भारत में एक मुस्लिम महिला होना: एक कहानी

Written by Noor Mahvish | Published on: August 13, 2021
"सुल्ली डील" नामक फ्रॉड एप पर अपनी ऑनलाइन नीलामी से परेशान पहली महिला


 
भारत अपने बहु-पारंपरिक और सांस्कृतिक मूल्यों के लिए जाना जाता है। लोग विभिन्न धर्मों का पालन करते हैं, विभिन्न भाषाएं बोलते हैं, विभिन्न रंगों, संस्कृतियों और परंपराओं के होते हैं। दुनिया के सबसे बड़े लोकतंत्र में "अनेकता में एकता" की बात कही जाती है। लेकिन जब किसी विशेष समुदाय की बात आती है, तो चीजें बदल जाती हैं और विचार अलग हो जाते हैं, मूल्य बदल जाते हैं।
 
यहां तक ​​कि कानून प्रवर्तन और न्यायिक मूल्यांकन के भीतर भी, पहचान मायने रखती है। भारत महिलाओं को देवी के रूप में महिमामंडित करता है, लेकिन जब एक विशेष समुदाय, "मुस्लिम समुदाय" की महिलाओं (और पुरुषों) की बात आती है, तो चीजें बहुत अलग होती हैं। मुस्लिम महिलाओं की "नीलामी" को इतना सामान्य माना जाता है, मानो वह कपड़ों की नीलामी या किराने के सामान की बिक्री के समान हो! या हो सकता है कि 'वह' सिर्फ महीने (या दिन) के स्वाद की वस्तु है।
 
4 जुलाई, 2021 को, मैं, नूर महविश, कानून की तृतीय वर्ष की छात्रा और कोलकाता की छात्र कार्यकर्ता, ने ट्विटर पर एक विषय वायरल होते देखा। "मुस्लिम महिलाओं के उद्देश्य" के रूप में डब किया गया, इस पर मेरी पहली प्रतिक्रिया थी कि "यह नया नहीं है"; वीर दामोदर सावरकर और नाथू राम गोडसे के अनुयायियों द्वारा एक बीमार राजनीतिक ध्यान खींचने वाली रणनीति में मुस्लिम महिलाओं के खिलाफ इस तरह की आपत्ति और मुस्लिम समुदाय के खिलाफ अभद्र भाषा आम है।
 
हालांकि, जल्द ही, मुझे एहसास हुआ कि यहाँ कुछ अलग था। "सुल्ली डील" नाम का एक ऐप मौजूद है, जिसने मुस्लिम महिलाओं की तस्वीरें अपलोड की हैं, साथ ही उनके निजी ट्विटर हैंडल और अन्य सभी जानकारी को सार्वजनिक किया है। GitHub पर होस्ट किए गए सुली डील ऐप ने मुस्लिम महिलाओं के प्रोफाइल को उनकी तस्वीरों के साथ एक वस्तु की तरह सूचीबद्ध किया (जैसे कि नीलामी के लिए)। मेरी तस्वीर और जानकारी भी सार्वजनिक की गई। मेरे साथ, 80 अन्य मुस्लिम महिलाएं थीं, जिन्हें उस ऐप पर सूचीबद्ध किया गया है। जिन महिलाओं को निशाना बनाया गया, वे सोशल मीडिया पर बहुत मुखर हैं, वे गर्व से अपने समुदाय का प्रतिनिधित्व करती हैं और इस फासीवादी शासन के खिलाफ बहादुरी से लड़ रही हैं। सुल्ली डील में सूचीबद्ध लोगों के पीछे सबसे आम बात यह है कि वे मुखर भारतीय मुस्लिम महिलाएं हैं।
 
यह देखकर मैं चौंक गयी कि इस सुल्ली डील ऐप द्वारा मुस्लिम महिलाओं की "नीलामी" की जा रही है, मैंने खुद ऐप की जाँच की और सोशल मीडिया पर अपने कुछ दोस्तों को भी अपमानजनक तरीके से चित्रित करते हुए देखकर हैरान रह गया। एक दिन बाद 5 जुलाई, 2021 को मुझे पता चला कि मैं भी ऐप में "सुल्ली डील" के रूप में सूचीबद्ध हूं। सुल्ली एक अपमानजनक शब्द है जिसका इस्तेमाल महिलाओं के खिलाफ किया जाता है। सुल्ली डील पर, मुस्लिम महिलाओं को "loose" और "उपलब्ध" महिलाओं के रूप में चित्रित किया गया था, उन्हें चॉकलेट के टुकड़े या एक भौतिक वस्तु की तरह मेजबान द्वारा नीलाम किया जा रहा था। जाहिर है, लोग वास्तव में इसका आनंद ले रहे थे।
 


