जबकि अधिकारी सुधरते आँकड़ों का जश्न मना रहे हैं, जमीनी हकीकत याद दिलाती है कि महिलाओं के मुद्दे अभी खत्म नहीं हुए हैं - और यहां तक कि उनपर पर्याप्त रूप से बात भी नहीं की गई है
Image Courtesy:hindustantimes.com
8 मार्च, 2022 को अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस से कुछ दिन पहले, भारत के चुनाव आयोग (ईसीआई) ने पांच राज्यों में विधानसभा चुनावों में महिलाओं की उत्साही भागीदारी की सूचना दी। हालांकि, उत्तर प्रदेश के सातवें चरण के चुनाव के लिए वोटों का लिंग-वार आंकड़ा अभी भी लंबित है। अब तक के आंकड़ों से पता चलता है कि मणिपुर में महिलाओं का सबसे अधिक 89.94 प्रतिशत मतदान हुआ, जिसके बाद महिला मतदाताओं का 80.96 प्रतिशत मतदान हुआ। गोवा और उत्तराखंड में महिला मतदाताओं का मतदान 67.2 प्रतिशत रहा।
ईसीआई द्वारा आयोजित वर्चुअल इंटरनेशनल इलेक्शन विजिटर्स प्रोग्राम (आईईवीपी) 2022 के दौरान, मुख्य चुनाव आयुक्त सुशील चंद्रा ने महिला मतदाताओं की भागीदारी सुनिश्चित करने के लिए लगातार प्रयासों के बारे में बताया। इसमें मतदान क्षेत्र में अधिक महिला मतदान अधिकारी और कार्यकर्ता शामिल थे। पहले के एक प्रेस नोट में, चुनाव आयोग ने लैंगिक समानता के प्रति अपनी प्रतिबद्धता साबित करने के लिए प्रत्येक विधानसभा क्षेत्र में महिलाओं द्वारा विशेष रूप से प्रबंधित कम से कम एक मतदान केंद्र सुनिश्चित किया था। यहां पुलिस और सुरक्षाकर्मियों समेत सभी चुनाव कर्मचारी महिलाएं थीं। चंद्रा ने बताया कि उत्तराखंड में महिला मतदान 67.2 प्रतिशत था, जो पुरुषों के 62.6 प्रतिशत मतदान से अधिक था। इसी तरह, गोवा में 78.19 प्रतिशत पुरुषों के मतदान के विपरीत 80.96 प्रतिशत महिला मतदान दर्ज किया गया।
इसके अलावा, यूपी चुनाव के छठे चरण के दौरान, महिला मतदाता 62.62 प्रतिशत थे जबकि पुरुष मतदाता 51.03 प्रतिशत थे। टाइम्स ऑफ इंडिया ने बताया कि यूपी ने राज्य चुनाव के चौथे, पांचवें और छठे चरण के दौरान अंतिम चरण के लंबित विवरण के साथ उच्च महिला मतदाता मतदान की सूचना दी। रिपोर्ट में यह भी कहा गया है कि मणिपुर की महिला मतदाताओं (89.94 प्रतिशत) ने 2.74 प्रतिशत की बढ़त के साथ पुरुषों का मतदान 87.2 प्रतिशत किया। हालांकि, पंजाब में महिलाओं के लिए 71.91 प्रतिशत और पुरुषों के 71.99 प्रतिशत मतदान के साथ लिंग प्रतिस्पर्धा कड़ी थी।
एक बार फिर, ECI ने अपने वोटिंग डेटा में ट्रांसजेंडर या गैर-बाइनरी जेंडर को शामिल नहीं किया है। जनवरी में, द ट्रिब्यून ने अमृतसर में ट्रांसजेंडर समुदाय से बात की कि कैसे लोग चुनावी प्रक्रिया के बारे में जानते हैं लेकिन सामाजिक कलंक के कारण मतदान करने से कतराते हैं। टाइम्स ऑफ इंडिया ने फरवरी में बताया कि कैसे ट्रांसजेंडर व्यक्ति हीना पहली बार अपना मतदान करने के लिए उत्साहित थी। 6 मार्च के आसपास, अमर उजाला ने बताया कि कैसे उत्तरी में लगभग 42 थर्ड जेंडर व्यक्ति और कैंट में 36 थर्ड जेंडर व्यक्ति थे, लेकिन डेटा की कमी के कारण मतदान के बाद के मतदान को दोहरा नहीं सके। यह प्रतिनिधित्व की कमी और भारत में LGBTQ+ समुदाय, विशेष रूप से ट्रांसजेंडर लोगों द्वारा सामना किए जाने वाले निरंतर सामाजिक कलंक दोनों को इंगित करता है, भले ही 2014 में भारतीय संविधान और सर्वोच्च न्यायालय दोनों द्वारा उनके मतदान अधिकार को स्वीकार किया गया हो।
