अतिरिक्त जिला न्यायाधीश ने निचली अदालत को अगली सुनवाई की तारीख यानी 1 जुलाई से दिन-प्रतिदिन की सुनवाई के बाद याचिका का निपटारा करने का निर्देश दिया।
26 मई को, सिविल जज (सीनियर डिवीजन), मथुरा की अदालत के समक्ष एक नया आवेदन दायर किया गया था, जिसमें कटरा केशव देव मंदिर के बगल में स्थित शाही ईदगाह मस्जिद के लाउडस्पीकर को हटाने की मांग की गई थी, एक अन्य संबंधित अपील शाही ईदगाह के सर्वेक्षण के लिए कोर्ट कमिश्नर की नियुक्ति के संबंध में थी।
अतिरिक्त न्यायाधीश की अदालत ने अब निचली अदालत को मामले की अगली सुनवाई की तारीख से शुरू होने वाली दिन-प्रतिदिन की सुनवाई के बाद याचिका का निपटारा करने का निर्देश दिया है। पाठकों को याद होगा कि निचली अदालत ने सुनवाई 1 जुलाई तक के लिए स्थगित कर दी थी, यानी गर्मी की छुट्टियों के बाद।
सिविल जज (सीनियर डिवीजन) ज्योति सिंह की अदालत 23 मई को मस्जिद प्रबंधन समिति और अन्य पक्षों से याचिका पर अपनी आपत्ति दर्ज कराने के बाद याचिकाकर्ताओं द्वारा दायर एक पुनरीक्षण आवेदन का जवाब दे रही थी। मस्जिद के सर्वे की सुनवाई की अगली तारीख 1 जुलाई तय की गई है।
निचली अदालत में गुरुवार को ताजा घटनाक्रम में, याचिकाकर्ताओं ने दावा किया कि उन्होंने जो दावा किया वह देवता से संबंधित पूरी 13.7 एकड़ जमीन का है, जिस पर मंदिर और मस्जिद खड़े हैं। अदालत ने याचिका को स्वीकार कर लिया और दूसरे पक्ष को सुनवाई की अगली तारीख पर जवाब दाखिल करने का आदेश दिया और मामले को एक जुलाई तक के लिए स्थगित कर दिया।
इस बीच, विभिन्न पक्षों द्वारा दायर याचिकाओं और आवेदनों की बाढ़ आ गई है।
मूल याचिका
मूल दीवानी वाद सितंबर 2020 में दायर किया गया था, याचिकाकर्ताओं यानी देवता बागवान श्रीकृष्ण विराजमान ने अगले दोस्त रंजना अग्निहोत्री, श्री कृष्ण जन्मभूमि (देवता की जन्मभूमि) और भक्तों के माध्यम से दावा किया है, “यह मुकदमा अतिक्रमण हटाने के लिए दायर किया जा रहा है और कटरा केशव देव शहर मथुरा में देवता श्री कृष्ण विराजमान से संबंधित भूमि खेवत नंबर 255 (दो सौ पचपन) पर सुन्नी सेंट्रल बोर्ड ऑफ वक्फ की सहमति से कथित ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह के प्रबंधन की समिति द्वारा अवैध रूप से अधिरचना है।
वाद के पीछे के तर्क के बारे में बताते हुए, वादी ने कहा है, "वर्तमान मुकदमा भक्तों के साथ-साथ देवता वादी संख्या 1 (एक) और 2 (दो) की ओर से दायर किया जा रहा है ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि वैदिक के अनुसार दर्शन, पूजा, अनुष्ठान हो। भारत के संविधान के अनुच्छेद 25 (पच्चीस) के तहत गारंटीकृत सनातन धर्म, आस्था, विश्वास, प्रथाएं और रीति-रिवाज वास्तविक जन्म स्थान पर और कटरा केशव देव की 13.37 एकड़ भूमि के किसी भी हिस्से में किए जा सकते हैं। सुन्नी वक्फ बोर्ड, ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह और उनके कर्मचारी, कार्यकर्ता, वकील और उनके अधीन काम करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को संबंधित संपत्ति के परिसर में प्रवेश करने से रोक दिया जाता है और उन्हें कानून के अधिकार के बिना उनके द्वारा अवैध रूप से बनाए गए निर्माण को हटाने का निर्देश दिया जाता है।”
