शामिल होने पर रोक
राम अपनी प्रजा से स्नेह के लिए जाने जाते हैं; धार्मिकता, करुणा और दया राम के गुण हैं। उनके शासन को राम राज्य या आम लोगों के लाभ के लिए शासन के रूप में वर्णित किया गया है। गांधी के अनुसार इसका अनिवार्य रूप से मतलब था, “धर्म की भूमि जो युवा और बूढ़े, उच्च और निम्न, सभी प्राणियों और स्वयं पृथ्वी के लिए शांति, सद्भाव और खुशी का क्षेत्र था।" यह कहावत आम है कि जिसका कोई नहीं उसके राम हैं! और ये आम हिंदू हैं जिन्हें 22 जनवरी के समारोह में शामिल होने की इजाजत नहीं दी गई है। इसे किसी और ने नहीं बल्कि पीएम मोदी ने स्पष्ट किया है। उन्होंने राम के आम उपासकों से 22 जनवरी को अयोध्या में भीड़ न लगाने के लिए कहा था। उन्होंने उनसे अपनी सुविधानुसार बाद में आने के लिए कहा क्योंकि "इस बार नया, भव्य, दिव्य अयोध्या में मंदिर कहीं नहीं जाएगा और 'दर्शन' सदियों तक उपलब्ध रहेगा''.
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अफसोस की बात है कि पीएम मोदी ने देशी-विदेशी धन्ना सेठों, फिल्म अभिनेताओं, उद्योगपतियों, प्रमुख खिलाड़ियों को बाद में आने के लिए नहीं कहा। वास्तव में 22 जनवरी के उत्सव में भागीदारी बहुत-बहुत-बहुत महत्वपूर्ण व्यक्तियों तक ही सीमित है। पीएम मोदी ने इस सच्चाई को नजरअंदाज कर दिया कि पहला निमंत्रण उन गरीब राम उपासकों को जाना चाहिए था जिन्होंने दयनीय जीवन के बावजूद राम मंदिर निर्माण के लिए वीएचपी के खजाने में योगदान दिया था। राम ने एक शूद्र शबरी के बेर खाए थे लेकिन उनके वंशज तक 22 जनवरी के दिन राम के दर्शन नहीं कर पाएंगे!
यहां यह जानना भी प्रासंगिक होगा कि आमंत्रित लोगों में से कई न केवल मांस खाने वाले हैं, बल्कि गोमांस के शौकीन भी हैं।
8. सुप्रीम कोर्ट का अयोध्या फैसला: न्याय पर चालाकी भारी
भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने वीएचपी और पीएम मोदी को अयोध्या राम मंदिर परियोजना की एकमात्र फ्रेंचाइज़ी बनने में सीधे मदद की है। भारत में न्याय की सर्वोच्च अदालत ने इन दो महत्वपूर्ण तथ्यों की पुष्टि की थी:
(क) मुसलमानों को पूजा और कब्जे से बेदख़ल करना 22/23 दिसंबर 1949 की मध्यरात्रि को हुआ जब मस्जिद में हिंदू मूर्तियों की स्थापना करके उसे अपवित्र कर दिया गया। उस अवसर पर मुसलमानों का निष्कासन किसी वैध प्राधिकारी के माध्यम से नहीं बल्कि एक ऐसी हरकत के माध्यम से किया गया था जो उन्हें उनके पूजा स्थल से वंचित करने के लिए अमल में लाया गया था। [Supreme Court Judgment pp. 921-22]
(ख) “6 दिसंबर 1992 को, मस्जिद के ढांचे को गिरा दिया गया और मस्जिद को नष्ट कर दिया गया। मस्जिद का विध्वंस यथास्थिति के आदेश और इस न्यायालय को दिए गए आश्वासन का उल्लंघन करके हुआ। मस्जिद का विनाश और इस्लामी ढांचे का विनाश कानून के शासन का घोर उल्लंघन था। [Supreme Court Judgment pp. 913-14]
फैसले में यह भी कहीं नहीं कहा गया कि बाबरी मस्जिद अतीत में एक राम मंदिर को नष्ट करने के बाद बनाई गई थी।
[https://scroll.in/article/943337/no-the-supreme-court-did-not-uphold-the...
इन निष्कर्षों के बावजूद, जिसमें "कानून के शासन के घोर उल्लंघन" की बात की गई थी और यह किसी "वैध प्राधिकारी द्वारा नहीं, बल्कि एक ऐसे कार्य के माध्यम से किया गया था, जो उन्हें (मुसलमानों) को उनके पूजा स्थल से वंचित करने के किया गया था", सुप्रीम कोर्ट ने यू-टर्न ले लिया। बाबरी मस्जिद की जगह और राम मंदिर के निर्माण का काम उसी हिंदुत्ववादी टोली को सौंप दिया गया, जिसने दोनों मामलों में साजिश रची थी। सुप्रीम कोर्ट ने यह सुनिश्चित करने के लिए कि आरएसएस-वीएचपी का कोई भी हिंदू प्रतिद्वंद्वी राम मंदिर परियोजना में भाग न ले सके, बाबरी मस्जिद स्थल पर राम मंदिर के मूल दावेदार निर्मोही अखाड़े के दावे को खारिज कर दिया। [Supreme Court Judgment p. 925].
