अधिवक्ता और लोगों ने पटेल पर पहलगाम आतंकी हमले के बाद सार्वजनिक भाषण और सोशल मीडिया के जरिए सांप्रदायिक नफरत भड़काने का आरोप लगाया।

अधिवक्ता अजहर मुश्ताक घट के नेतृत्व में अलीबाग के नागरिकों के एक समूह ने विश्व हिंदू परिषद (वीएचपी) के एक स्थानीय सदस्य चेतन जगदीश पटेल और सुहास घनेकर के खिलाफ अलीबाग पुलिस स्टेशन में 25 अप्रैल, 2025 को औपचारिक रूप से एक शिकायत दर्ज कराई, जिसमें कथित तौर पर सांप्रदायिक विभाजन को बढ़ावा देने के उद्देश्य से भड़काऊ और नफरत से भरा भाषण दिया और उसे फैलाया गया।
शिकायत के अनुसार, चेतन पटेल ने 23 अप्रैल को जिला रायगढ़ के अलीबाग में एक प्रमुख स्थान छत्रपति शिवाजी महाराज चौक पर शाम 7:30 से 8:00 बजे के बीच एक सार्वजनिक भाषण दिया। यह भाषण 22 अप्रैल, 2025 को पहलगाम में हुए दुखद आतंकवादी हमले के बाद दिया गया था, जिसमें निर्दोष नागरिकों की जान चली गई थी। अलीबाग में मुस्लिम समुदाय द्वारा सार्वजनिक रूप से हमले की निंदा करने के बावजूद, पटेल के भाषण ने कथित तौर पर पूरे मुस्लिम समुदाय को बदनाम किया। अपने संबोधन में पटेल ने कथित तौर पर सांप्रदायिक सद्भाव की वकालत करने वालों की निंदा की, उन्हें "तथाकथित धर्मनिरपेक्ष कीड़े" करार दिया और हिंदुओं से मुसलमानों के साथ कारोबार करने या उनसे सामान खरीदने से इनकार करके उनका आर्थिक बहिष्कार करने का आह्वान किया।
शिकायत में कहा गया है कि पटेल का भाषण कोई अलग-थलग मामला नहीं था, बल्कि धार्मिक समुदायों के बीच नफरत और दुश्मनी को बढ़ावा देने के एक बड़े प्रयास का हिस्सा था। भाषण की एक वीडियो क्लिप रिकॉर्ड की गई और बाद में व्हाट्सएप और फेसबुक सहित सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म पर जारी की गई, जिससे इसके विभाजनकारी कंटेंट और बढ़ गए। उल्लेखनीय रूप से, क्लिप को सुहास घनेकर ने फेसबुक ग्रुप "मी अलीबागकर" पर अपलोड किया, जिससे पटेल का संदेश वायरल हो गया और कथित तौर पर सांप्रदायिक नफरत भड़क गया।
सबरंगइंडिया के पास शिकायत की एक प्रति है। इन कार्रवाइयों के मद्देनजर शिकायतकर्ताओं ने भारतीय न्याय संहिता (बीएनएस) के कई प्रावधानों, विशेष रूप से धारा 196 (धर्म के आधार पर विभिन्न समूहों के बीच दुश्मनी को बढ़ावा देने वाला अपराध), 353 (बयान जो विद्रोह, कर्तव्य की अवहेलना या सार्वजनिक भय को भड़का सकते हैं, जिससे संभावित रूप से हिंसा हो सकती है) और धारा 3(5) (आपराधिक मामलों में सामान्य इरादा या रचनात्मक दायित्व) के तहत मामला दर्ज करने की मांग की है। शिकायत में इस बात पर जोर दिया गया है कि पटेल और घनेकर दोनों ने अविश्वास और शत्रुता का माहौल बनाने में सक्रिय भूमिका निभाई है, जिससे इलाके के सामाजिक ताने-बाने को खतरा है।
यह शिकायत नफरत फैलाने वाले भाषण और भौतिक और डिजिटल दोनों मंचों के माध्यम से इसके प्रसार पर बढ़ती चिंताओं को दर्शाती है, खासकर दर्दनाक पहलगाम हमले के बाद। हिंसा की चारों तरफ निंदा के बावजूद अल्पसंख्यक समुदाय को जानबूझकर निशाना बनाना इस तरह के भड़काऊ बयानबाजी के पीछे की मंशा के बारे में गंभीर सवाल उठाता है। यह तेजी से नफरत फैलाने में सोशल मीडिया की भूमिका को भी उजागर करता है, जिससे सांप्रदायिक सद्भाव बनाए रखने के लिए कानून प्रवर्तन एजेंसियों के लिए नई चुनौतियां खड़ी होती हैं।