प्राथमिक तर्क यह था कि कृष्ण जन्मस्थान सेवा संघ ट्रस्ट, जो कटरा केशव देव मंदिर की संपत्ति की देखभाल करता था, ने कथित तौर पर 1968 में मस्जिद ईदगाह प्रबंधन समिति के साथ एक अवैध समझौता किया था, जिसके माध्यम से देवता के जन्मस्थान सहित भूमि का एक बड़ा हिस्सा ईदगाह को दिया गया था। वादी ने प्रस्तुत किया था, "मूल करागार यानी भगवान कृष्ण का जन्मस्थान प्रबंधन समिति यानी ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह द्वारा बनाए गए निर्माण के नीचे है।" इसने जोर देकर कहा कि अगर खुदाई की जाए तो सच्चाई सामने आ जाएगी।
30 सितंबर, 2020 को मथुरा की एक दीवानी अदालत ने शहर के एक कृष्ण मंदिर से सटे शाही ईदगाह को हटाने की याचिका खारिज कर दी। सिविल जज (सीनियर डिवीजन) छाया शर्मा ने पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 की धारा 4 का हवाला देते हुए याचिका पर विचार करने से इनकार कर दिया था। इस अधिनियम की धारा 4 (1) कहती है, "यह घोषित किया जाता है कि किसी पूजा स्थल का धार्मिक चरित्र वही रहेगा जो 15 अगस्त, 1947 को विद्यमान था।"
हालाँकि, वादी ने संविधान के अनुच्छेद 25 का हवाला देते हुए 12 अक्टूबर को इसके खिलाफ जिला अदालत का रुख किया, जो "अंतरात्मा की स्वतंत्रता और स्वतंत्र पेशे, धर्म के अभ्यास और प्रचार" से संबंधित है और कहता है, "सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन और इस भाग के अन्य उपबंधों में, सभी व्यक्तियों को अंतःकरण की स्वतंत्रता और धर्म को स्वतंत्र रूप से मानने, आचरण करने और प्रचार करने का समान अधिकार है।"
अपीलकर्ताओं ने प्रस्तुत किया, "देवता की खोई हुई संपत्ति को वापस लाने के लिए हर संभव प्रयास करना और मंदिर और देवता की संपत्ति की सुरक्षा और उचित प्रबंधन के लिए हर कदम उठाना उपासकों का अधिकार और कर्तव्य है।"
याचिकाकर्ताओं ने 13.37 एकड़ में फैली पूरी संपत्ति के स्वामित्व और उस समझौते को रद्द करने की मांग की है जिसके कारण 1968 में भूमि का हस्तांतरण हुआ था।
इस बीच, सुन्नी वक्फ बोर्ड और शाही ईदगाह समिति ने तर्क दिया कि याचिकाकर्ता न तो मंदिर ट्रस्ट का पदाधिकारी था और न ही कृष्ण जन्मस्थान का वंशज था।
7 मई को दोनों पक्षों को सुनने के बाद मथुरा जिला एवं सत्र न्यायाधीश राजीव भारती की अदालत ने अपना आदेश सुरक्षित रख लिया था। 19 मई को कोर्ट ने याचिका को बहाल करने का आदेश दिया।
अन्य आवेदन और संबंधित याचिकाएं
13 मई को मनीष यादव नाम के एक याचिकाकर्ता ने मथुरा के सिविल जज (सीनियर डिवीजन) की अदालत में गुहार लगाई कि शाही ईदगाह का निरीक्षण करने के लिए एक एडवोकेट कमिश्नर नियुक्त किया जाए। वह भगवान कृष्ण के वंशज होने का दावा करता है, और पहले मांग की थी कि मस्जिद को स्थानांतरित कर दिया जाए। निचली अदालत द्वारा उनकी याचिका की सुनवाई में देरी का हवाला देते हुए उन्होंने इलाहाबाद उच्च न्यायालय का रुख किया था। यादव ने इलाहाबाद उच्च न्यायालय के 12 मई के आदेश की एक प्रति भी प्रस्तुत की, जिसमें निचली अदालत को चार महीने के भीतर निषेधाज्ञा आवेदन से संबंधित मामले के साथ-साथ विवाद से संबंधित सभी लंबित मामलों में सुनवाई को एक साथ करने का निर्देश दिया गया था।
