सबरंग इंडिया की संपादक तीस्ता सीतलवाड़ ने मुफ्ती-ए-बनारस मौलाना अब्दुल बातिन नोमानी के साथ एक विशेष साक्षात्कार में, मुस्लिम समुदाय की चिंताओं के बारे में बात की। उन्होंने सभी धर्मों और कानून व्यवस्था का सम्मान करने, लोगों के साथ सौहार्दपूर्ण संबंध बनाए रखते हुए विभाजनकारी शक्तियों के घृणित एजेंडे को खत्म करने की आवश्यकता पर जोर दिया। रमजान के पवित्र महीने की पूर्व संध्या पर, मौलाना बतिन की भारत और उनके समुदाय को दी गई सलाह काफी प्रासंगिक है।
सबरंग इंडिया: तब्लीगी जमात की घटना से पहले भी अल्पसंख्यक-विरोधी ताकतें जोर पर थीं, विशेष रूप से धारा 370 और सीएए के विरोध के बाद। तब से लेकर अब तक आप क्या महसूस कर रहे हैं?
मौलाना बातिन: मुस्लिम भावनाओं को अतीत में भी चोट पहुंचाई गई थी, पिछले कुछ वर्षों में इस तरह की घटनाओं की आवृत्ति में वृद्धि हुई है। बाबरी-मस्जिद-अयोध्या मुद्दा, ट्रिपल तालक, अनुच्छेद 370, एनआरसी / सीएए (नागरिकता) और अन्य कई मुद्दों पर समुदाय को वैचारिक लक्ष्य दिया गया है। इससे भारतीय मुसलमानों में निराशा, भय और भय की भावना पैदा हुई है। यदि यह जारी रहा, तो भविष्य अंधकारमय है। जैसा कि वे दशकों से आर्थिक कठिनाई और अभाव का सामना कर रहे हैं। अब मौजूदा स्थिति को देखते हुए अब बड़ी चिंता है, अब यह भौतिक अस्तित्व का सवाल है। ऐसी स्थिति केवल भारत के मुसलमानों के लिए ही नहीं बल्कि लोकतंत्र पर गर्व करने वाले पूरे देश के लोगों के लिए चिंता का विषय बन गई है।
सबरंग इंडिया: यूपी पुलिस और आदित्यनाथ सरकार ने सीएए विरोधी प्रदर्शनकारियों पर क्रूर कार्रवाई की है। इसका असर लोगों और आस-पड़ोस पर कैसे पड़ा है? क्या अलगाव और असहायता की भावना है, या यह भी निराशा और भय में विकसित हुआ है?
मौलाना बातिन: पुलिस द्वारा विशेष रूप से यूपी के कई हिस्सों में निरंतर कार्रवाई की क्रूरता ने लोगों को निराशाजनक, असहाय और डर महसूस कराया है। लोकतांत्रिक रूप से निर्वाचित सरकार द्वारा एक समुदाय के लोगों को हिंसक लक्ष्यीकरण करना गहन निंदनीय है! हमें उम्मीद है कि यह बंद हो जाएगा।
सबरंग इंडिया: मीडिया के एक वर्ग द्वारा कोरोना वायरस और उसके द्वारा दिए गए सांप्रदायिक रंग के प्रकोप के बाद, समुदाय के सदस्यों की तत्काल प्रतिक्रिया क्या थी?