देश भर में, ट्रांसजेंडर समुदायों को विशेष रूप से बेरोजगारी, शिक्षा, स्वच्छ पानी तक पहुंच, उनकी पसंदीदा लिंग अभिव्यक्ति के शौचालय और समान सुविधाओं और सामाजिक स्वीकृति के मुद्दों का सामना करना पड़ता है।
महिला मतदान अधिकारियों की शिकायतें
जबकि ईसीआई ने दावा किया कि कैसे केंद्रित प्रयासों के माध्यम से महिलाओं के लिए प्रक्रिया को और अधिक सुलभ बनाया गया था, श्रमिकों ने बताया कि कर्मचारियों पर समान ध्यान नहीं दिया गया था।
चुनाव के दौरान आंगनबाडी कार्यकर्ताओं और आशा को पोलिंग ड्यूटी पर लगाया गया था। कुछ को मतदाताओं के तापमान की जांच करने के लिए कहा गया, जबकि अन्य ने लोगों को उनके संबंधित मतदान केंद्र खोजने में मदद की। फिर भी, इस सब में, आंगनवाड़ी कार्यकर्ताओं ने बताया कि उन्हें उनके श्रम के लिए भुगतान नहीं किया गया था। इसके अलावा उन्हें शिक्षण स्टाफ और सुरक्षा कर्मियों, (जिनके लिए टिफिन की व्यवस्था की थी) के विपरीत भोजन या पानी की पेशकश नहीं की गई। आशा और आंगनवाड़ी कार्यकर्ताओं को अपने निर्धारित मतदान क्षेत्र तक पैदल चलना पड़ा। कभी-कभी, यह क्षेत्र बहुत दूर था, लेकिन श्रमिकों ने कहा कि उन्हें उनके यात्रा खर्च की प्रतिपूर्ति नहीं की गई थी।
रामपुर में एक आंगनवाड़ी कार्यकर्ता ने कहा कि चुनाव कार्य के लिए वादा किया गया भुगतान 2017 में वादा किए गए ₹700 से कम था। हालांकि, इस साल कार्यकर्ताओं को वह भी नहीं मिला। उन्होंने अपने बकाया की मांग की, यह इंगित करते हुए कि हर व्यक्ति को उसके द्वारा किए गए काम के अनुसार भुगतान किया जाना चाहिए।
इसी तरह गोंडा में भी मिड डे मील रसोइयों को चुनाव ड्यूटी पर लगाया गया और कहा गया कि क्षेत्र का दौरा करने वाले मतदान अधिकारियों के लिए भोजन तैयार करें। फिर से, इन श्रमिकों को भुगतान नहीं किया गया और किसी भी अतिरिक्त कच्चे माल की व्यवस्था स्वयं करने के लिए कहा गया। यह ध्यान दिया जा सकता है कि अधिकांश आशा, आंगनवाड़ी कार्यकर्ता और मध्याह्न भोजन कार्यकर्ता महिलाएं या विधवा महिलाएं हैं जो अपनी आजीविका के लिए कम सरकारी मजदूरी पर निर्भर हैं। समुदाय ने चुनाव के समय और उससे पहले भुगतान में देरी के लिए सरकार की पूरी तरह निंदा की है।
मुस्लिम महिला मतदाताओं की शिकायतें
मुस्लिम समुदाय यूपी की आबादी का एक बड़ा हिस्सा है। इस प्रकार यह नोट करना महत्वपूर्ण है कि कैसे इस समुदाय की महिलाओं ने वर्षों से लगातार नफरत का सामना किया है। हाल ही में आरएसएस से जुड़े समूहों ने मुस्लिम महिलाओं की शादी की उम्र बढ़ाने के लिए एक अभियान शुरू किया, जिसमें शरीयत कानूनों को दिनांकित और प्रगति में बाधा का हवाला दिया गया था। यह महिला समूहों द्वारा पहले की गई आलोचनाओं के बावजूद किया गया कि कैसे उच्च विवाह आयु महिला सशक्तिकरण के लिए न्यूनतम है।