17 मई को, वाराणसी में ज्ञानवापी विवाद में हिंदू याचिकाकर्ताओं के वकील ने दावा किया कि वज़ू खाना में "शिवलिंग" मिला है। रवि कुमार दिवाकर ने इलाके को सील करने का आदेश दिया, दो अधिवक्ताओं ने शाही ईदगाह मस्जिद को सील करने के लिए इसी तरह के निर्देश की मांग करते हुए मथुरा की अदालत का रुख किया। याचिकाकर्ता, अधिवक्ता महेंद्र प्रताप सिंह और राजेंद्र माहेश्वरी ने सिविल जज (सीनियर डिवीजन), मथुरा की अदालत के समक्ष अपने आवेदन में दावा किया है कि यह सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक है कि जगह का धार्मिक चरित्र अपरिवर्तित रहे।
उन्होंने यह भी कहा है कि किसी भी तरह की आवाजाही को रोकने के लिए मस्जिद में सुरक्षाकर्मियों की तैनाती बढ़ाई जाए। आवेदकों ने परिसर को सील करने और स्वस्तिक, कमल के फूल, कलश आदि जैसे हिंदू धार्मिक प्रतीकों को संरक्षित करने के लिए जिला मजिस्ट्रेट के साथ-साथ पुलिस अधीक्षक, सीआरपीएफ कमांडेंट को निर्देश देने की मांग की है।
इस बीच, अतिरिक्त सत्र न्यायाधीश संजय चौधरी की अदालत में देवता के अगले दोस्त और भक्तों द्वारा एक और आवेदन दायर किया गया था, जिसमें हिंदुओं को वैदिक सनातन धर्म के अनुसार मस्जिद स्थल पर "दर्शन, पूजा और अन्य अनुष्ठान" करने की अनुमति देने की अपील की गई थी।
फिर, अखिल भारतीय हिंदू महासभा के राष्ट्रीय कोषाध्यक्ष दिनेश कौशिक ने सिविल जज (सीनियर डिवीजन) मथुरा की अदालत के समक्ष एक आवेदन दायर कर शाही ईदगाह मस्जिद के अंदर देवता लड्डू गोपाल की मूर्ति को प्रतिष्ठित करने और वहाँ पारंपरिक हिंदू प्रार्थना करने की अनुमति मांगी।
फिर 23 मई को, उसी दिनेश कौशिक ने गंगा और यमुना नदियों के पानी का उपयोग करके कटरा केशव देव मंदिर के गर्भगृह में "शुद्धिकरण अनुष्ठान" करने की अनुमति के लिए एक और आवेदन दायर किया। उन्होंने दावा किया कि इस तरह की शुद्धि आवश्यक थी क्योंकि ईदगाह का अस्तित्व उनकी धार्मिक भावनाओं को आहत कर रहा था।
साथ ही 23 मई को याचिकाकर्ता महेंद्र प्रताप सिंह और राजेंद्र माहेश्वरी द्वारा देवता के अगले मित्र के रूप में एक याचिका दायर की गई थी। सिविल जज (सीनियर डिवीजन) ज्योति सिंह की अदालत के समक्ष एक एडवोकेट कमिश्नर को शाही ईदगाह में हिंदू प्रतीकों का दावा करते हुए भेजने की मांग की गई थी। लेकिन न्यायाधीश ने मस्जिद के अधिकारियों से अपनी आपत्तियां दर्ज कराने और सुनवाई की अगली तारीख 1 जुलाई निर्धारित करने को कहा। इससे क्षुब्ध होकर याचिकाकर्ताओं ने अपर जिला न्यायाधीश के न्यायालय का दरवाजा खटखटाया।
फिर 26 मई को कौशिक ने फिर लाउडस्पीकर हटाने की मांग करते हुए एक आवेदन दिया। उन्होंने दावा किया कि अज़ान के लिए लाउडस्पीकर का इस्तेमाल एक सनातनी हिंदू के रूप में उनके अधिकारों का उल्लंघन था।
