आरएसएस और खुद हिंदू महासभा के गोलवलकर और सावरकर के उद्धरणों से लैस, यह काम, जो अब तमिल, तेलुगु, मलयालम और अंग्रेजी में उपलब्ध है, जाति बहिष्कार और भेदभाव पर अति दक्षिणपंथी विश्वदृष्टि की तीखी आलोचना करता है
पथप्रवर्तक उपन्यास कुसुमबले के कन्नड़ भाषा के लेखक, और कई लघु कथाओं के लेखक, कर्नाटक के सबसे प्रमुख सार्वजनिक बुद्धिजीवियों में से एक, देवानुर महादेवा अब हमारे लिए द आरएसएस-द लॉन्ग एंड शॉर्ट ऑफ इट लेकर आए हैं, जो प्रसिद्ध लेखिका गीतांजलि श्री 'एक परिचय' और उसके बाद क्रमशः रामचंद्र गुहा और योगेंद्र यादव द्वारा समर्थित काम है।। इस पुस्तक का अनुवाद एस.आर. रामकृष्ण द्वारा अंग्रेजी में अब उपलब्ध है।
[देवानुर महादेवा, द आरएसएस- द लॉन्ग एंड शॉर्ट ऑफ इट-- अंग्रेजी में उपलब्ध; मूल्य 199 रुपये; पुस्तक की प्रति प्राप्त करने के लिए, प्रकाशक अभिरुचि प्रकाशन मैसूर -99 80 56 00 13] से संपर्क करें]
न केवल दलितों और आदिवासियों के साथ उनके काम के लिए सम्मानित, बल्कि लोकतांत्रिक और अल्पसंख्यक अधिकारों के मौलिक संघर्षों में साथ देने के लिए पहचाने जाने वाले लेखक जुलाई में इस पैम्फलेट और किताब के प्रकाशन के बाद ट्रोल आर्मी और उनके आकाओं के निशाने पर आ गए थे। देवानूर महादेवा अंतर-धार्मिक सद्भाव की मुखर वकालत के कारण दक्षिणपंथियों के लिए विशेष रूप से दुखदायी हैं। हाल ही में, जब हलाल मीट बेचने वाले मुसलमानों के सामाजिक आर्थिक बहिष्कार को उकसाने की कोशिश की गई, तब महादेवा ने हलाल मांस खरीदने के लिए मैसूर के एक बाजार में जाकर संवैधानिक मूल्यों के प्रति अपनी सार्वजनिक प्रतिबद्धता प्रदर्शित की!
आरएसएस और एचएमएस किस तरह से जाति का समर्थन करते हैं
टेक्स्ट की शुरुआत एमएस गोलवलकर और वीडी सावरकर के उद्धरणों होती है। ये दो प्रमुख विचारक हैं जिन्होंने राजनीतिक हिंदू धर्म, हिंदुत्व को आकार दिया है। सबरंगइंडिया द्वारा पूर्व में विश्लेषण किए गए उद्धरण, गोलवलकर को न केवल जाति व्यवस्था और इसके अंतर्निहित पदानुक्रम को उचित ठहराते हैं, इस आधार पर कि उनके पास शास्त्रों की मंजूरी है, बल्कि इस बेशर्म असमानता पर आधारित समाज के लिए आलोचनात्मक रूप से समर्थन करते हैं। सावरकर भी मनुस्मृति की पूजा का आग्रह कर रहे हैं, इस तथ्य के बावजूद कि जाति और लैंगिक असमानताओं का समर्थन भारतीय संविधान के लिए बहुत ही विरोधी है। महादेवा द्वारा चुना गया सावरकर उद्धरण खुलासा कर रहा है:
“मनुस्मृति वह शास्त्र है जो हमारे हिन्दू राष्ट्र के लिए वेदों के बाद सबसे अधिक पूजनीय है और जो प्राचीन काल से ही हमारी संस्कृति-रीति-रिवाज, विचार और व्यवहार का आधार बना हुआ है। सदियों से इस पुस्तक ने हमारे राष्ट्र के आध्यात्मिक और दैवीय पथ को संहिताबद्ध किया है। आज भी करोड़ों हिन्दू अपने जीवन और व्यवहार में जिन नियमों का पालन करते हैं, वे मनुस्मृति पर आधारित हैं। आज मनुस्मृति हिंदू कानून है। यह मौलिक है।