मैं खुद को लिस्ट में पाकर पूरी तरह से चौंक गयी थी। मैंने अपने स्कूल के दिनों में इस्लामोफोबिया का सामना किया है। मैं बहुत कम उम्र से हिजाब (हिजाब पहनने वाली महिला) थी क्योंकि मुझे इसे पहनना बहुत पसंद है। मैं इलाहाबाद शहर के पास एक शहर से आती हूं और लक्षित अपमान का अनुभव किया है: कुछ बाइकर्स "पाकिस्तान भेजेंगे" (आपको पाकिस्तान भेज देंगे) जैसे नारे लगाकर अपमान करते रहे हैं। मैं वास्तव में एक डॉक्टर बनना चाहती थी, लेकिन इस घटना ने मेरे जीवन को इतनी गहराई से प्रभावित किया कि मैंने दिशा पूरी तरह से बदल दी और फासीवादी शासन के खिलाफ सामुदायिक अधिकारों, समानता, और गैर-भेदभाव के उत्थान और लड़ने की चुनौती को स्वीकार कर लिया। इस घटना के बाद मेरे विचारों और प्राथमिकताओं में पूरी तरह से बदलाव आया। इस स्तर का प्रत्यक्ष अनुभव और भारत में इस्लामोफोबिया की सीमा इस अहसास को घर लाने के लिए पर्याप्त थी कि मैं अब एक भारतीय मुस्लिम महिला के रूप में सुरक्षित महसूस नहीं करती हूं। मैंने कानून की पढ़ाई जारी रखने का फैसला किया, ताकि मैं कानूनी रूप से – सामान्य रूप से फासीवाद और मुस्लिम समुदाय द्वारा आम तौर पर सामना किए जाने वाले भेदभाव से लड़ना शुरू कर सकूं।
 
2002, गुजरात नरसंहार महिलाओं, युवा लड़कियों और बच्चों के व्यापक और विशिष्ट लक्ष्यीकरण के लिए खड़ा है, जो हिंसा के सबसे दुखद और शातिर रूपों के अधीन थे, केवल इसलिए कि वे मुस्लिम थे। इस हिंसा का शिकार होने वाली अधिकांश महिलाओं को तब जिंदा जला दिया गया था। बचे लोगों में से कई ने हमलों के बारे में बात की है, लेकिन कई को आगे के हमलों के डर से और अपने ही परिवारों और समुदाय से निंदा के डर से चुप करा दिया गया है। न्याय प्रणाली में विश्वास की कमी के अलावा, वर्जनाओं को चुनौती देने और बलात्कार जैसे लैंगिक अपराधों के लिए सजा की मांग करने वाली महिलाओं को अपमान का सामना करना पड़ा है।
 
गुजरात में राज्य भर में "यौन हिंसा" हुई। इसमें महिलाओं के साथ जबरदस्ती नग्नता, सामूहिक बलात्कार, अंग-भंग, शरीर में वस्तुओं को घुसा देना, स्तनों को काटना, पेट और प्रजनन अंगों को काटना, और हिंदू धार्मिक प्रतीकों की नक्काशी शामिल थी।  
 
1983 में असम में नेल्ली नरसंहार हुआ। केवल छह घंटे में लगभग 2,000 मुसलमानों को भीड़ ने मार डाला।
 
1984 में दिल्ली, जहां आम तौर पर भारतीय सिखों और विशेष रूप से सिख महिलाओं को निशाना बनाया गया था। 1987 में मेरठ-हाशिमपुरा, 1989 में भागलपुर और 1992-93 में बॉम्बे, ये कुछ ही नाम हैं। मुस्लिम समुदाय और अन्य अल्पसंख्यकों के खिलाफ इस तरह के हर नरसंहार में, मुस्लिम महिलाओं के साथ बलात्कार किया गया है और उन्हें अत्यधिक क्रूरता का सामना करना पड़ा है।



 
वीर दामोदर सावरकर के अनुयायी उनके पदचिन्हों पर करीब से चल रहे हैं। एक सैन्यीकृत हिंदू राष्ट्र के निर्माण में सावरकर ने अपने अनुयायियों को बलात्कार को "एक राजनीतिक उपकरण के रूप में" उपयोग करने के लिए प्रोत्साहित किया। मध्ययुगीन शासक शिवाजी द्वारा पकड़ी गई महिलाओं और लड़कियों के प्रति करुणा और सहानुभूति दिखाने की आलोचना करते हुए, उन्होंने मुस्लिम महिलाओं के बलात्कार और प्रजनन को "मुस्लिम समुदाय का दमन सुनिश्चित करने के लिए राजनीतिक उपकरण" के रूप में दृढ़ता से वकालत की।
 