चेतन पटेल द्वारा दिए गए भाषण का डिटेल
विश्व हिंदू परिषद (VHP) के रायगढ़ जिला अध्यक्ष चेतन पटेल ने रायगढ़ के अलीबाग में एक सभा के दौरान एक बेहद परेशान करने वाला भाषण दिया। अपने संबोधन में पटेल ने मुसलमानों के सामाजिक और आर्थिक बहिष्कार का आह्वान किया, धर्मनिरपेक्ष सोच वाले व्यक्तियों को “कीड़े” करार दिया जिन्हें कुचल दिया जाना चाहिए और सांप्रदायिक सद्भाव की वकालत करने वालों के खिलाफ हिंसा और सार्वजनिक अपमान के इस्तेमाल को प्रोत्साहित किया। इस स्थिति को “धर्म युद्ध” के रूप में बताते हुए, उन्होंने खतरनाक सांप्रदायिक कल्पना का हवाला दिया, हिंदुओं से आर्थिक नियंत्रण को कड़ा करने और अल्पसंख्यकों के साथ संबंध तोड़ने का आग्रह किया। उनके बयानों ने न केवल एक पूरे समुदाय को बदनाम किया बल्कि सतर्कतावाद और सामूहिक दंड को भी प्रोत्साहित किया जिसने धर्मनिरपेक्षता और समानता के लिए भारत की संवैधानिक प्रतिबद्धता की नींव पर हमला किया।
हिंसक और अपमानजनक भाषण का ट्रांसक्रिप्ट
“अलीबाग में, ‘मृत’ हिंदुओं के शहर में, आप लोगों को इकट्ठा देखकर मुझे खुशी हुई। हर बार, कार्रवाई करने के बजाय हम घर पर बैठकर किसी सलीम, मकदूम या किसी और को कोसते हैं, उन पर दोष लगाते हैं। उन्हें दोष मत दीजिए। हमारे बीच, हमारे समाज में, आपके समाज में ‘धर्मनिरपेक्ष कीड़े’ को पहचानिए और उन्हें अलग कीजिए - उन्हें पकड़िए, कुचल दीजिए।”
“ये वो लोग हैं जिन्होंने वकालतनामा अपने हाथ में ले लिया है और लगातार कहते रहते हैं, “सारे मुसलमान ऐसे नहीं होते,” वगैरह। उन्हें पकड़ो और पूछो: तुम्हें ये वकालतनामा किसने दिया? अगर हम चाहते हैं कि ये सब खत्म हो जाए, तो हमें सबसे पहले अपने बीच के इन ‘धर्मनिरपेक्ष कीड़ों’ को कुचलना होगा। उन्हें अलग-थलग करना होगा। उनका सामाजिक बहिष्कार करना होगा। अगर वो कहीं भी ये तर्क दे रहे हैं, तो उन्हें थप्पड़ मारो, उन पर गोबर फेंको। ये सब बंद होना चाहिए। जब तक ये बंद नहीं होगा, ऐसी घटनाएं होती रहेंगी।”
“सबसे चिंताजनक बात ये है कि उनकी आर्थिक जीवनरेखा काट दो। ये नागपुर दंगों के दौरान शुरू हुआ था। नागपुर में हालात बहुत खराब हैं (उन्हें सबक सिखाया गया है)। ये नासिक में भी शुरू हो गया है। मैं जानता हूं कि अलीबाग में उन्हें आर्थिक रूप से दबाना मुश्किल है, लेकिन हमें कोशिश करनी चाहिए और उन्हें आर्थिक रूप से कुचलना चाहिए।”
“तुम उनके धंधे पर जो भी रुपया खर्च करोगे, वह तुम्हारे खिलाफ ही खर्च होगा। वहां किसी से यह नहीं पूछा गया कि तुम अगरी हो, माली हो या किसी खास जाति के हो। उनसे बस कलमा पढ़ने को कहा गया, उनकी पैंट उतारी गई और फिर उन्हें गोली मार दी गई। उन्होंने सिर्फ हिंदुओं पर हमला किया। उन्हें शर्म महसूस कराओ।”