गोलवलकर, आरएसएस के प्रमुख विचारक - वी ऑर अवर नेशनहुड डिफाइंड (पहला, 1947 संस्करण सबरंगइंडिया पर उपलब्ध है) और बंच ऑफ थॉट्स जैसे प्रकाशनों के साथ, राज्यों के एक संघ की संघीय प्रणाली को "जहरीला" कहते हैं, इसके बजाय "एक देश, एक राज्य, एक विधानमंडल, एक कार्यपालिका" के समरूप सिद्धांत पर आधारित प्रणाली एकात्मक राजनीतिक का आग्रह करते हैं।
सबरंगइंडिया की एक्सक्लूसिव, इन डिफेंस ऑफ कास्ट एंड अगेंस्ट क्रॉस-ब्रीडिंग, 2016 पढ़ें, जिसमें गोलवलकर जाति का बचाव कर रहे हैं। गुजरात में दिए गए एक भाषण के दौरान उन्होंने तब कहा था:
"आज हम अज्ञानतावश वर्ण व्यवस्था को नीचे गिराने का प्रयास करते हैं। लेकिन यह इस प्रणाली के माध्यम से था कि स्वामित्व को नियंत्रित करने का एक बड़ा प्रयास किया जा सकता था ... समाज में कुछ लोग बुद्धिजीवी होते हैं, कुछ उत्पादन और धन की कमाई में विशेषज्ञ होते हैं और कुछ में श्रम करने की क्षमता है। हमारे पूर्वजों ने समाज में इन चार व्यापक विभाजनों को देखा। वर्ण व्यवस्था का अर्थ और कुछ नहीं है, बल्कि इन विभाजनों का एक उचित समन्वय है और व्यक्ति को एक वंशानुगत के माध्यम से कार्यों का विकास जिसके लिए वह सबसे उपयुक्त है, अपनी क्षमता के अनुसार समाज की सेवा करने में सक्षम बनाता है। यदि यह प्रणाली जारी रहती है तो प्रत्येक व्यक्ति के लिए उसके जन्म से ही आजीविका का एक साधन पहले से ही आरक्षित है।"
[एम. एस. गोलवलकर ने ऑर्गनाइज़र, 2 जनवरी, 1961, पृष्ठ 5 और 16 में उद्धृत किया। उन्हें 1960 में 17 दिसंबर, 1960 को गुजरात विश्वविद्यालय के स्कूल ऑफ सोशल साइंस के छात्रों को संबोधित करने के लिए आमंत्रित किया गया था]
हालांकि इनमें से कुछ भी अज्ञात नहीं है, वास्तव में, संघ के राजनीतिक आगमन और सत्ता में आने के कारण, देर से ही सही, इसके व्यापक प्रसार में कमी आई है। इस काम के रूप में समयोचित है, यह तथ्य है कि देवनुर महादेवा आरएसएस के बारे में सोचने के लिए जो कुछ गुजरता है, उसकी तुच्छता की ओर हमारा ध्यान आकर्षित करते हैं। जबकि भारतीय राज्य के पुनर्गठन का मार्गदर्शन करने के लिए मौलिक राजनीतिक टेक्स्ट वी ऑर अवर नेशनहुड डिफाइंड है, आरएसएस द्वारा इसे बाद में "अस्वीकार" करने का प्रयास जब वे गोलवलकर के पूर्ण रूप से अपना लेते हैं, तो यह उनके दूसरे काम, बंच और थॉट्स के लिए है। यह गोलवलकर की किताब है। महादेवा लिखते हैं, "यदि आप इस पुस्तक के अंदर किसी ऐसी चीज की तलाश करें जिसे 'विचार' या 'चिंतन' माना जा