मौलाना बातिन: चाहे हमें कितनी भी बार निशाना बनाया गया हो, अब और अतीत में, हमने कभी भी कानून को अपने हाथ में नहीं लिया और हमेशा शांत रहे। ऐसा इसलिए है क्योंकि इस्लाम हमें शांति बनाए रखने के लिए कहता है। हम हमेशा भारतीय संविधान के तहत कानून के सिद्धांतों और अधिकारों की गारंटी को लेकर प्रशासन और पुलिस, स्थानीय न्यायालयों पर निर्भर रहते थे। हमने इस अवसर पर अपने अधिकारों की पुष्टि करने, न्याय पाने के लिए सर्वोच्च न्यायालय तक का सफर तय किया है। कई मौकों पर हम सफल थे, अन्य समय में हम नहीं थे। कोई बात नहीं। आज भी, जैसा कि हम इस्लामी शिक्षाओं द्वारा निर्देशित हैं, हम आत्म-संयम का प्रयोग करते हुए, धैर्य और इच्छा के साथ वर्तमान स्थिति से निपटने के लिए प्रतिबद्ध हैं। हम शांतिपूर्ण रहेंगे और कानून का पालन करेंगे।
सबरंग इंडिया: क्या आपको लगता है कि 20 मार्च को तब्लीगी जमात के नेताओं ने भाषण देकर (मुसलमानों से स्वास्थ्य के मुद्दों की परवाह किए बिना मस्जिद में एकत्र होने के लिए कहा) मुस्लिम समुदाय को संकट में डाला?
मौलाना बातिन: ऐसा नहीं है कि जमात ने लोगों को संक्रमित करने की साजिश रची है। हालांकि, जमात को नेतृत्व को सावधानी बरतनी चाहिए थी और अधिक जिम्मेदार तरीके से काम करना चाहिए था। मैंने उस समय उनके फैसले की निंदा की थी, और आज भी इसकी निंदा करता हूं। लेकिन प्रशासन की जिम्मेदारी भी कम नहीं है। उस समय पुलिस क्या कर रही थी, आईबी जो हर चीज पर नजर रखती है, वे क्या कर रहे थे? उन्होंने इतना बड़ा जमावड़ा कैसे होने दिया? क्या इंटेलिजेंस और लॉ इंफोर्समेंट अथॉरिटीज से कोई सवाल नहीं पूछा जाएगा जिन्हें जमात को इकट्ठा होने की इजाजत कभी नहीं देनी चाहिए थी? सभा को इकट्ठा करने के लिए किसने राज्य की शक्ति का इस्तेमाल किया होगा? ये सवाल क्यों नहीं पूछा जा रहा है? यह चुप्पी क्यों?
इसलिए, जमात को पूरे मामले में एकमात्र दोषी पार्टी के रूप में बाहर करना गलत है। जांच ने केवल उन्हें बाहर निकाल दिया है और वे केवल वायरस फैलाने का आरोप लगा रहे हैं। यह सही नहीं है।
इससे भी बदतर, जिस तरह से इस मुद्दे को सांप्रदायिक रूप दिया गया है, वह अक्षम्य है। यह सही नहीं है। वास्तव में, हम ग़ैर-मुस्लिम, धर्मनिरपेक्ष हिंदू कार्यकर्ताओं, पत्रकारों और बुद्धिजीवियों के लिए आभारी हैं कि उन्होंने कोविड महामारी के इस भयावह सांप्रदायिकता के खिलाफ आवाज़ उठाई।
सबरंग इंडिया: मुसलमानों पर इस्लामोफोबिक लोगों द्वारा जैव आतंकवाद फैलाए जाने का आरोप लगाया जा रहा है। यह नफरत मीडिया और सोशल में फैली हुई है। मुस्लिम युवाओं पर किस तरह का प्रभाव पड़ता है और आप बड़े होने के नाते उन्हें किस तरह कार्य करने की सलाह देंगे?