“कल से ही जब भी कुछ खरीदो, कम से कम आर्थिक बहिष्कार करो। (पांच-छह लोग ताली बजाते हैं।) जिनसे खरीद रहे हो, उनके नाम पूछो। जब तक यह शुरू नहीं होता, हम हर महीने यहां श्रद्धांजलि सभा के लिए मिलेंगे।”
“अगर हमें इस चक्र से बचना है, तो आर्थिक बहिष्कार ही रास्ता है। हर रास्ते का अपना तरीका होता है - हर व्यक्ति को तलवार उठाने की जरूरत नहीं होती। इसे सार्वजनिक रूप से घोषित नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन कभी-कभी कहा जाना चाहिए। आप सभी यहां इकट्ठे हुए हैं - अपने पड़ोसियों तक यह संदेश पहुंचाएं।”
“खरीदारों को भी देखना चाहिए कि तुम किससे खरीद रहे हो। अगर वह दो रुपये कम में दे रहा है, तो तुम क्यों नहीं दे सकते? इसे शुरू करो। उनकी आर्थिक डोरी कसो। उन्हें कुचलो। अभी शुरू करो।”
“हर सुबह प्रधानमंत्री मोदी या किसी भी प्रधानमंत्री या गृह मंत्री को कोसना काफी नहीं है। यह धर्मयुद्ध है। 350 साल पुराने इतिहास को समझो। एकजुट रहो, वरना हम आलू-प्याज की तरह कट जाएंगे!”
“भाईचारे और सद्भाव को भूल जाओ। जो व्यक्ति अपनी चचेरी बहन का भाई नहीं है, वह तुम्हारा भाई कैसे हो सकता है?”
“युद्ध के लिए तैयार रहो। आर्थिक बहिष्कार ही एकमात्र रास्ता है।” (ताली बजती है; करीब15 दर्शक मौजूद थे।)
सोशल मीडिया पर वीडियो के वायरल होने के बाद, कई लोगों ने पटेल के खिलाफ शिकायत की, जिसमें उनकी टिप्पणियों की भड़काऊ और विभाजनकारी प्रकृति पर जिक्र किया गया। बढ़ते विरोध के जवाब में, पटेल ने एक वीडियो माफी जारी की, जिसमें उन्होंने अपनी टिप्पणियों के दायरे को सीमित करने का प्रयास किया और दावा किया कि वे केवल आतंकवाद और विदेशी ताकतों का समर्थन करने वालों पर लक्षित थे। उन्होंने आगे कहा कि उनका इरादा अलीबाग में सांप्रदायिक सद्भाव को बनाए रखना था। हालांकि, उनका मूल भाषण बहुत ही परेशान करने वाला बना हुआ है: इसने नफरत भरे भाषण को सामान्य बना दिया, आर्थिक बहिष्कार और हिंसा जैसी गैरकानूनी कार्रवाइयों को बढ़ावा दिया और शांति और एकता को बढ़ावा देने के प्रयासों को बुरी तरह कमजोर कर दिया। यहां तक कि बाद की माफी भी मूल कार्रवाई के खतरनाक परिणामों को सार्थक रूप से संबोधित करने में विफल रही, जिसने पहले से ही अस्थिर माहौल में भेदभाव और सांप्रदायिक हिंसा को वैध बनाने का जोखिम उठाया।
माफीनामे की प्रतिलिपि:
“नमस्कार। जय श्री राम। मेरा एक वीडियो सोशल मीडिया पर वायरल हुआ है। किसी भी तरह के दुरुपयोग या गलतफहमी को रोकने के लिए, मैं यह स्पष्ट करना चाहता हूं कि मेरे शब्द और राय किसी भी देशभक्त भारतीय नागरिक के खिलाफ नहीं थे। वे केवल उन लोगों के लिए थे जो प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से 22 अप्रैल को पहलगाम में हुए जघन्य कृत्य का समर्थन करते हैं। मेरे शब्द उन ताकतों - पाकिस्तान, बांग्लादेश या उनसे जुड़े व्यक्ति - के खिलाफ थे जिन्हें आर्थिक रूप से सशक्त नहीं किया जाना चाहिए। मेरे शांतिपूर्ण अलीबाग में राजनीतिक, सांप्रदायिक या अंतर-धार्मिक सद्भाव को बिगाड़ने वाली कोई भी घटना नहीं होनी चाहिए। इसी इरादे से मैं यह दूसरा वीडियो बयान जारी कर रहा हूं। अगर मेरे पिछले बयान से किसी भारतीय नागरिक की धार्मिक भावनाएं आहत हुई हैं, तो मैं ईमानदारी से माफी मांगता हूं। जय हिंद।”