सके, तो आपको बिल्कुल कुछ भी नहीं मिलेगा। यह जो प्रदान करता है वह केवल यादृच्छिक, खतरनाक विश्वासों का एक समूह है, और वह भी एक बीते समय से। (पुस्तक को खुद कई बार पढ़ने के बाद, मैं इस फैसले से पूरी तरह सहमत हूं)। आरएसएस की विचारधारा इतनी संकीर्ण है, जैसा कि महादेवा ने टिप्पणी की, "किसी और के बारे में भूल जाओ, कोई भी समझदार ब्राह्मण अतीत के इस राक्षसी दृष्टिकोण को भी स्वीकार नहीं कर सकता है जो आरएसएस प्रस्तुत करता है"।
महादेवा भारतीय संविधान के स्वयंभू रक्षक हैं। क्योंकि आरएसएस और बीजेपी के सभी दिखावटी नेता उस दस्तावेज़ को भुगतान करते हैं, वास्तव में वे बहुलवाद, जाति और लैंगिक समानता, बोलने की स्वतंत्रता और संघवाद जैसे मूल सिद्धांतों के घोर विरोधी हैं। महादेवा यहां तक कहते हैं कि "जितना अधिक वे भारतीय संविधान को नुकसान पहुंचाते हैं, उतना ही अधिक विजयी महसूस करते हैं।"
वह जारी रखते हैं: “संविधान को नष्ट करने के लिए, आरएसएस और उसके सहयोगी अकथनीय कार्य कर रहे हैं। वे खेल खेल रहे हैं जो उन्हें नहीं खेलना चाहिए। और एक या दो नहीं! वे उस संघवाद को उलटने के लिए युद्ध छेड़ रहे हैं जो राज्यों और केंद्र सरकार को बांधता है और जो संविधान का आधार है।”
महादेवा ने तीखी टिप्पणी की कि 2014 में सत्ता में आने के बाद से, "भाजपा ने संघवाद को दफन करके, संविधान के एक महत्वपूर्ण हिस्से का गठन करने वाली संघीय प्रणाली को मौत के घाट उतार कर गोलवलकर को गुरु दक्षिणा की पेशकश की है"।
इतिहास और तथ्य को तोड़-मरोड़ कर पेश करना, रूढ़िवादिता को बढ़ावा देना, हिंसा का प्रयोग करते हुए चिरस्थायी असुरक्षा और भय का माहौल पैदा करना उनका श्रेय है, लेखक कहता है कि "झूठ उनका कुलदेवता है।" वह आरएसएस द्वारा नियंत्रित भाजपा सरकारों द्वारा प्रकाशित पाठ्यपुस्तकों में प्रचारित कई विकृतियों का विखंडन और विश्लेषण करते हैं, जो हमारे बच्चों के मन में उन साथी नागरिकों के प्रति घृणा का पूर्वाग्रह पैदा करना चाहते हैं जो हिंदू नहीं हैं।
राजनीतिक आलोचना
महादेव यह भी विश्लेषण करते हैं कि कैसे राजनीतिक दलों और राजनीति के पतन ने आरएसएस और भाजपा को जड़ें जमाने और बढ़ने की अनुमति दी है: "जब आप भारत के राजनीतिक दलों को देखते हैं, तो ये पहलू हैं जो आप देखते हैं: 1) एकल-व्यक्ति के नेतृत्व वाली पार्टी (2) परिवार नियंत्रित दल (3) संविधान विरोधी संगठन के नेतृत्व वाली पार्टी। तीनों लोकतंत्र के लिए हानिकारक हैं।