मौलाना बातिन: कोविद -19 एक वायरस से होने वाली बीमारी है जो लोगों को उनके धर्म के आधार पर निशाना नहीं बनाती। इसने दुनिया भर के लोगों को प्रभावित किया है और दुनिया भर में इसका समाधान खोजने की कोशिश की जा रही है। इससे पहले कि भारत में जिस तरह से इसे सांप्रदायिक रूप दिया गया है वह निंदनीय है। ऐसा प्रतीत हो रहा है कि मुसलमानों ने वायरस फैला दिया है।
सच्चाई यह है कि, तब्लीगी जमात के आयोजन से पहले भी वायरस ने पूरे भारत में लोगों को प्रभावित किया था। फिर इसे किसने फैलाया? इसके अलावा, चीन, इटली, अमेरिका और ब्रिटेन में इसे किसने फैलाया? भारत में इसे सबसे पहले किसने लाया? ये महत्वपूर्ण प्रश्न हैं। किसी समुदाय को निशाना बनाया जाना दुखद है। केवल भारत में ही हम प्रचलित राजनीतिक माहौल के कारण इस तरह के सांप्रदायिक सवाल पूछ रहे हैं।
मुझे आशा है कि इस घातक वायरस के लिए जल्द ही इलाज मिलेगा और मैं सभी मुस्लिमों और गैर-मुस्लिमों से अपील करता हूं कि वे एकजुट और सामुदायिक चिंतन में कार्य करें: किसी को भी इस तरह से व्यवहार नहीं करना चाहिए जो भारत की सुंदर गंगा-जमुनी तहजीब (संस्कृति) पर प्रतिकूल प्रभाव डालता है ) जिससे सांप्रदायिक ताकतों को और मजबूत होने की अनुमति मिले।
सबरंग इंडिया: इस तरह के प्रचार से मुसलमानों पर क्या असर पड़ता है और आपकी सलाह क्या होगी? इस अत्यंत संवेदनशील समय में मुस्लिम धार्मिक, सामाजिक और बौद्धिक नेतृत्व की क्या जिम्मेदारी होनी चाहिए?
मौलाना बातिन: कोई भी धर्म नफरत का प्रचार नहीं करता है। इसलिए, सभी धर्मों के साथ-साथ सामाजिक कार्यकर्ताओं और बोर्डों के बुद्धिजीवियों व धर्मगुरुओं की ज़िम्मेदारी कई बार ऐसी होती है। हमें मानवता की रक्षा के लिए एकजुट होना होगा।
सबरंग इंडिया: वाराणसी में ऐसा कोई प्रयास किया गया है? आपने 2006 में संकट मोचन मंदिर के पंडित वीर भद्र मिश्रा और ईसाई पुजारियों के साथ दो बम विस्फोटों के बाद यह किया था। क्या अब भी इसी तरह के प्रयास किए जा रहे हैं?
मौलाना बातिन: हाँ, लगभग 15 दिन पहले विभिन्न धर्मों के सभी धार्मिक प्रमुख और राज्य प्रशासन के कुछ सदस्य एकत्रित हुए थे और लोगों से नियमों का पालन करने की अपील की थी। यहां के अखबारों में यह व्यापक रूप से बताया गया था।
सबरंग इंडिया: समाचार चैनलों द्वारा बहुत अधिक नफरत फैलाई जा रही है। उस समुदाय, विशेषकर युवाओं पर इसका क्या प्रभाव पड़ा है?
मौलाना बातिन: हमें उम्मीद है कि युवा कुछ दुर्भाग्यपूर्ण काम नहीं करेंगे। हमें घृणित तरीकों से नफरत फैलाने की साजिश कर रहे चैनलों से बचने की कोशिश करनी चाहिए! कई मुस्लिम, गैर-मुस्लिम और धर्मनिरपेक्ष विचार वाले युवा भी इन चैनलों के एजेंडे को परखने में सक्षम हैं और परेशान हैं। जब नफरत फैलाने वाले न्यूज चैनलों का मामला सुप्रीम कोर्ट में गया, तो उनमें से कई ने खेद व्यक्त किया। लेकिन क्या अच्छा है जो अफसोस जाहिर करता है या माफी भी मांगता है, जब वे पहले ही इतनी नफरत फैला चुके हैं, तो नुकसान कब हुआ है?
जो सबसे ज्यादा परेशान करने वाला है वह यह है कि समाज के सबसे सामाजिक-आर्थिक रूप से कमजोर लोगों को इस घृणा के प्रभाव का एक बहुत बड़ा बोझ सहन करने के लिए कैसे मजबूर किया गया है; सब्जी विक्रेता या छोटे विक्रेता जैसे लोग सबसे अधिक प्रभावित हुए हैं। इस सामाजिक बहिष्कार से उनकी आजीविका प्रभावित हो रही है। सभी का अधिकार सुनिश्चित करना राज्य, सरकार, पुलिस और प्रशासन का कर्तव्य है।
सबरंग इंडिया: भारतीय मुसलमानों की सामाजिक और आर्थिक चिंताओं में से कुछ आज क्या हैं?