अलीबाग सहित ऐसे अन्य प्रयासों के बारे में विस्तृत लेख यहां पढ़ा जा सकता है।
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शिकायत में कहा गया है कि पटेल का भाषण कोई अलग-थलग मामला नहीं था, बल्कि धार्मिक समुदायों के बीच नफरत और दुश्मनी को बढ़ावा देने के एक बड़े प्रयास का हिस्सा था। भाषण की एक वीडियो क्लिप रिकॉर्ड की गई और बाद में व्हाट्सएप और फेसबुक सहित सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म पर जारी की गई, जिससे इसके विभाजनकारी कंटेंट और बढ़ गए। उल्लेखनीय रूप से, क्लिप को सुहास घनेकर ने फेसबुक ग्रुप "मी अलीबागकर" पर अपलोड किया, जिससे पटेल का संदेश वायरल हो गया और कथित तौर पर सांप्रदायिक नफरत भड़क गया।
सबरंगइंडिया के पास शिकायत की एक प्रति है। इन कार्रवाइयों के मद्देनजर शिकायतकर्ताओं ने भारतीय न्याय संहिता (बीएनएस) के कई प्रावधानों, विशेष रूप से धारा 196 (धर्म के आधार पर विभिन्न समूहों के बीच दुश्मनी को बढ़ावा देने वाला अपराध), 353 (बयान जो विद्रोह, कर्तव्य की अवहेलना या सार्वजनिक भय को भड़का सकते हैं, जिससे संभावित रूप से हिंसा हो सकती है) और धारा 3(5) (आपराधिक मामलों में सामान्य इरादा या रचनात्मक दायित्व) के तहत मामला दर्ज करने की मांग की है। शिकायत में इस बात पर जोर दिया गया है कि पटेल और घनेकर दोनों ने अविश्वास और शत्रुता का माहौल बनाने में सक्रिय भूमिका निभाई है, जिससे इलाके के सामाजिक ताने-बाने को खतरा है।
यह शिकायत नफरत फैलाने वाले भाषण और भौतिक और डिजिटल दोनों मंचों के माध्यम से इसके प्रसार पर बढ़ती चिंताओं को दर्शाती है, खासकर दर्दनाक पहलगाम हमले के बाद। हिंसा की चारों तरफ निंदा के बावजूद अल्पसंख्यक समुदाय को जानबूझकर निशाना बनाना इस तरह के भड़काऊ बयानबाजी के पीछे की मंशा के बारे में गंभीर सवाल उठाता है। यह तेजी से नफरत फैलाने में सोशल मीडिया की भूमिका को भी उजागर करता है, जिससे सांप्रदायिक सद्भाव बनाए रखने के लिए कानून प्रवर्तन एजेंसियों के लिए नई चुनौतियां खड़ी होती हैं।
चेतन पटेल द्वारा दिए गए भाषण का डिटेल
विश्व हिंदू परिषद (VHP) के रायगढ़ जिला अध्यक्ष चेतन पटेल ने रायगढ़ के अलीबाग में एक सभा के दौरान एक बेहद परेशान करने वाला भाषण दिया। अपने संबोधन में पटेल ने मुसलमानों के सामाजिक और आर्थिक बहिष्कार का आह्वान किया, धर्मनिरपेक्ष सोच वाले व्यक्तियों को “कीड़े” करार दिया जिन्हें कुचल दिया जाना चाहिए और सांप्रदायिक सद्भाव की वकालत करने वालों के खिलाफ हिंसा और सार्वजनिक अपमान के इस्तेमाल को प्रोत्साहित किया। इस स्थिति को “धर्म युद्ध” के रूप में बताते हुए, उन्होंने खतरनाक सांप्रदायिक कल्पना का हवाला दिया, हिंदुओं से आर्थिक नियंत्रण को कड़ा करने और अल्पसंख्यकों के साथ संबंध तोड़ने का आग्रह किया। उनके बयानों ने न केवल एक पूरे समुदाय को बदनाम किया बल्कि सतर्कतावाद और सामूहिक दंड को भी प्रोत्साहित किया जिसने धर्मनिरपेक्षता और समानता के लिए भारत की संवैधानिक प्रतिबद्धता की नींव पर हमला किया।
