संघ परिवार की राजनीति में हिंसा के बीज

नरेन्द्र मोदी के जन्मदिन के अवसर पर स्लूस गेट बंद करने से करीब 40,000 परिवार अचानक डूब में आ गए। तय तो यह था कि किसी की जमीन डूबने से छह माह पूर्व ही उसका पुनर्वास कर दिया जाएगा। किंतु उपर्युक्त 40,000 परिवारों की पुनर्वास प्रक्रिया पूरी किए बिना उनके घरों में पानी भर कर एक तरीके से चूहों की तरह उन्हें अपना घर छोड़ने के लिए मजबूर किया जा रहा है। यह जबरदस्ती लोगों के साथ एक प्रकार की हिंसा है। यानी नरेन्द्र मोदी का जन्मदिन 40,000 परिवारों पर हिंसा कर मनाया गया।
 

दूसरी तरफ मेधा पाटकर 37 अन्य डूब प्रभावित गांव के लोगों को लेकर छोटा बड़दा गांव में नर्मदा के पानी में खड़ी रहीं। इसके पहले वे अनशन पर बैठीं तो उनपर सरकारी सम्पत्ति को नुकसान पहुंचाने का झूठा इलजाम लगा कर धार जेल में बंद कर दिया गया। आज तक मेधा पाटकर से बात करने के लिए मध्य प्रदेश या भारत सरकार से कोई उच्च स्तरीय प्रतिनिधि नहीं आया है। यह इस बात का अच्छा उदाहरण है कि भारतीय जनता पार्टी की सरकारें लोकतंत्र में विश्वास नहीं करती और किसी भी विरोध की आवाज को दमन से कुचलने में विश्वास रखती हैं।
 

इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं होनी चाहिए क्योंकि राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ, भाजपा, आदि, हिन्दुत्व परिवार के संगठनों ने हमेशा अपने को बढ़ाने के लिए हिंसा का इस्तेमाल किया है। 1948 में महात्मा गांधी की हत्या इनका सबसे जघन्य कृत्य रहा है जिसे आज भी संघ परिवार के सदस्य जायज ठहराते हैं। लाल कृष्ण आडवाणी की रथयात्रा जिसकी परिणति 1992 में बाबरी मस्जिद ध्वंस में हुई से इस देश में आतंकवादी घटनाओं का सिलसिला शुरू हुआ। पहली आतंकवादी घटना मुम्बई श्रंखलाबद्ध बम धमाके 1993 में हुए। इस घटना के लिए लोगों को न्यायालय से सजा मिल चुकी है लेकिन जिस घटना के कारण, यानी बाबरी मस्जिद ध्वंस, मुम्बई बम धमाके हुए उसमें आज तक किसी को सजा नहीं हुई। हलांकि 1974 में इंदिरा गांधी नाभिकीय परीक्षण कर चुकी थीं किंतु नाभिकीय शस्त्र बनाकर पाकिस्तान के साथ नाभिकीय शस्त्रों की होड़ अटल बिहारी वाजपेयी सरकार द्वारा 1998 के परीक्षण के बाद शुरू हुई। भाजपा की विदेश नीति से पड़ोसी देशों के साथ सम्बंध खराब ही हुए हैं। 2002 में गुजरात की हिंसा तो नरेन्द्र मोदी के मुख्य मंत्री रहते हुए हुई जिसमें एक हजार के ऊपर लोग मारे गए। नरेन्द्र मोदी के प्रधान मंत्री बनने के बाद गौहत्या के आरोप में मोहम्मद अखलाक, पहलू खान जैसे बीस से ऊपर लोग सार्वजनिक हिंसा में मारे जा चुके हैं। तर्कवादी या वैज्ञानिक सोच को मानने वाले लेखकों या बुद्धिजीवियों नरेन्द्र दाभोलकर, गोविंद पंसारे, एम.एम. कलबुर्गी और गौरी लंकेश भी चुन चुन कर मारे गए। और तो और राजस्थान में तो खुले में शौच को लेकर कुछ सरकारी कर्मचारियों ने जफर खान नामक व्यक्ति को पीट पीट कर मार डाला।
 

यह स्वाभाविक ही है कि चूंकि नरेन्द्र मोदी का कद प्रधान मंत्री बनने के बाद बड़ा हो गया है तो और आगे बढ़ने के लिए और बड़ी हिंसा करनी पड़्रेगी जो उन्होंने नर्मदा घाटी में की। अपने ही देश के नागरिकों को भूमिहीन व बेघर बना दिया। म्यांमार की सरकार तो राजनीतिक द्वेष के कारण रोहिंगिया मुसलमानों को अपने यहां से खदेड़ रही है लेकिन नर्मदा घाटी के उन 40,000 परिवारों का क्या दोष जो उन्हें उनके घरों में पानी घुसा कर खदेड़ा जा रहा है? क्या ये भारत के नागरिक नहीं हैं और क्या इनका संविधान प्रदत्त जीने का मौलिक अधिकार नहीं है?
 

संघ परिवार जिस भारतीय संस्कृति की बात करती है जिसमें त्याग का स्थान बहुत ऊंचा है तो मेधा पाटकर से अच्छा उसका कौन प्रतिनिधि हो सकता है? उस मेधा पाटकार का इतना तिरस्कार कि सरकार में बैठा कोई व्यक्ति उनसे बातचीत को भी तयार नहीं? मेधा पाटकर का नैतिक कद इस देश के ज्यादातर तथाकथित नेताओं से बड़ा है। चुनाव जीत कर नेता बनना ज्यादा आसान है लेकिन जनता के संघर्षों से जुड़कर बनना कठिन कार्य है। यह नरेन्द्र मोदी का अहंकार को अथवा शिवराज सिंह चैहान का नर्मदा घटी की जल हत्या का कलंक तो संघ-भाजपा पर लगेगा ही। यह फिर साबित हो गया कि हिंसा रा.स्व.सं. की विचारधारा के मूल में है।
 

नरेन्द्र मोदी ने प्रधान मंत्री पद का दुरुपयोग करते हुए जो अपना एक संवेदनहीन, आत्म-केन्द्रित, पितृसत्तात्मक व सामंती सोच वाला व्यक्तित्व उजागर किया है वह नर्मदा बचाओ आंदोलन के ऐतिहासिक संघर्ष के सामने बहुत बौना नजर आता है। उसकी विकास की सोच विशुद्ध रूप से भौतिकवादी है जिसमें इंसान की भावनाओं की कोई कद्र नहीं है। उसका एकांगी पारिवारिक जीवन इस बात की पुष्टि करता है। यह भारत का दुर्भाग्य है कि देश की गौरवशाली सम्पन्न बौद्धिक व राजनीतिक परम्परा के बीच एक ऐसा व्यक्ति शीर्ष सत्ता पर विराजमान है जिसकी सोच अत्यंत संकीर्ण है। वह कभी अपने को महात्मा गांधी तो कभी सरदार पटेल या फिर विवेकानंद के समकक्ष देखना चाहता है लेकिन उसका क्षुद्र स्वार्थ उसे ही नहीं पूरे देश को ले डूबेगा।

 

लेखकः संदीप पाण्डेय