मौलाना बातिन: मुसलमानों की सामाजिक और आर्थिक चिंताएँ दलितों और पिछड़े समुदायों के लोगों की तरह ही हैं ... सभी की चिंताएँ समान हैं; आजीविका, नौकरी, शिक्षा, व्यक्तिगत सुरक्षा और घरों और संपत्ति की सुरक्षा। हम केवल मुसलमानों की चिंताओं की परवाह नहीं करते हैं, बल्कि सभी जाति, समुदाय और रंग के लोग समान रूप से भारतीय हैं। इसलिए, हम अपील करते हैं कि संकट के इस क्षण में सभी की चिंताओं का समाधान किया जाए और कमजोर लोगों की सुरक्षा की जाए।
सबरंग इंडिया: मुसलमानों को एक व्यापक वैचारिक खेल के रूप में जानबूझकर कलंकित साबित करने का प्रयास किया जा रहा है। क्या आपको लगता है कि इसे बदलने में मदद के लिए मुसलमानों को स्वयं कोई विशेष प्रयास करने की आवश्यकता है?
मौलाना बातिन: हर समुदाय में कुछ बुरे लोग पाए जाते हैं। हम अपने समुदाय के भीतर ऐसे लोगों के साथ तर्क करने की कोशिश करते हैं और उन्हें सोचने और खुद को संचालित करने के अधिक स्वीकार्य तरीके से पुनर्वास करने की कोशिश करते हैं। कभी-कभी हम सफल होते हैं। कभी-कभी हम नहीं होते।
सबरंग इंडिया: रमज़ान आ गया है, और कम से कम इसका एक हिस्सा लॉकडाउन की परिस्थितियों में बीतेगा। इस दौरान समुदाय को आपकी क्या सलाह होगी?
मौलाना बातिन: मैं सभी से अपील करता हूं कि सभी लॉकडाउन प्रोटोकॉल का सम्मान करें और सभी संबंधित निर्देशों और आदेशों का सख्ती से पालन करें। मुझे यकीन है कि मुसलमान इस प्रोटोकॉल का सख्ती से पालन करेंगे। कृपया अपने घरों से बाहर न निकलें। कृपया अपने घरों के भीतर प्रार्थना और सभी धार्मिक समारोह आयोजित करें। कृपया ऐसा कुछ भी न करें जिससे वायरस फैलने में मदद मिले। मेरा आपसे आग्रह है कि इस संवेदनशील समय में अत्यधिक सावधानी बरतें।
सबरंग इंडिया: क्या आपको लगता है कि वाराणसी में लोग लॉकडाउन प्रोटोकॉल का पालन करेंगे?
मौलाना बातिन: इंशाल्लाह, वे पहले से ही ऐसा कर रहे हैं और करेंगे। उन्होंने अब तक ऐसा किया है और प्रशासन लॉकडाउन को सख्ती से लागू कर रहा है। हमें नहीं लगता कि ऐसी सख्त शर्तों के तहत कोई भी लापरवाह हो सकता है।
सबरंग इंडिया: आपने पंडित वीर भद्र मिश्रा के साथ 2006 के बम विस्फोटों के बाद सांप्रदायिक तनाव को कम करने में मदद करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। इस अंधेरे और चुनौतीपूर्ण समय के बीच आप मुसलमानों और हिंदुओं सहित भारत के लोगों को क्या संदेश देना चाहेंगे?