हिंसक और अपमानजनक भाषण का ट्रांसक्रिप्ट
“अलीबाग में, ‘मृत’ हिंदुओं के शहर में, आप लोगों को इकट्ठा देखकर मुझे खुशी हुई। हर बार, कार्रवाई करने के बजाय हम घर पर बैठकर किसी सलीम, मकदूम या किसी और को कोसते हैं, उन पर दोष लगाते हैं। उन्हें दोष मत दीजिए। हमारे बीच, हमारे समाज में, आपके समाज में ‘धर्मनिरपेक्ष कीड़े’ को पहचानिए और उन्हें अलग कीजिए - उन्हें पकड़िए, कुचल दीजिए।”
“ये वो लोग हैं जिन्होंने वकालतनामा अपने हाथ में ले लिया है और लगातार कहते रहते हैं, “सारे मुसलमान ऐसे नहीं होते,” वगैरह। उन्हें पकड़ो और पूछो: तुम्हें ये वकालतनामा किसने दिया? अगर हम चाहते हैं कि ये सब खत्म हो जाए, तो हमें सबसे पहले अपने बीच के इन ‘धर्मनिरपेक्ष कीड़ों’ को कुचलना होगा। उन्हें अलग-थलग करना होगा। उनका सामाजिक बहिष्कार करना होगा। अगर वो कहीं भी ये तर्क दे रहे हैं, तो उन्हें थप्पड़ मारो, उन पर गोबर फेंको। ये सब बंद होना चाहिए। जब तक ये बंद नहीं होगा, ऐसी घटनाएं होती रहेंगी।”
“सबसे चिंताजनक बात ये है कि उनकी आर्थिक जीवनरेखा काट दो। ये नागपुर दंगों के दौरान शुरू हुआ था। नागपुर में हालात बहुत खराब हैं (उन्हें सबक सिखाया गया है)। ये नासिक में भी शुरू हो गया है। मैं जानता हूं कि अलीबाग में उन्हें आर्थिक रूप से दबाना मुश्किल है, लेकिन हमें कोशिश करनी चाहिए और उन्हें आर्थिक रूप से कुचलना चाहिए।”
“तुम उनके धंधे पर जो भी रुपया खर्च करोगे, वह तुम्हारे खिलाफ ही खर्च होगा। वहां किसी से यह नहीं पूछा गया कि तुम अगरी हो, माली हो या किसी खास जाति के हो। उनसे बस कलमा पढ़ने को कहा गया, उनकी पैंट उतारी गई और फिर उन्हें गोली मार दी गई। उन्होंने सिर्फ हिंदुओं पर हमला किया। उन्हें शर्म महसूस कराओ।”
“कल से ही जब भी कुछ खरीदो, कम से कम आर्थिक बहिष्कार करो। (पांच-छह लोग ताली बजाते हैं।) जिनसे खरीद रहे हो, उनके नाम पूछो। जब तक यह शुरू नहीं होता, हम हर महीने यहां श्रद्धांजलि सभा के लिए मिलेंगे।”
“अगर हमें इस चक्र से बचना है, तो आर्थिक बहिष्कार ही रास्ता है। हर रास्ते का अपना तरीका होता है - हर व्यक्ति को तलवार उठाने की जरूरत नहीं होती। इसे सार्वजनिक रूप से घोषित नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन कभी-कभी कहा जाना चाहिए। आप सभी यहां इकट्ठे हुए हैं - अपने पड़ोसियों तक यह संदेश पहुंचाएं।”
“खरीदारों को भी देखना चाहिए कि तुम किससे खरीद रहे हो। अगर वह दो रुपये कम में दे रहा है, तो तुम क्यों नहीं दे सकते? इसे शुरू करो। उनकी आर्थिक डोरी कसो। उन्हें कुचलो। अभी शुरू करो।”
“हर सुबह प्रधानमंत्री मोदी या किसी भी प्रधानमंत्री या गृह मंत्री को कोसना काफी नहीं है। यह धर्मयुद्ध है। 350 साल पुराने इतिहास को समझो। एकजुट रहो, वरना हम आलू-प्याज की तरह कट जाएंगे!”