दक्षिणपंथी समूह ने 2017 के बाद से यूपी में सांप्रदायिक आक्रामकता जैसे मुस्लिम महिलाओं द्वारा सामना किए गए वास्तविक परीक्षणों को संबोधित नहीं किया। उदाहरण के लिए, भाजपा विधायकों द्वारा मुसलमानों को देशद्रोही के रूप में लेबल करना और मुस्लिम महिलाओं पर परोक्ष टिप्पणियों के अलावा किसी और ने केंद्रीय गृह मंत्री अमित को संबोधित नहीं किया। शाह ने अक्सर 'आलिया, मालिया, जमालिया' के मुहावरे का इस्तेमाल किया। यह सोशल मीडिया पर S**li Deals और B**li Bai जैसे ऐप्स के माध्यम से खुलेआम यौन लक्ष्यीकरण की तुलना में कुछ भी नहीं है।
इसके अलावा, महिलाओं को विशेष रूप से कोविड-19 महामारी के बाद बड़े आर्थिक खतरों का सामना करना पड़ता है। पूर्वांचल: साइलेंस ऑफ द लूम्स शीर्षक से सीजेपी के अध्ययन में, मुस्लिम समुदाय से ताल्लुक रखने वाली महिला बुनकरों ने बताया कि कैसे उन्होंने अपने प्राथमिक पेशे को तो छोड़ घरेलू नौकरों के रूप में काम पाने के लिए संघर्ष किया। इस क्षेत्र के बुनकरों ने लॉकडाउन के दौरान और बाद में पूर्वी यूपी के हस्तशिल्प, हथकरघा और पावरलूम कारोबार में 3,000 करोड़ रुपये के नुकसान का अनुमान लगाया। हालांकि, यह चर्चा करने योग्य है कि महिला बुनकरों को उनके काम को अवैतनिक मानते हुए और घर के काम के रूप में खारिज कर दिया गया था।
इनके अलावा, मुस्लिम बच्चे भी कुपोषण और खराब स्वास्थ्य से पीड़ित हैं। हाल ही में, बुलंदशहर की आंगनवाड़ी कार्यकर्ताओं ने बताया कि कैसे वे अपने बच्चों के लिए अपर्याप्त पोषण पैकेज के कारण स्थानीय समुदाय के साथ जूझ रही थीं।
ये वास्तविकताएं याद दिलाती हैं कि चुनावी प्रक्रिया में प्रतिनिधित्व में सुधार के बावजूद, प्रशासन ने अभी तक महिलाओं के मुद्दों को पर्याप्त रूप से संबोधित नहीं किया है, और इसलिए, छोटी उपलब्धियों के लिए अपनी पीठ थपथपाना बंद कर देना चाहिए।
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8 मार्च, 2022 को अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस से कुछ दिन पहले, भारत के चुनाव आयोग (ईसीआई) ने पांच राज्यों में विधानसभा चुनावों में महिलाओं की उत्साही भागीदारी की सूचना दी। हालांकि, उत्तर प्रदेश के सातवें चरण के चुनाव के लिए वोटों का लिंग-वार आंकड़ा अभी भी लंबित है। अब तक के आंकड़ों से पता चलता है कि मणिपुर में महिलाओं का सबसे अधिक 89.94 प्रतिशत मतदान हुआ, जिसके बाद महिला मतदाताओं का 80.96 प्रतिशत मतदान हुआ। गोवा और उत्तराखंड में महिला मतदाताओं का मतदान 67.2 प्रतिशत रहा।
ईसीआई द्वारा आयोजित वर्चुअल इंटरनेशनल इलेक्शन विजिटर्स प्रोग्राम (आईईवीपी) 2022 के दौरान, मुख्य चुनाव आयुक्त सुशील चंद्रा ने महिला मतदाताओं की भागीदारी सुनिश्चित करने के लिए लगातार प्रयासों के बारे में बताया। इसमें मतदान क्षेत्र में अधिक महिला मतदान अधिकारी और कार्यकर्ता शामिल थे। पहले के एक प्रेस नोट में, चुनाव आयोग ने लैंगिक समानता के प्रति अपनी प्रतिबद्धता साबित करने के लिए प्रत्येक विधानसभा क्षेत्र में महिलाओं द्वारा विशेष रूप से प्रबंधित कम से कम एक मतदान केंद्र सुनिश्चित किया था। यहां पुलिस और सुरक्षाकर्मियों समेत सभी चुनाव कर्मचारी महिलाएं थीं। चंद्रा ने बताया कि उत्तराखंड में महिला मतदान 67.2 प्रतिशत था, जो पुरुषों के 62.6 प्रतिशत मतदान से अधिक था। इसी तरह, गोवा में 78.19 प्रतिशत पुरुषों के मतदान के विपरीत 80.96 प्रतिशत महिला मतदान दर्ज किया गया।