मौलाना बातिन: मेरा संदेश वही रहता है। हिंसा और रक्तपात कभी भी किसी भी चीज का समाधान नहीं है, चाहे जो भी उकसाए। केवल प्रेम ही स्थायी शांति स्थापित करने में मदद कर सकता है। यही इस्लाम सिखाता है कि किसी को भी घृणा, हिंसा या रक्तपात के साथ नफरत और हिंसा का जवाब नहीं देना चाहिए। समुदायों के बीच केवल भाईचारे से नफरत खत्म हो सकती है।
इसलिए, हम सभी मुसलमानों और गैर-मुस्लिमों से अपील करते हैं, कि यदि आप नफरत करते हैं, तो इसका जवाब प्यार से दें। यही इसका मुकाबला करने का एकमात्र तरीका है। आखिरकार, अच्छाई और बुराई पर जीत हासिल करनी चाहिए। इस तरह हम एक राष्ट्र और एक समाज के रूप में समृद्ध होंगे।
सबरंग इंडिया: तब्लीगी जमात की घटना से पहले भी अल्पसंख्यक-विरोधी ताकतें जोर पर थीं, विशेष रूप से धारा 370 और सीएए के विरोध के बाद। तब से लेकर अब तक आप क्या महसूस कर रहे हैं?
मौलाना बातिन: मुस्लिम भावनाओं को अतीत में भी चोट पहुंचाई गई थी, पिछले कुछ वर्षों में इस तरह की घटनाओं की आवृत्ति में वृद्धि हुई है। बाबरी-मस्जिद-अयोध्या मुद्दा, ट्रिपल तालक, अनुच्छेद 370, एनआरसी / सीएए (नागरिकता) और अन्य कई मुद्दों पर समुदाय को वैचारिक लक्ष्य दिया गया है। इससे भारतीय मुसलमानों में निराशा, भय और भय की भावना पैदा हुई है। यदि यह जारी रहा, तो भविष्य अंधकारमय है। जैसा कि वे दशकों से आर्थिक कठिनाई और अभाव का सामना कर रहे हैं। अब मौजूदा स्थिति को देखते हुए अब बड़ी चिंता है, अब यह भौतिक अस्तित्व का सवाल है। ऐसी स्थिति केवल भारत के मुसलमानों के लिए ही नहीं बल्कि लोकतंत्र पर गर्व करने वाले पूरे देश के लोगों के लिए चिंता का विषय बन गई है।
सबरंग इंडिया: यूपी पुलिस और आदित्यनाथ सरकार ने सीएए विरोधी प्रदर्शनकारियों पर क्रूर कार्रवाई की है। इसका असर लोगों और आस-पड़ोस पर कैसे पड़ा है? क्या अलगाव और असहायता की भावना है, या यह भी निराशा और भय में विकसित हुआ है?
मौलाना बातिन: पुलिस द्वारा विशेष रूप से यूपी के कई हिस्सों में निरंतर कार्रवाई की क्रूरता ने लोगों को निराशाजनक, असहाय और डर महसूस कराया है। लोकतांत्रिक रूप से निर्वाचित सरकार द्वारा एक समुदाय के लोगों को हिंसक लक्ष्यीकरण करना गहन निंदनीय है! हमें उम्मीद है कि यह बंद हो जाएगा।
सबरंग इंडिया: मीडिया के एक वर्ग द्वारा कोरोना वायरस और उसके द्वारा दिए गए सांप्रदायिक रंग के प्रकोप के बाद, समुदाय के सदस्यों की तत्काल प्रतिक्रिया क्या थी?
मौलाना बातिन: चाहे हमें कितनी भी बार निशाना बनाया गया हो, अब और अतीत में, हमने कभी भी कानून को अपने हाथ में नहीं लिया और हमेशा शांत रहे। ऐसा इसलिए है क्योंकि इस्लाम हमें शांति बनाए रखने के लिए कहता है। हम हमेशा भारतीय संविधान के तहत कानून के सिद्धांतों और अधिकारों की गारंटी को लेकर प्रशासन और पुलिस, स्थानीय न्यायालयों पर निर्भर रहते थे। हमने इस अवसर पर अपने अधिकारों की पुष्टि करने, न्याय पाने के लिए सर्वोच्च न्यायालय तक का सफर तय किया है। कई मौकों पर हम सफल थे, अन्य समय में हम नहीं थे। कोई बात नहीं। आज भी, जैसा कि हम इस्लामी शिक्षाओं द्वारा निर्देशित हैं, हम आत्म-संयम का प्रयोग करते हुए, धैर्य और इच्छा के साथ वर्तमान स्थिति से निपटने के लिए प्रतिबद्ध हैं। हम शांतिपूर्ण रहेंगे और कानून का पालन करेंगे।
सबरंग इंडिया: क्या आपको लगता है कि 20 मार्च को तब्लीगी जमात के नेताओं ने भाषण देकर (मुसलमानों से स्वास्थ्य के मुद्दों की परवाह किए बिना मस्जिद में एकत्र होने के लिए कहा) मुस्लिम समुदाय को संकट में डाला?