समकालीन समय में आते हैं, जब से आरएसएस के नेतृत्व वाली भाजपा सरकार 2014 में केंद्र में सत्ता में आई, महादेवा आरएसएस प्रचारक नरेंद्र मोदी द्वारा सत्ता में आने पर किए गए वादों की भी बात करते हैं, जैसे कि काले धन की वापसी, कृषि आय दोगुना करना, लाखों नौकरियों का सृजन। ये वादे पूरी तरह से अधूरे रह गए हैं। इसके बजाय, आर्थिक असमानताएँ और धन की असमानताएँ खतरनाक रूप से बढ़ी हैं। भारत के अनौपचारिक क्षेत्र और मध्यम स्तर के उद्यमों (MSMEs) को मारने वाले विमुद्रीकरण से पनपते क्रोनी कैपिटलिज्म, मोदी के प्रधानमंत्रित्व काल में केवल दो कॉरपोरेट लॉर्ड्स ने इस गिरावट का लाभ उठाया है: गौतम अडानी और मुकेश अंबानी (दोनों संयोग से प्रधान मंत्री के गृह राज्य, गुजरात से ) हैं।
कुछ हज़ार शब्दों में, महादेवा आरएसएस, बीजेपी और उसके सहयोगियों विश्व हिंदू परिषद (वीएचपी) और बजरंग दल (बीडी) के आंतरिक अधिनायकवाद, इसकी जातिवाद और इसके बहुसंख्यकवाद को उजागर करते हैं। आरएसएस-बीजेपी द्वारा राजनीतिक प्रभुत्व का मुकाबला करने के लिए महादेव का काम, आसानी से पढ़ा जा सकने वाला एक बहुत आवश्यक पाठ है। राजनीतिक सत्ता संभालने से पहले, शासन के पदों पर इस विचारधारा के पुरुषों और महिलाओं की घुसपैठ ने उन्हें सत्ता संभालने में सक्षम बनाया; अब वे इन ताकतों को इसे बनाए रखने में सक्षम बनाते हैं।
कर्नाटक, महादेवा के गृह राज्य ने भाजपा शासन के तहत हिंसक ध्रुवीकरण, नफरत की राजनीति और यहां तक कि अल्पसंख्यक सांस्कृतिक स्थलों और पूजा स्थलों पर हमले देखे हैं। इस राज्य में अगले साल चुनाव होने हैं। यदि जातिगत आधिपत्य और बहुसंख्यकवाद की इस राजनीति को रोका नहीं गया, तो यह इस क्षेत्र की बहुलतावादी और मानवतावादी परंपराओं के पतन या अंत का संकेत होगा। यह आसन्न, गुप्त खतरा है जो देवनुरा महादेवा को कार्रवाई के लिए एक सौम्य आह्वान करने के लिए प्रेरित करता है, उन सभी से एक अनुरोध जो आरएसएस और भाजपा का विरोध करते हैं, गणतंत्र की नींव को बहाल करने और इसे से बचाने के लिए एक साझा मंच पर एक साथ आते हैं। दक्षिणपंथी कट्टरपंथियों द्वारा और अधिक तबाह किया जा रहा है। यह उनके कॉल को कुछ लंबाई में उद्धृत करने योग्य है:
“कम से कम अब, दूरंदेशी समूहों, संगठनों और पार्टियों को केवल छोटी धाराओं से ऊपर उठना चाहिए; उन्हें सामूहिक रूप से एक नदी के रूप में बहना चाहिए। ऐसा करने में सक्षम होने के लिए, उन्हें शुद्ध और दूसरों से श्रेष्ठ होने के अस्वास्थ्यकर रवैये को त्यागना होगा। उन्हें अपने अहंकार को त्याग देना चाहिए और यह स्वीकार करने की विनम्रता विकसित करनी चाहिए कि एक लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए सैकड़ों रास्ते मौजूद हो सकते हैं। उन्हें अपने नेतृत्व के झगड़ों को खत्म करना होगा। संकीर्ण सोच के साथ जोर देने के बजाय कि वे नेतृत्व करते हैं, या कि उनकी पार्टी नेतृत्व करती है, उन्हें संघवाद और भारतीय संविधान और विविधता को बचाने के लिए एक व्यापक गठबंधन में शामिल होना चाहिए जो कि भारत की प्राणवायु है। सहिष्णु, प्रेमपूर्ण और ऊंच-नीच के भेदभाव से मुक्त संस्कृति बनाने के लिए उन्हें एक सहभागी लोकतंत्र का निर्माण करने के लिए एक साथ आना चाहिए, जहां सभी नागरिक और समुदाय भाग लेते हैं।