2018 में, कठुआ बलात्कार मामले में जम्मू में खानाबदोश बखेरवाल समुदाय की एक आठ वर्षीय मुस्लिम लड़की के साथ एक मंदिर के परिसर में बलात्कार किया गया था। इसका व्यापक विरोध हुआ, जिसमें आरोपी के साथ और समर्थन में बीमार लामबंदी भी शामिल थी। लोगों ने बलात्कारी के पक्ष में विरोध किया है, क्योंकि बलात्कारी ब्राह्मणों की उच्च जाति का है (जाति जो मानती है कि वे सबसे ऊपर हैं)। अगर मुस्लिम समुदाय (मुस्लिम महिलाओं, या दलित लड़कियों और महिलाओं) के साथ बलात्कार या सामूहिक बलात्कार या किसी अन्य चरम स्तर की क्रूरता होती है तो वो इनके अनुसार ठीक है।
 
हर दिन इतनी सारी इस्लामोफोबिक घटनाएं होती हैं, यहां तक ​​कि चरित्र का संभावित नरसंहार भी। हालांकि, केवल कुछ ही मामले हाईलाइट होते हैं, क्योंकि यह सुनियोजित नफरत भारतीयों के बीच व्यापक चिंता का विषय नहीं है।
 
जब मैंने पहली बार सुल्ली डील पर अपनी तस्वीर देखी, तो मैं पूरी तरह से सुन्न रह गई। मुझे सामने आने और यहां तक ​​कि पुलिस स्टेशन में शिकायत दर्ज कराने में भी तीन दिन लग गए क्योंकि मेरी उम्मीदें (न्याय के लिए) बहुत कम थीं। एक भी मेन-स्ट्रीम मीडिया आउटलेट लगातार चल रही मुस्लिम महिलाओं की इस नीलामी के मुद्दे को उजागर करने के लिए तैयार नहीं है क्योंकि यह व्यापक चिंता का विषय नहीं है। "वे मुस्लिम महिलाएं हैं, उच्च वर्ग / उच्च जाति की ब्राह्मण महिलाएं नहीं"। अब लगभग एक महीना हो गया है, लेकिन एक भी गिरफ्तारी नहीं हुई है। किसी भी राष्ट्रीय समाचार पत्र या मीडिया आउटलेट (लोकतंत्र का चौथा स्तंभ) में कोई अभियान नहीं है। सुल्ली डील्स द्वारा "बेचे और नीलाम" किए जाने के बाद, मेरी शिकायत को प्राथमिकी में बदलने में एक और महीना, एक पूरा महीना लग गया! "अगर एक प्राथमिकी दर्ज करने के लिए इतना संघर्ष होता है, तो मैं कल्पना नहीं कर सकता कि अंत में न्याय पाने के लिए कितना संघर्ष करना होगा," यह मेरे दिमाग में एक धूमिल विचार है।

इस अनुभव का गहरा मानसिक आघात हर दिन मेरे साथ है। इसे पूरी तरह से बयान नहीं किया जा सकता है। मुझे पता है कि मुझे इस नफरत और अपमान की परीक्षा से सिर्फ इसलिए गुजरना पड़ रहा है क्योंकि मैं एक मुखर मुस्लिम महिला हूं। क्या फासीवादी शासन के खिलाफ मेरी मुखर लड़ाई के कारण मुझे यह दंड भुगतना पड़ रहा है?
 
इसके अलावा, ऐप के बायो (सुल्ली डील) में वर्तमान राजनीतिक हिंदू संस्कृति "जय श्री राम" का नारा भी शामिल है। भारत में, "जय श्री राम" का नारा अब धार्मिक नारा नहीं है। यह ध्यान आकर्षित करने के लिए, भगवान राम के नाम पर मुसलमानों की हत्या को भड़काने के लिए एक राजनीतिक नारे में बदल गया है। दानिश से लेकर पहलू खान, तबरेज अंसारी, अखलाक खान... और लिस्ट जारी है। गाय और भगवान राम के नाम पर सैकड़ों मुसलमान मारे गए। मुस्लिम समुदाय के खिलाफ घृणा अपराध दिन-ब-दिन बढ़ते जा रहे हैं।
 