मौलाना बातिन: ऐसा नहीं है कि जमात ने लोगों को संक्रमित करने की साजिश रची है। हालांकि, जमात को नेतृत्व को सावधानी बरतनी चाहिए थी और अधिक जिम्मेदार तरीके से काम करना चाहिए था। मैंने उस समय उनके फैसले की निंदा की थी, और आज भी इसकी निंदा करता हूं। लेकिन प्रशासन की जिम्मेदारी भी कम नहीं है। उस समय पुलिस क्या कर रही थी, आईबी जो हर चीज पर नजर रखती है, वे क्या कर रहे थे? उन्होंने इतना बड़ा जमावड़ा कैसे होने दिया? क्या इंटेलिजेंस और लॉ इंफोर्समेंट अथॉरिटीज से कोई सवाल नहीं पूछा जाएगा जिन्हें जमात को इकट्ठा होने की इजाजत कभी नहीं देनी चाहिए थी? सभा को इकट्ठा करने के लिए किसने राज्य की शक्ति का इस्तेमाल किया होगा? ये सवाल क्यों नहीं पूछा जा रहा है? यह चुप्पी क्यों?
इसलिए, जमात को पूरे मामले में एकमात्र दोषी पार्टी के रूप में बाहर करना गलत है। जांच ने केवल उन्हें बाहर निकाल दिया है और वे केवल वायरस फैलाने का आरोप लगा रहे हैं। यह सही नहीं है।
इससे भी बदतर, जिस तरह से इस मुद्दे को सांप्रदायिक रूप दिया गया है, वह अक्षम्य है। यह सही नहीं है। वास्तव में, हम ग़ैर-मुस्लिम, धर्मनिरपेक्ष हिंदू कार्यकर्ताओं, पत्रकारों और बुद्धिजीवियों के लिए आभारी हैं कि उन्होंने कोविड महामारी के इस भयावह सांप्रदायिकता के खिलाफ आवाज़ उठाई।
सबरंग इंडिया: मुसलमानों पर इस्लामोफोबिक लोगों द्वारा जैव आतंकवाद फैलाए जाने का आरोप लगाया जा रहा है। यह नफरत मीडिया और सोशल में फैली हुई है। मुस्लिम युवाओं पर किस तरह का प्रभाव पड़ता है और आप बड़े होने के नाते उन्हें किस तरह कार्य करने की सलाह देंगे?
मौलाना बातिन: कोविद -19 एक वायरस से होने वाली बीमारी है जो लोगों को उनके धर्म के आधार पर निशाना नहीं बनाती। इसने दुनिया भर के लोगों को प्रभावित किया है और दुनिया भर में इसका समाधान खोजने की कोशिश की जा रही है। इससे पहले कि भारत में जिस तरह से इसे सांप्रदायिक रूप दिया गया है वह निंदनीय है। ऐसा प्रतीत हो रहा है कि मुसलमानों ने वायरस फैला दिया है।
सच्चाई यह है कि, तब्लीगी जमात के आयोजन से पहले भी वायरस ने पूरे भारत में लोगों को प्रभावित किया था। फिर इसे किसने फैलाया? इसके अलावा, चीन, इटली, अमेरिका और ब्रिटेन में इसे किसने फैलाया? भारत में इसे सबसे पहले किसने लाया? ये महत्वपूर्ण प्रश्न हैं। किसी समुदाय को निशाना बनाया जाना दुखद है। केवल भारत में ही हम प्रचलित राजनीतिक माहौल के कारण इस तरह के सांप्रदायिक सवाल पूछ रहे हैं।
मुझे आशा है कि इस घातक वायरस के लिए जल्द ही इलाज मिलेगा और मैं सभी मुस्लिमों और गैर-मुस्लिमों से अपील करता हूं कि वे एकजुट और सामुदायिक चिंतन में कार्य करें: किसी को भी इस तरह से व्यवहार नहीं करना चाहिए जो भारत की सुंदर गंगा-जमुनी तहजीब (संस्कृति) पर प्रतिकूल प्रभाव डालता है ) जिससे सांप्रदायिक ताकतों को और मजबूत होने की अनुमति मिले।
सबरंग इंडिया: इस तरह के प्रचार से मुसलमानों पर क्या असर पड़ता है और आपकी सलाह क्या होगी? इस अत्यंत संवेदनशील समय में मुस्लिम धार्मिक, सामाजिक और बौद्धिक नेतृत्व की क्या जिम्मेदारी होनी चाहिए?