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[देवानुर महादेवा, द आरएसएस- द लॉन्ग एंड शॉर्ट ऑफ इट-- अंग्रेजी में उपलब्ध; मूल्य 199 रुपये; पुस्तक की प्रति प्राप्त करने के लिए, प्रकाशक अभिरुचि प्रकाशन मैसूर -99 80 56 00 13] से संपर्क करें]
न केवल दलितों और आदिवासियों के साथ उनके काम के लिए सम्मानित, बल्कि लोकतांत्रिक और अल्पसंख्यक अधिकारों के मौलिक संघर्षों में साथ देने के लिए पहचाने जाने वाले लेखक जुलाई में इस पैम्फलेट और किताब के प्रकाशन के बाद ट्रोल आर्मी और उनके आकाओं के निशाने पर आ गए थे। देवानूर महादेवा अंतर-धार्मिक सद्भाव की मुखर वकालत के कारण दक्षिणपंथियों के लिए विशेष रूप से दुखदायी हैं। हाल ही में, जब हलाल मीट बेचने वाले मुसलमानों के सामाजिक आर्थिक बहिष्कार को उकसाने की कोशिश की गई, तब महादेवा ने हलाल मांस खरीदने के लिए मैसूर के एक बाजार में जाकर संवैधानिक मूल्यों के प्रति अपनी सार्वजनिक प्रतिबद्धता प्रदर्शित की!
आरएसएस और एचएमएस किस तरह से जाति का समर्थन करते हैं
टेक्स्ट की शुरुआत एमएस गोलवलकर और वीडी सावरकर के उद्धरणों होती है। ये दो प्रमुख विचारक हैं जिन्होंने राजनीतिक हिंदू धर्म, हिंदुत्व को आकार दिया है। सबरंगइंडिया द्वारा पूर्व में विश्लेषण किए गए उद्धरण, गोलवलकर को न केवल जाति व्यवस्था और इसके अंतर्निहित पदानुक्रम को उचित ठहराते हैं, इस आधार पर कि उनके पास शास्त्रों की मंजूरी है, बल्कि इस बेशर्म असमानता पर आधारित समाज के लिए आलोचनात्मक रूप से समर्थन करते हैं। सावरकर भी मनुस्मृति की पूजा का आग्रह कर रहे हैं, इस तथ्य के बावजूद कि जाति और लैंगिक असमानताओं का समर्थन भारतीय संविधान के लिए बहुत ही विरोधी है। महादेवा द्वारा चुना गया सावरकर उद्धरण खुलासा कर रहा है:
“मनुस्मृति वह शास्त्र है जो हमारे हिन्दू राष्ट्र के लिए वेदों के बाद सबसे अधिक पूजनीय है और जो प्राचीन काल से ही हमारी संस्कृति-रीति-रिवाज, विचार और व्यवहार का आधार बना हुआ है। सदियों से इस पुस्तक ने हमारे राष्ट्र के आध्यात्मिक और दैवीय पथ को संहिताबद्ध किया है। आज भी करोड़ों हिन्दू अपने जीवन और व्यवहार में जिन नियमों का पालन करते हैं, वे मनुस्मृति पर आधारित हैं। आज मनुस्मृति हिंदू कानून है। यह मौलिक है।