इसके अलावा, यूपी चुनाव के छठे चरण के दौरान, महिला मतदाता 62.62 प्रतिशत थे जबकि पुरुष मतदाता 51.03 प्रतिशत थे। टाइम्स ऑफ इंडिया ने बताया कि यूपी ने राज्य चुनाव के चौथे, पांचवें और छठे चरण के दौरान अंतिम चरण के लंबित विवरण के साथ उच्च महिला मतदाता मतदान की सूचना दी। रिपोर्ट में यह भी कहा गया है कि मणिपुर की महिला मतदाताओं (89.94 प्रतिशत) ने 2.74 प्रतिशत की बढ़त के साथ पुरुषों का मतदान 87.2 प्रतिशत किया। हालांकि, पंजाब में महिलाओं के लिए 71.91 प्रतिशत और पुरुषों के 71.99 प्रतिशत मतदान के साथ लिंग प्रतिस्पर्धा कड़ी थी।
एक बार फिर, ECI ने अपने वोटिंग डेटा में ट्रांसजेंडर या गैर-बाइनरी जेंडर को शामिल नहीं किया है। जनवरी में, द ट्रिब्यून ने अमृतसर में ट्रांसजेंडर समुदाय से बात की कि कैसे लोग चुनावी प्रक्रिया के बारे में जानते हैं लेकिन सामाजिक कलंक के कारण मतदान करने से कतराते हैं। टाइम्स ऑफ इंडिया ने फरवरी में बताया कि कैसे ट्रांसजेंडर व्यक्ति हीना पहली बार अपना मतदान करने के लिए उत्साहित थी। 6 मार्च के आसपास, अमर उजाला ने बताया कि कैसे उत्तरी में लगभग 42 थर्ड जेंडर व्यक्ति और कैंट में 36 थर्ड जेंडर व्यक्ति थे, लेकिन डेटा की कमी के कारण मतदान के बाद के मतदान को दोहरा नहीं सके। यह प्रतिनिधित्व की कमी और भारत में LGBTQ+ समुदाय, विशेष रूप से ट्रांसजेंडर लोगों द्वारा सामना किए जाने वाले निरंतर सामाजिक कलंक दोनों को इंगित करता है, भले ही 2014 में भारतीय संविधान और सर्वोच्च न्यायालय दोनों द्वारा उनके मतदान अधिकार को स्वीकार किया गया हो।
देश भर में, ट्रांसजेंडर समुदायों को विशेष रूप से बेरोजगारी, शिक्षा, स्वच्छ पानी तक पहुंच, उनकी पसंदीदा लिंग अभिव्यक्ति के शौचालय और समान सुविधाओं और सामाजिक स्वीकृति के मुद्दों का सामना करना पड़ता है।
महिला मतदान अधिकारियों की शिकायतें
जबकि ईसीआई ने दावा किया कि कैसे केंद्रित प्रयासों के माध्यम से महिलाओं के लिए प्रक्रिया को और अधिक सुलभ बनाया गया था, श्रमिकों ने बताया कि कर्मचारियों पर समान ध्यान नहीं दिया गया था।
चुनाव के दौरान आंगनबाडी कार्यकर्ताओं और आशा को पोलिंग ड्यूटी पर लगाया गया था। कुछ को मतदाताओं के तापमान की जांच करने के लिए कहा गया, जबकि अन्य ने लोगों को उनके संबंधित मतदान केंद्र खोजने में मदद की। फिर भी, इस सब में, आंगनवाड़ी कार्यकर्ताओं ने बताया कि उन्हें उनके श्रम के लिए भुगतान नहीं किया गया था। इसके अलावा उन्हें शिक्षण स्टाफ और सुरक्षा कर्मियों, (जिनके लिए टिफिन की व्यवस्था की थी) के विपरीत भोजन या पानी की पेशकश नहीं की गई। आशा और आंगनवाड़ी कार्यकर्ताओं को अपने निर्धारित मतदान क्षेत्र तक पैदल चलना पड़ा। कभी-कभी, यह क्षेत्र बहुत दूर था, लेकिन श्रमिकों ने कहा कि उन्हें उनके यात्रा खर्च की प्रतिपूर्ति नहीं की गई थी।
रामपुर में एक आंगनवाड़ी कार्यकर्ता ने कहा कि चुनाव कार्य के लिए वादा किया गया भुगतान 2017 में वादा किए गए ₹700 से कम था। हालांकि, इस साल कार्यकर्ताओं को वह भी नहीं मिला। उन्होंने अपने बकाया की मांग की, यह इंगित करते हुए कि हर व्यक्ति को उसके द्वारा किए गए काम के अनुसार भुगतान किया जाना चाहिए।