मौलाना बातिन: कोई भी धर्म नफरत का प्रचार नहीं करता है। इसलिए, सभी धर्मों के साथ-साथ सामाजिक कार्यकर्ताओं और बोर्डों के बुद्धिजीवियों व धर्मगुरुओं की ज़िम्मेदारी कई बार ऐसी होती है। हमें मानवता की रक्षा के लिए एकजुट होना होगा।
सबरंग इंडिया: वाराणसी में ऐसा कोई प्रयास किया गया है? आपने 2006 में संकट मोचन मंदिर के पंडित वीर भद्र मिश्रा और ईसाई पुजारियों के साथ दो बम विस्फोटों के बाद यह किया था। क्या अब भी इसी तरह के प्रयास किए जा रहे हैं?
मौलाना बातिन: हाँ, लगभग 15 दिन पहले विभिन्न धर्मों के सभी धार्मिक प्रमुख और राज्य प्रशासन के कुछ सदस्य एकत्रित हुए थे और लोगों से नियमों का पालन करने की अपील की थी। यहां के अखबारों में यह व्यापक रूप से बताया गया था।
सबरंग इंडिया: समाचार चैनलों द्वारा बहुत अधिक नफरत फैलाई जा रही है। उस समुदाय, विशेषकर युवाओं पर इसका क्या प्रभाव पड़ा है?
मौलाना बातिन: हमें उम्मीद है कि युवा कुछ दुर्भाग्यपूर्ण काम नहीं करेंगे। हमें घृणित तरीकों से नफरत फैलाने की साजिश कर रहे चैनलों से बचने की कोशिश करनी चाहिए! कई मुस्लिम, गैर-मुस्लिम और धर्मनिरपेक्ष विचार वाले युवा भी इन चैनलों के एजेंडे को परखने में सक्षम हैं और परेशान हैं। जब नफरत फैलाने वाले न्यूज चैनलों का मामला सुप्रीम कोर्ट में गया, तो उनमें से कई ने खेद व्यक्त किया। लेकिन क्या अच्छा है जो अफसोस जाहिर करता है या माफी भी मांगता है, जब वे पहले ही इतनी नफरत फैला चुके हैं, तो नुकसान कब हुआ है?
जो सबसे ज्यादा परेशान करने वाला है वह यह है कि समाज के सबसे सामाजिक-आर्थिक रूप से कमजोर लोगों को इस घृणा के प्रभाव का एक बहुत बड़ा बोझ सहन करने के लिए कैसे मजबूर किया गया है; सब्जी विक्रेता या छोटे विक्रेता जैसे लोग सबसे अधिक प्रभावित हुए हैं। इस सामाजिक बहिष्कार से उनकी आजीविका प्रभावित हो रही है। सभी का अधिकार सुनिश्चित करना राज्य, सरकार, पुलिस और प्रशासन का कर्तव्य है।
सबरंग इंडिया: भारतीय मुसलमानों की सामाजिक और आर्थिक चिंताओं में से कुछ आज क्या हैं?