गोलवलकर, आरएसएस के प्रमुख विचारक - वी ऑर अवर नेशनहुड डिफाइंड (पहला, 1947 संस्करण सबरंगइंडिया पर उपलब्ध है) और बंच ऑफ थॉट्स जैसे प्रकाशनों के साथ, राज्यों के एक संघ की संघीय प्रणाली को "जहरीला" कहते हैं, इसके बजाय "एक देश, एक राज्य, एक विधानमंडल, एक कार्यपालिका" के समरूप सिद्धांत पर आधारित प्रणाली एकात्मक राजनीतिक का आग्रह करते हैं।
सबरंगइंडिया की एक्सक्लूसिव, इन डिफेंस ऑफ कास्ट एंड अगेंस्ट क्रॉस-ब्रीडिंग, 2016 पढ़ें, जिसमें गोलवलकर जाति का बचाव कर रहे हैं। गुजरात में दिए गए एक भाषण के दौरान उन्होंने तब कहा था:
"आज हम अज्ञानतावश वर्ण व्यवस्था को नीचे गिराने का प्रयास करते हैं। लेकिन यह इस प्रणाली के माध्यम से था कि स्वामित्व को नियंत्रित करने का एक बड़ा प्रयास किया जा सकता था ... समाज में कुछ लोग बुद्धिजीवी होते हैं, कुछ उत्पादन और धन की कमाई में विशेषज्ञ होते हैं और कुछ में श्रम करने की क्षमता है। हमारे पूर्वजों ने समाज में इन चार व्यापक विभाजनों को देखा। वर्ण व्यवस्था का अर्थ और कुछ नहीं है, बल्कि इन विभाजनों का एक उचित समन्वय है और व्यक्ति को एक वंशानुगत के माध्यम से कार्यों का विकास जिसके लिए वह सबसे उपयुक्त है, अपनी क्षमता के अनुसार समाज की सेवा करने में सक्षम बनाता है। यदि यह प्रणाली जारी रहती है तो प्रत्येक व्यक्ति के लिए उसके जन्म से ही आजीविका का एक साधन पहले से ही आरक्षित है।"
[एम. एस. गोलवलकर ने ऑर्गनाइज़र, 2 जनवरी, 1961, पृष्ठ 5 और 16 में उद्धृत किया। उन्हें 1960 में 17 दिसंबर, 1960 को गुजरात विश्वविद्यालय के स्कूल ऑफ सोशल साइंस के छात्रों को संबोधित करने के लिए आमंत्रित किया गया था]
हालांकि इनमें से कुछ भी अज्ञात नहीं है, वास्तव में, संघ के राजनीतिक आगमन और सत्ता में आने के कारण, देर से ही सही, इसके व्यापक प्रसार में कमी आई है। इस काम के रूप में समयोचित है, यह तथ्य है कि देवनुर महादेवा आरएसएस के बारे में सोचने के लिए जो कुछ गुजरता है, उसकी तुच्छता की ओर हमारा ध्यान आकर्षित करते हैं। जबकि भारतीय राज्य के पुनर्गठन का मार्गदर्शन करने के लिए मौलिक राजनीतिक टेक्स्ट वी ऑर अवर नेशनहुड डिफाइंड है, आरएसएस द्वारा इसे बाद में "अस्वीकार" करने का प्रयास जब वे गोलवलकर के पूर्ण रूप से अपना लेते हैं, तो यह उनके दूसरे काम, बंच और थॉट्स के लिए है। यह गोलवलकर की किताब है। महादेवा लिखते हैं, "यदि आप इस पुस्तक के अंदर किसी ऐसी चीज की तलाश करें जिसे 'विचार' या 'चिंतन' माना जा सके, तो आपको बिल्कुल कुछ भी नहीं मिलेगा। यह जो प्रदान करता है वह केवल यादृच्छिक, खतरनाक विश्वासों का एक समूह है, और वह भी एक बीते समय से। (पुस्तक को खुद कई बार पढ़ने के बाद, मैं इस फैसले से पूरी तरह सहमत हूं)। आरएसएस की विचारधारा इतनी संकीर्ण है, जैसा कि महादेवा ने टिप्पणी की, "किसी और के बारे में भूल जाओ, कोई भी समझदार ब्राह्मण अतीत के इस राक्षसी दृष्टिकोण को भी स्वीकार नहीं कर सकता है जो आरएसएस प्रस्तुत करता है"।