“भाईचारे और सद्भाव को भूल जाओ। जो व्यक्ति अपनी चचेरी बहन का भाई नहीं है, वह तुम्हारा भाई कैसे हो सकता है?”
“युद्ध के लिए तैयार रहो। आर्थिक बहिष्कार ही एकमात्र रास्ता है।” (ताली बजती है; करीब15 दर्शक मौजूद थे।)
सोशल मीडिया पर वीडियो के वायरल होने के बाद, कई लोगों ने पटेल के खिलाफ शिकायत की, जिसमें उनकी टिप्पणियों की भड़काऊ और विभाजनकारी प्रकृति पर जिक्र किया गया। बढ़ते विरोध के जवाब में, पटेल ने एक वीडियो माफी जारी की, जिसमें उन्होंने अपनी टिप्पणियों के दायरे को सीमित करने का प्रयास किया और दावा किया कि वे केवल आतंकवाद और विदेशी ताकतों का समर्थन करने वालों पर लक्षित थे। उन्होंने आगे कहा कि उनका इरादा अलीबाग में सांप्रदायिक सद्भाव को बनाए रखना था। हालांकि, उनका मूल भाषण बहुत ही परेशान करने वाला बना हुआ है: इसने नफरत भरे भाषण को सामान्य बना दिया, आर्थिक बहिष्कार और हिंसा जैसी गैरकानूनी कार्रवाइयों को बढ़ावा दिया और शांति और एकता को बढ़ावा देने के प्रयासों को बुरी तरह कमजोर कर दिया। यहां तक कि बाद की माफी भी मूल कार्रवाई के खतरनाक परिणामों को सार्थक रूप से संबोधित करने में विफल रही, जिसने पहले से ही अस्थिर माहौल में भेदभाव और सांप्रदायिक हिंसा को वैध बनाने का जोखिम उठाया।
माफीनामे की प्रतिलिपि:
“नमस्कार। जय श्री राम। मेरा एक वीडियो सोशल मीडिया पर वायरल हुआ है। किसी भी तरह के दुरुपयोग या गलतफहमी को रोकने के लिए, मैं यह स्पष्ट करना चाहता हूं कि मेरे शब्द और राय किसी भी देशभक्त भारतीय नागरिक के खिलाफ नहीं थे। वे केवल उन लोगों के लिए थे जो प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से 22 अप्रैल को पहलगाम में हुए जघन्य कृत्य का समर्थन करते हैं। मेरे शब्द उन ताकतों - पाकिस्तान, बांग्लादेश या उनसे जुड़े व्यक्ति - के खिलाफ थे जिन्हें आर्थिक रूप से सशक्त नहीं किया जाना चाहिए। मेरे शांतिपूर्ण अलीबाग में राजनीतिक, सांप्रदायिक या अंतर-धार्मिक सद्भाव को बिगाड़ने वाली कोई भी घटना नहीं होनी चाहिए। इसी इरादे से मैं यह दूसरा वीडियो बयान जारी कर रहा हूं। अगर मेरे पिछले बयान से किसी भारतीय नागरिक की धार्मिक भावनाएं आहत हुई हैं, तो मैं ईमानदारी से माफी मांगता हूं। जय हिंद।”
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