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26 मई को, सिविल जज (सीनियर डिवीजन), मथुरा की अदालत के समक्ष एक नया आवेदन दायर किया गया था, जिसमें कटरा केशव देव मंदिर के बगल में स्थित शाही ईदगाह मस्जिद के लाउडस्पीकर को हटाने की मांग की गई थी, एक अन्य संबंधित अपील शाही ईदगाह के सर्वेक्षण के लिए कोर्ट कमिश्नर की नियुक्ति के संबंध में थी।
अतिरिक्त न्यायाधीश की अदालत ने अब निचली अदालत को मामले की अगली सुनवाई की तारीख से शुरू होने वाली दिन-प्रतिदिन की सुनवाई के बाद याचिका का निपटारा करने का निर्देश दिया है। पाठकों को याद होगा कि निचली अदालत ने सुनवाई 1 जुलाई तक के लिए स्थगित कर दी थी, यानी गर्मी की छुट्टियों के बाद।
सिविल जज (सीनियर डिवीजन) ज्योति सिंह की अदालत 23 मई को मस्जिद प्रबंधन समिति और अन्य पक्षों से याचिका पर अपनी आपत्ति दर्ज कराने के बाद याचिकाकर्ताओं द्वारा दायर एक पुनरीक्षण आवेदन का जवाब दे रही थी। मस्जिद के सर्वे की सुनवाई की अगली तारीख 1 जुलाई तय की गई है।
निचली अदालत में गुरुवार को ताजा घटनाक्रम में, याचिकाकर्ताओं ने दावा किया कि उन्होंने जो दावा किया वह देवता से संबंधित पूरी 13.7 एकड़ जमीन का है, जिस पर मंदिर और मस्जिद खड़े हैं। अदालत ने याचिका को स्वीकार कर लिया और दूसरे पक्ष को सुनवाई की अगली तारीख पर जवाब दाखिल करने का आदेश दिया और मामले को एक जुलाई तक के लिए स्थगित कर दिया।
इस बीच, विभिन्न पक्षों द्वारा दायर याचिकाओं और आवेदनों की बाढ़ आ गई है।
मूल याचिका
मूल दीवानी वाद सितंबर 2020 में दायर किया गया था, याचिकाकर्ताओं यानी देवता बागवान श्रीकृष्ण विराजमान ने अगले दोस्त रंजना अग्निहोत्री, श्री कृष्ण जन्मभूमि (देवता की जन्मभूमि) और भक्तों के माध्यम से दावा किया है, “यह मुकदमा अतिक्रमण हटाने के लिए दायर किया जा रहा है और कटरा केशव देव शहर मथुरा में देवता श्री कृष्ण विराजमान से संबंधित भूमि खेवत नंबर 255 (दो सौ पचपन) पर सुन्नी सेंट्रल बोर्ड ऑफ वक्फ की सहमति से कथित ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह के प्रबंधन की समिति द्वारा अवैध रूप से अधिरचना है।
वाद के पीछे के तर्क के बारे में बताते हुए, वादी ने कहा है, "वर्तमान मुकदमा भक्तों के साथ-साथ देवता वादी संख्या 1 (एक) और 2 (दो) की ओर से दायर किया जा रहा है ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि वैदिक के अनुसार दर्शन, पूजा, अनुष्ठान हो। भारत के संविधान के अनुच्छेद 25 (पच्चीस) के तहत गारंटीकृत सनातन धर्म, आस्था, विश्वास, प्रथाएं और रीति-रिवाज वास्तविक जन्म स्थान पर और कटरा केशव देव की 13.37 एकड़ भूमि के किसी भी हिस्से में किए जा सकते हैं। सुन्नी वक्फ बोर्ड, ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह और उनके कर्मचारी, कार्यकर्ता, वकील और उनके अधीन काम करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को संबंधित संपत्ति के परिसर में प्रवेश करने से रोक दिया जाता है और उन्हें कानून के अधिकार के बिना उनके द्वारा अवैध रूप से बनाए गए निर्माण को हटाने का निर्देश दिया जाता है।”