इसी तरह गोंडा में भी मिड डे मील रसोइयों को चुनाव ड्यूटी पर लगाया गया और कहा गया कि क्षेत्र का दौरा करने वाले मतदान अधिकारियों के लिए भोजन तैयार करें। फिर से, इन श्रमिकों को भुगतान नहीं किया गया और किसी भी अतिरिक्त कच्चे माल की व्यवस्था स्वयं करने के लिए कहा गया। यह ध्यान दिया जा सकता है कि अधिकांश आशा, आंगनवाड़ी कार्यकर्ता और मध्याह्न भोजन कार्यकर्ता महिलाएं या विधवा महिलाएं हैं जो अपनी आजीविका के लिए कम सरकारी मजदूरी पर निर्भर हैं। समुदाय ने चुनाव के समय और उससे पहले भुगतान में देरी के लिए सरकार की पूरी तरह निंदा की है।
मुस्लिम महिला मतदाताओं की शिकायतें
मुस्लिम समुदाय यूपी की आबादी का एक बड़ा हिस्सा है। इस प्रकार यह नोट करना महत्वपूर्ण है कि कैसे इस समुदाय की महिलाओं ने वर्षों से लगातार नफरत का सामना किया है। हाल ही में आरएसएस से जुड़े समूहों ने मुस्लिम महिलाओं की शादी की उम्र बढ़ाने के लिए एक अभियान शुरू किया, जिसमें शरीयत कानूनों को दिनांकित और प्रगति में बाधा का हवाला दिया गया था। यह महिला समूहों द्वारा पहले की गई आलोचनाओं के बावजूद किया गया कि कैसे उच्च विवाह आयु महिला सशक्तिकरण के लिए न्यूनतम है।
दक्षिणपंथी समूह ने 2017 के बाद से यूपी में सांप्रदायिक आक्रामकता जैसे मुस्लिम महिलाओं द्वारा सामना किए गए वास्तविक परीक्षणों को संबोधित नहीं किया। उदाहरण के लिए, भाजपा विधायकों द्वारा मुसलमानों को देशद्रोही के रूप में लेबल करना और मुस्लिम महिलाओं पर परोक्ष टिप्पणियों के अलावा किसी और ने केंद्रीय गृह मंत्री अमित को संबोधित नहीं किया। शाह ने अक्सर 'आलिया, मालिया, जमालिया' के मुहावरे का इस्तेमाल किया। यह सोशल मीडिया पर S**li Deals और B**li Bai जैसे ऐप्स के माध्यम से खुलेआम यौन लक्ष्यीकरण की तुलना में कुछ भी नहीं है।
इसके अलावा, महिलाओं को विशेष रूप से कोविड-19 महामारी के बाद बड़े आर्थिक खतरों का सामना करना पड़ता है। पूर्वांचल: साइलेंस ऑफ द लूम्स शीर्षक से सीजेपी के अध्ययन में, मुस्लिम समुदाय से ताल्लुक रखने वाली महिला बुनकरों ने बताया कि कैसे उन्होंने अपने प्राथमिक पेशे को तो छोड़ घरेलू नौकरों के रूप में काम पाने के लिए संघर्ष किया। इस क्षेत्र के बुनकरों ने लॉकडाउन के दौरान और बाद में पूर्वी यूपी के हस्तशिल्प, हथकरघा और पावरलूम कारोबार में 3,000 करोड़ रुपये के नुकसान का अनुमान लगाया। हालांकि, यह चर्चा करने योग्य है कि महिला बुनकरों को उनके काम को अवैतनिक मानते हुए और घर के काम के रूप में खारिज कर दिया गया था।
इनके अलावा, मुस्लिम बच्चे भी कुपोषण और खराब स्वास्थ्य से पीड़ित हैं। हाल ही में, बुलंदशहर की आंगनवाड़ी कार्यकर्ताओं ने बताया कि कैसे वे अपने बच्चों के लिए अपर्याप्त पोषण पैकेज के कारण स्थानीय समुदाय के साथ जूझ रही थीं।
ये वास्तविकताएं याद दिलाती हैं कि चुनावी प्रक्रिया में प्रतिनिधित्व में सुधार के बावजूद, प्रशासन ने अभी तक महिलाओं के मुद्दों को पर्याप्त रूप से संबोधित नहीं किया है, और इसलिए, छोटी उपलब्धियों के लिए अपनी पीठ थपथपाना बंद कर देना चाहिए।
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