यह एक ख़ालिस राजनीतिक निर्णय था जिसे भारत के वर्तमान मुख्य न्यायाधीश, डी वाई चंद्रचूड़ (जो राम मंदिर निर्माण के लिए सर्वसम्मत निर्णय देने वाली पीठ में न्यायाधीशों में से एक थे) ने स्पष्ट कर दिया था जब उन्होंने कहा: "इस मामले में संघर्ष का एक लंबा इतिहास है राष्ट्र के इतिहास पर आधारित विविध दृष्टिकोणों और पीठ का हिस्सा रहे सभी लोगों ने निर्णय लिया कि यह अदालत का निर्णय होगा।”इस बात का साफ़ मतलब है कि सुनवायी से पहले ही न्यायाधीशों ने यह मन बना लिया था। इस सच को भी छुपाया गया कि फ़ैसला किस ने लिखा है।
[‘A judgment of court’: CJI Chandrachud on why Ayodhya verdict was kept anonymous’ The Week, Delhi, January 1, 2024. https://www.theweek.in/news/india/2024/01/01/a-judgement-of-court-cji-ch...
उनका उपरोक्त बयान दरअसल, हिंदुत्ववादी संगठनों की झूठी प्रचार सामग्री को नए सिरे से पेश करना था जिस के अनुसार बाबरी मस्जिद की जगह के बारे में सबूतों की परवाह न करके इसे हिंदुओं और मुसलमानों के बीच एक पुराने और लंबे चले आ रहे युद्ध के तौर पर देखना था, इस बात की क़तई परवाह किए बिना कि अनगिनत हिन्दू इतिहासकारों, धर्म ज्ञाताओं और स्वयं गोस्वामी तुलसीदास ने क्या कहा है। इस फैसले ने हिंदुत्ववादी कट्टरपंथियों के आपराधिक कृत्यों को वैध बना दिया; जो आपराधिक हिंदुत्ववादी तत्व 22-23 दिसंबर, 1949 और 6 दिसंबर, 1992 को हासिल नहीं कर सके, वह इस फैसले के माध्यम से आरएसएस को देश के सुप्रीम अदालत ने दिल दिया!
निष्कर्ष: ऐसे सच जिन्हें प्रधान मंत्री मोदी और हिंदुत्ववादी टोली मलियामेट करना चाहते हैं
आज अयोध्या को मुसलमानों के विरुद्ध हिंदुओं के सतत युद्ध के रूप में प्रस्तुत किया जा रहा है। इससे घटिया झूठ कोई हो ही नहीं सकता। भारत के स्वतंत्रता संग्राम 1857 के दौरान यह वही अयोध्या थी जहां मौलवी, महंत और आम हिंदू-मुसलमान ब्रिटिश शासन के खिलाफ विद्रोह करने के लिए एकजुट हुए थे और जल्लाद के फंदे को एक साथ चूमा था। मौलाना अमीर अली अयोध्या के एक प्रसिद्ध मौलवी थे और जब अयोध्या के प्रसिद्ध हनुमान गढ़ी (हनुमान मंदिर) के पुजारी बाबा रामचरण दास ने ब्रिटिश शासन के खिलाफ सशस्त्र प्रतिरोध का आयोजन करने का फ़ैसला लिया, तो मौलाना भी क्रांतिकारी सेना में शामिल हो गए। अंग्रेजों और उनके पिट्ठुओं के साथ एक लड़ाई में, उन दोनों को पकड़ लिया गया और अयोध्या में कुबेर टीला (जिसे बताया जाता है कि नए मंदिर के लिए ढहा दिया गया) में एक इमली के पेड़ पर एक साथ फांसी दे दी गई।
इसी अयोध्या ने अलग-अलग धर्मों से संबंध रखने वाले दो और महान मित्र भी पैदा किए, जिन्होंने ब्रिटिश प्रायोजित सेनाओं के लिए जीवन नरक बना दिया था । अच्छन खां और शंभू प्रसाद शुक्ल दो ऐसे मित्र थे जो फैजाबाद जिले में राजा देवीबक्श सिंह की सेना का नेतृत्व करते थे। ये दोनों फिरंगी सेना को कई लड़ाइयों में हराने में सफल रहे और उन्हें भारी नुकसान पहुंचाया। देसी ग़द्दारों के विश्वासघात के कारण वे पकड़े गये। हिंदुओं और मुसलमानों को खौफ़ज़ादा करने के लिये इन दोनों इन्क़लाबियों को सार्वजनिक रूप से लंबे समय तक यातनाएं दी गईं और उनके सिर बेरहमी से काट दिए गए।
[Chopra, PN (ed.), Who is Who of Indian Martyrs: 1857, vol. 3, Government of India, 1973, p, 120, 3, 139 & 34.]
पीएम मोदी के नेतृत्व वाले भारत के हिंदुत्व शासकों को यह समझना चाहिए कि अगले 5 वर्षों तक भारत पर शासन करने के लिए जीत हासिल करने के लिए भारतीय लोकतांत्रिक-धर्मनिरपेक्ष ढांचे की बली चढ़ाना सांझी क़ुर्बानियों और सांझी विरासत वाले महान देश से ग़द्दारी ही माना जाएगा!
शम्सुल इस्लाम के अंग्रेजी, हिंदी, उर्दू, मराठी, मलयालम, कन्नड़, बंगाली, पंजाबी, गुजराती में लेखन और कुछ वीडियो साक्षात्कार/बहस के लिए देखें :
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(नोट: ये लेखक के निजी विचार हैं, इसमें संस्थान की सहमति हो, यह आवश्यक नहीं है।)
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