महादेवा भारतीय संविधान के स्वयंभू रक्षक हैं। क्योंकि आरएसएस और बीजेपी के सभी दिखावटी नेता उस दस्तावेज़ को भुगतान करते हैं, वास्तव में वे बहुलवाद, जाति और लैंगिक समानता, बोलने की स्वतंत्रता और संघवाद जैसे मूल सिद्धांतों के घोर विरोधी हैं। महादेवा यहां तक कहते हैं कि "जितना अधिक वे भारतीय संविधान को नुकसान पहुंचाते हैं, उतना ही अधिक विजयी महसूस करते हैं।"
वह जारी रखते हैं: “संविधान को नष्ट करने के लिए, आरएसएस और उसके सहयोगी अकथनीय कार्य कर रहे हैं। वे खेल खेल रहे हैं जो उन्हें नहीं खेलना चाहिए। और एक या दो नहीं! वे उस संघवाद को उलटने के लिए युद्ध छेड़ रहे हैं जो राज्यों और केंद्र सरकार को बांधता है और जो संविधान का आधार है।”
महादेवा ने तीखी टिप्पणी की कि 2014 में सत्ता में आने के बाद से, "भाजपा ने संघवाद को दफन करके, संविधान के एक महत्वपूर्ण हिस्से का गठन करने वाली संघीय प्रणाली को मौत के घाट उतार कर गोलवलकर को गुरु दक्षिणा की पेशकश की है"।
इतिहास और तथ्य को तोड़-मरोड़ कर पेश करना, रूढ़िवादिता को बढ़ावा देना, हिंसा का प्रयोग करते हुए चिरस्थायी असुरक्षा और भय का माहौल पैदा करना उनका श्रेय है, लेखक कहता है कि "झूठ उनका कुलदेवता है।" वह आरएसएस द्वारा नियंत्रित भाजपा सरकारों द्वारा प्रकाशित पाठ्यपुस्तकों में प्रचारित कई विकृतियों का विखंडन और विश्लेषण करते हैं, जो हमारे बच्चों के मन में उन साथी नागरिकों के प्रति घृणा का पूर्वाग्रह पैदा करना चाहते हैं जो हिंदू नहीं हैं।
राजनीतिक आलोचना
महादेव यह भी विश्लेषण करते हैं कि कैसे राजनीतिक दलों और राजनीति के पतन ने आरएसएस और भाजपा को जड़ें जमाने और बढ़ने की अनुमति दी है: "जब आप भारत के राजनीतिक दलों को देखते हैं, तो ये पहलू हैं जो आप देखते हैं: 1) एकल-व्यक्ति के नेतृत्व वाली पार्टी (2) परिवार नियंत्रित दल (3) संविधान विरोधी संगठन के नेतृत्व वाली पार्टी। तीनों लोकतंत्र के लिए हानिकारक हैं।
समकालीन समय में आते हैं, जब से आरएसएस के नेतृत्व वाली भाजपा सरकार 2014 में केंद्र में सत्ता में आई, महादेवा आरएसएस प्रचारक नरेंद्र मोदी द्वारा सत्ता में आने पर किए गए वादों की भी बात करते हैं, जैसे कि काले धन की वापसी, कृषि आय दोगुना करना, लाखों नौकरियों का सृजन। ये वादे पूरी तरह से अधूरे रह गए हैं। इसके बजाय, आर्थिक असमानताएँ और धन की असमानताएँ खतरनाक रूप से बढ़ी हैं। भारत के अनौपचारिक क्षेत्र और मध्यम स्तर के उद्यमों (MSMEs) को मारने वाले विमुद्रीकरण से पनपते क्रोनी कैपिटलिज्म, मोदी के प्रधानमंत्रित्व काल में केवल दो कॉरपोरेट लॉर्ड्स ने इस गिरावट का लाभ उठाया है: गौतम अडानी और मुकेश अंबानी (दोनों संयोग से प्रधान मंत्री के गृह राज्य, गुजरात से ) हैं।