मौलाना बातिन: मुसलमानों की सामाजिक और आर्थिक चिंताएँ दलितों और पिछड़े समुदायों के लोगों की तरह ही हैं ... सभी की चिंताएँ समान हैं; आजीविका, नौकरी, शिक्षा, व्यक्तिगत सुरक्षा और घरों और संपत्ति की सुरक्षा। हम केवल मुसलमानों की चिंताओं की परवाह नहीं करते हैं, बल्कि सभी जाति, समुदाय और रंग के लोग समान रूप से भारतीय हैं। इसलिए, हम अपील करते हैं कि संकट के इस क्षण में सभी की चिंताओं का समाधान किया जाए और कमजोर लोगों की सुरक्षा की जाए।
सबरंग इंडिया: मुसलमानों को एक व्यापक वैचारिक खेल के रूप में जानबूझकर कलंकित साबित करने का प्रयास किया जा रहा है। क्या आपको लगता है कि इसे बदलने में मदद के लिए मुसलमानों को स्वयं कोई विशेष प्रयास करने की आवश्यकता है?
मौलाना बातिन: हर समुदाय में कुछ बुरे लोग पाए जाते हैं। हम अपने समुदाय के भीतर ऐसे लोगों के साथ तर्क करने की कोशिश करते हैं और उन्हें सोचने और खुद को संचालित करने के अधिक स्वीकार्य तरीके से पुनर्वास करने की कोशिश करते हैं। कभी-कभी हम सफल होते हैं। कभी-कभी हम नहीं होते।
सबरंग इंडिया: रमज़ान आ गया है, और कम से कम इसका एक हिस्सा लॉकडाउन की परिस्थितियों में बीतेगा। इस दौरान समुदाय को आपकी क्या सलाह होगी?
मौलाना बातिन: मैं सभी से अपील करता हूं कि सभी लॉकडाउन प्रोटोकॉल का सम्मान करें और सभी संबंधित निर्देशों और आदेशों का सख्ती से पालन करें। मुझे यकीन है कि मुसलमान इस प्रोटोकॉल का सख्ती से पालन करेंगे। कृपया अपने घरों से बाहर न निकलें। कृपया अपने घरों के भीतर प्रार्थना और सभी धार्मिक समारोह आयोजित करें। कृपया ऐसा कुछ भी न करें जिससे वायरस फैलने में मदद मिले। मेरा आपसे आग्रह है कि इस संवेदनशील समय में अत्यधिक सावधानी बरतें।
सबरंग इंडिया: क्या आपको लगता है कि वाराणसी में लोग लॉकडाउन प्रोटोकॉल का पालन करेंगे?
मौलाना बातिन: इंशाल्लाह, वे पहले से ही ऐसा कर रहे हैं और करेंगे। उन्होंने अब तक ऐसा किया है और प्रशासन लॉकडाउन को सख्ती से लागू कर रहा है। हमें नहीं लगता कि ऐसी सख्त शर्तों के तहत कोई भी लापरवाह हो सकता है।
सबरंग इंडिया: आपने पंडित वीर भद्र मिश्रा के साथ 2006 के बम विस्फोटों के बाद सांप्रदायिक तनाव को कम करने में मदद करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। इस अंधेरे और चुनौतीपूर्ण समय के बीच आप मुसलमानों और हिंदुओं सहित भारत के लोगों को क्या संदेश देना चाहेंगे?
मौलाना बातिन: मेरा संदेश वही रहता है। हिंसा और रक्तपात कभी भी किसी भी चीज का समाधान नहीं है, चाहे जो भी उकसाए। केवल प्रेम ही स्थायी शांति स्थापित करने में मदद कर सकता है। यही इस्लाम सिखाता है कि किसी को भी घृणा, हिंसा या रक्तपात के साथ नफरत और हिंसा का जवाब नहीं देना चाहिए। समुदायों के बीच केवल भाईचारे से नफरत खत्म हो सकती है।
इसलिए, हम सभी मुसलमानों और गैर-मुस्लिमों से अपील करते हैं, कि यदि आप नफरत करते हैं, तो इसका जवाब प्यार से दें। यही इसका मुकाबला करने का एकमात्र तरीका है। आखिरकार, अच्छाई और बुराई पर जीत हासिल करनी चाहिए। इस तरह हम एक राष्ट्र और एक समाज के रूप में समृद्ध होंगे।