प्राथमिक तर्क यह था कि कृष्ण जन्मस्थान सेवा संघ ट्रस्ट, जो कटरा केशव देव मंदिर की संपत्ति की देखभाल करता था, ने कथित तौर पर 1968 में मस्जिद ईदगाह प्रबंधन समिति के साथ एक अवैध समझौता किया था, जिसके माध्यम से देवता के जन्मस्थान सहित भूमि का एक बड़ा हिस्सा ईदगाह को दिया गया था। वादी ने प्रस्तुत किया था, "मूल करागार यानी भगवान कृष्ण का जन्मस्थान प्रबंधन समिति यानी ट्रस्ट मस्जिद ईदगाह द्वारा बनाए गए निर्माण के नीचे है।" इसने जोर देकर कहा कि अगर खुदाई की जाए तो सच्चाई सामने आ जाएगी।
30 सितंबर, 2020 को मथुरा की एक दीवानी अदालत ने शहर के एक कृष्ण मंदिर से सटे शाही ईदगाह को हटाने की याचिका खारिज कर दी। सिविल जज (सीनियर डिवीजन) छाया शर्मा ने पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 की धारा 4 का हवाला देते हुए याचिका पर विचार करने से इनकार कर दिया था। इस अधिनियम की धारा 4 (1) कहती है, "यह घोषित किया जाता है कि किसी पूजा स्थल का धार्मिक चरित्र वही रहेगा जो 15 अगस्त, 1947 को विद्यमान था।"
हालाँकि, वादी ने संविधान के अनुच्छेद 25 का हवाला देते हुए 12 अक्टूबर को इसके खिलाफ जिला अदालत का रुख किया, जो "अंतरात्मा की स्वतंत्रता और स्वतंत्र पेशे, धर्म के अभ्यास और प्रचार" से संबंधित है और कहता है, "सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन और इस भाग के अन्य उपबंधों में, सभी व्यक्तियों को अंतःकरण की स्वतंत्रता और धर्म को स्वतंत्र रूप से मानने, आचरण करने और प्रचार करने का समान अधिकार है।"
अपीलकर्ताओं ने प्रस्तुत किया, "देवता की खोई हुई संपत्ति को वापस लाने के लिए हर संभव प्रयास करना और मंदिर और देवता की संपत्ति की सुरक्षा और उचित प्रबंधन के लिए हर कदम उठाना उपासकों का अधिकार और कर्तव्य है।"
याचिकाकर्ताओं ने 13.37 एकड़ में फैली पूरी संपत्ति के स्वामित्व और उस समझौते को रद्द करने की मांग की है जिसके कारण 1968 में भूमि का हस्तांतरण हुआ था।
इस बीच, सुन्नी वक्फ बोर्ड और शाही ईदगाह समिति ने तर्क दिया कि याचिकाकर्ता न तो मंदिर ट्रस्ट का पदाधिकारी था और न ही कृष्ण जन्मस्थान का वंशज था।
7 मई को दोनों पक्षों को सुनने के बाद मथुरा जिला एवं सत्र न्यायाधीश राजीव भारती की अदालत ने अपना आदेश सुरक्षित रख लिया था। 19 मई को कोर्ट ने याचिका को बहाल करने का आदेश दिया।
अन्य आवेदन और संबंधित याचिकाएं
13 मई को मनीष यादव नाम के एक याचिकाकर्ता ने मथुरा के सिविल जज (सीनियर डिवीजन) की अदालत में गुहार लगाई कि शाही ईदगाह का निरीक्षण करने के लिए एक एडवोकेट कमिश्नर नियुक्त किया जाए। वह भगवान कृष्ण के वंशज होने का दावा करता है, और पहले मांग की थी कि मस्जिद को स्थानांतरित कर दिया जाए। निचली अदालत द्वारा उनकी याचिका की सुनवाई में देरी का हवाला देते हुए उन्होंने इलाहाबाद उच्च न्यायालय का रुख किया था। यादव ने इलाहाबाद उच्च न्यायालय के 12 मई के आदेश की एक प्रति भी प्रस्तुत की, जिसमें निचली अदालत को चार महीने के भीतर निषेधाज्ञा आवेदन से संबंधित मामले के साथ-साथ विवाद से संबंधित सभी लंबित मामलों में सुनवाई को एक साथ करने का निर्देश दिया गया था।