दिलचस्प बात यह है कि कुछ लोग यह कहकर पूरे मामले को हल्का करने की कोशिश कर रहे हैं, ''सुल्ली डील सभी महिलाओं का मामला है। यह महिलाओं का मुद्दा है और पितृसत्ता का परिणाम है। निस्संदेह यह है। लेकिन यह उससे कहीं ज्यादा, कहीं ज्यादा गहरी जड़ें जमा चुका है। यह गहरी जड़ें जमाए हुए इस्लामोफोबिया को भी दर्शाता है। यह सिर्फ एक लिंग का मुद्दा नहीं है। यह केवल स्त्री विरोधी विचारों को व्यक्त करने से कहीं अधिक है। यह सब मुस्लिम महिलाओं के बारे में है, उन्होंने हमारी धार्मिक पहचान के कारण हमें निशाना बनाया है। कृपया इस मुद्दे को केवल या केवल महिलाओं के मुद्दे के रूप में प्रस्तुत करना बंद करें। 2019 में, जब मुस्लिम महिलाएं फासीवादी सरकार के खिलाफ दुनिया के सबसे बड़े शांतिपूर्ण विरोध का नेतृत्व कर रही थीं, उन्हें पितृसत्ता और गलत टिप्पणियों का सामना करना पड़ा। तब भी, "अन्य" महिलाएं मुस्लिम महिलाओं के बलात्कार को बढ़ावा दे रही थीं / आग्रह कर रही थीं।
 
भाजपा महिला मोर्चा की नेता सुनीता सिंह गौर द्वारा हिंदी में एक सोशल मीडिया पोस्ट में कहा गया है, “उनके (मुसलमानों) के लिए केवल एक ही उपाय है। हिंदू भाइयों को 10 का एक समूह बनाना चाहिए और उनकी (मुसलमान) माताओं और बहनों के साथ सड़कों पर खुलेआम सामूहिक बलात्कार करना चाहिए और फिर उन्हें दूसरों के देखने के लिए बाजार के बीच में लटका देना चाहिए, ” । वह आगे कहती हैं कि मुस्लिम मां, बहनों का "सम्मान लूटा" जाना चाहिए क्योंकि "भारत की रक्षा" करने का "कोई दूसरा रास्ता नहीं" है।
 
"मुस्लिम महिलाओं की नीलामी" को वह अटेंशन भी नहीं मिलती जिसके वह हकदार हैं क्योंकि यह मुस्लिम महिला होने के बारे में है।
 
अंत में, मैं अपना संदेश सभी तक पहुंचाना चाहती हूं। हो सकता है कि आप मेरे और मुस्लिम समुदाय के खिलाफ अपमानजनक कृत्यों की इन श्रृंखलाओं को भूल जाएं। हो सकता है कि आप अन्य मुद्दों पर 'आगे बढ़ें', लेकिन मेरा विश्वास करें, जिन लोगों ने इसका सामना किया है, जैसे मैं आघात से गुजर रही हूं, यह "नीलामी" हमें जीवन भर परेशान करेगी।
 
मैं कानूनी माध्यम से न्याय पाने के लिए संघर्ष करूंगी। मैं इसे जाने नहीं दे सकती, मुझे अपनी पहचान और अपने विचारों पर शर्म नहीं है, आप इस्लामोफोबिया और फासीवाद के खिलाफ लड़ने के लिए मेरी भावना को नहीं तोड़ सकते। जिस व्यक्ति ने ऐसा किया और जो लोग इन अपमानजनक चित्रणों की प्रशंसा और समर्थन कर रहे थे, उन्हें अपनी पहचान पर शर्म आनी चाहिए। 
 
*लेखक की ओर से नोट: मैं तृतीय वर्ष की छात्रा और छात्र कार्यकर्ता हूं। मैं और कुछ नहीं बल्कि एक ऐसी महिला हूं जिसने फासीवादी शासन के खिलाफ बोलने की हिम्मत की है। एक मुसलमान के अलावा कुछ नहीं जो भेदभाव का विरोध करता है। मैं गरीबी उन्मूलन के लिए कई सामाजिक विकास परियोजनाओं में सक्रिय रूप से शामिल रही हूं, जाति और धर्म के बावजूद बच्चों को शिक्षित करने के लिए काम कर रही हूं।

{यह आर्टिकल नूर महविश ने सीजेपी के लिए अंग्रेजी में लिखा है जिसका अनुवाद सबरंग के लिए भवेंद्र प्रकाश द्वारा किया गया है}

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