कुछ हज़ार शब्दों में, महादेवा आरएसएस, बीजेपी और उसके सहयोगियों विश्व हिंदू परिषद (वीएचपी) और बजरंग दल (बीडी) के आंतरिक अधिनायकवाद, इसकी जातिवाद और इसके बहुसंख्यकवाद को उजागर करते हैं। आरएसएस-बीजेपी द्वारा राजनीतिक प्रभुत्व का मुकाबला करने के लिए महादेव का काम, आसानी से पढ़ा जा सकने वाला एक बहुत आवश्यक पाठ है। राजनीतिक सत्ता संभालने से पहले, शासन के पदों पर इस विचारधारा के पुरुषों और महिलाओं की घुसपैठ ने उन्हें सत्ता संभालने में सक्षम बनाया; अब वे इन ताकतों को इसे बनाए रखने में सक्षम बनाते हैं।
कर्नाटक, महादेवा के गृह राज्य ने भाजपा शासन के तहत हिंसक ध्रुवीकरण, नफरत की राजनीति और यहां तक कि अल्पसंख्यक सांस्कृतिक स्थलों और पूजा स्थलों पर हमले देखे हैं। इस राज्य में अगले साल चुनाव होने हैं। यदि जातिगत आधिपत्य और बहुसंख्यकवाद की इस राजनीति को रोका नहीं गया, तो यह इस क्षेत्र की बहुलतावादी और मानवतावादी परंपराओं के पतन या अंत का संकेत होगा। यह आसन्न, गुप्त खतरा है जो देवनुरा महादेवा को कार्रवाई के लिए एक सौम्य आह्वान करने के लिए प्रेरित करता है, उन सभी से एक अनुरोध जो आरएसएस और भाजपा का विरोध करते हैं, गणतंत्र की नींव को बहाल करने और इसे से बचाने के लिए एक साझा मंच पर एक साथ आते हैं। दक्षिणपंथी कट्टरपंथियों द्वारा और अधिक तबाह किया जा रहा है। यह उनके कॉल को कुछ लंबाई में उद्धृत करने योग्य है:
“कम से कम अब, दूरंदेशी समूहों, संगठनों और पार्टियों को केवल छोटी धाराओं से ऊपर उठना चाहिए; उन्हें सामूहिक रूप से एक नदी के रूप में बहना चाहिए। ऐसा करने में सक्षम होने के लिए, उन्हें शुद्ध और दूसरों से श्रेष्ठ होने के अस्वास्थ्यकर रवैये को त्यागना होगा। उन्हें अपने अहंकार को त्याग देना चाहिए और यह स्वीकार करने की विनम्रता विकसित करनी चाहिए कि एक लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए सैकड़ों रास्ते मौजूद हो सकते हैं। उन्हें अपने नेतृत्व के झगड़ों को खत्म करना होगा। संकीर्ण सोच के साथ जोर देने के बजाय कि वे नेतृत्व करते हैं, या कि उनकी पार्टी नेतृत्व करती है, उन्हें संघवाद और भारतीय संविधान और विविधता को बचाने के लिए एक व्यापक गठबंधन में शामिल होना चाहिए जो कि भारत की प्राणवायु है। सहिष्णु, प्रेमपूर्ण और ऊंच-नीच के भेदभाव से मुक्त संस्कृति बनाने के लिए उन्हें एक सहभागी लोकतंत्र का निर्माण करने के लिए एक साथ आना चाहिए, जहां सभी नागरिक और समुदाय भाग लेते हैं।
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