17 मई को, वाराणसी में ज्ञानवापी विवाद में हिंदू याचिकाकर्ताओं के वकील ने दावा किया कि वज़ू खाना में "शिवलिंग" मिला है। रवि कुमार दिवाकर ने इलाके को सील करने का आदेश दिया, दो अधिवक्ताओं ने शाही ईदगाह मस्जिद को सील करने के लिए इसी तरह के निर्देश की मांग करते हुए मथुरा की अदालत का रुख किया। याचिकाकर्ता, अधिवक्ता महेंद्र प्रताप सिंह और राजेंद्र माहेश्वरी ने सिविल जज (सीनियर डिवीजन), मथुरा की अदालत के समक्ष अपने आवेदन में दावा किया है कि यह सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक है कि जगह का धार्मिक चरित्र अपरिवर्तित रहे।
उन्होंने यह भी कहा है कि किसी भी तरह की आवाजाही को रोकने के लिए मस्जिद में सुरक्षाकर्मियों की तैनाती बढ़ाई जाए। आवेदकों ने परिसर को सील करने और स्वस्तिक, कमल के फूल, कलश आदि जैसे हिंदू धार्मिक प्रतीकों को संरक्षित करने के लिए जिला मजिस्ट्रेट के साथ-साथ पुलिस अधीक्षक, सीआरपीएफ कमांडेंट को निर्देश देने की मांग की है।
इस बीच, अतिरिक्त सत्र न्यायाधीश संजय चौधरी की अदालत में देवता के अगले दोस्त और भक्तों द्वारा एक और आवेदन दायर किया गया था, जिसमें हिंदुओं को वैदिक सनातन धर्म के अनुसार मस्जिद स्थल पर "दर्शन, पूजा और अन्य अनुष्ठान" करने की अनुमति देने की अपील की गई थी।
फिर, अखिल भारतीय हिंदू महासभा के राष्ट्रीय कोषाध्यक्ष दिनेश कौशिक ने सिविल जज (सीनियर डिवीजन) मथुरा की अदालत के समक्ष एक आवेदन दायर कर शाही ईदगाह मस्जिद के अंदर देवता लड्डू गोपाल की मूर्ति को प्रतिष्ठित करने और वहाँ पारंपरिक हिंदू प्रार्थना करने की अनुमति मांगी।
फिर 23 मई को, उसी दिनेश कौशिक ने गंगा और यमुना नदियों के पानी का उपयोग करके कटरा केशव देव मंदिर के गर्भगृह में "शुद्धिकरण अनुष्ठान" करने की अनुमति के लिए एक और आवेदन दायर किया। उन्होंने दावा किया कि इस तरह की शुद्धि आवश्यक थी क्योंकि ईदगाह का अस्तित्व उनकी धार्मिक भावनाओं को आहत कर रहा था।
साथ ही 23 मई को याचिकाकर्ता महेंद्र प्रताप सिंह और राजेंद्र माहेश्वरी द्वारा देवता के अगले मित्र के रूप में एक याचिका दायर की गई थी। सिविल जज (सीनियर डिवीजन) ज्योति सिंह की अदालत के समक्ष एक एडवोकेट कमिश्नर को शाही ईदगाह में हिंदू प्रतीकों का दावा करते हुए भेजने की मांग की गई थी। लेकिन न्यायाधीश ने मस्जिद के अधिकारियों से अपनी आपत्तियां दर्ज कराने और सुनवाई की अगली तारीख 1 जुलाई निर्धारित करने को कहा। इससे क्षुब्ध होकर याचिकाकर्ताओं ने अपर जिला न्यायाधीश के न्यायालय का दरवाजा खटखटाया।
फिर 26 मई को कौशिक ने फिर लाउडस्पीकर हटाने की मांग करते हुए एक आवेदन दिया। उन्होंने दावा किया कि अज़ान के लिए लाउडस्पीकर का इस्तेमाल एक सनातनी हिंदू के रूप में उनके अधिकारों का उल्लंघन था।
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