मोदी भारत के अब तक के सबसे शक्तिशाली प्रधान मंत्री हैं, लेकिन देश बहुत चिंताजनक विभाजन का परिदृश्य बन गया है: द वायर के लिए करण थापर के साथ साक्षात्कार में क्रिस्टोफ़ जाफ़रलॉट ने कहा।
Image courtesy: The Wire
प्रधान मंत्री के रूप में नरेंद्र मोदी दस साल से केंद्र की सत्ता में हैं। इन दस सालों में उनका क्या प्रभाव रहा व आगामी चुनावों में उनके राजनीतिक व्यक्तित्व का आंकलन करने के लिए द वायर के लिए करण थापर ने प्रोफेसर क्रिस्टोफ़ जाफ़रलॉट का साक्षात्कार किया। उन्होंने कहा कि मोदी "भारत के अब तक के सबसे शक्तिशाली प्रधान मंत्री हैं" लेकिन उनके अधीन भारत में "बहुत चिंताजनक विभाजन का परिदृश्य" देखने को मिल रहा है।
पेरिस में साइंसेज पो और लंदन में किंग्स कॉलेज में दक्षिण एशियाई राजनीति के प्रोफेसर और 'मोदीज़ इंडिया: हिंदू नेशनलिज्म एंड द राइज़ ऑफ़ एथनिक डेमोक्रेसी' के लेखक क्रिस्टोफ़ जाफ़रलॉट ने कहा कि प्रधानमंत्री के रूप में नरेंद्र मोदी के पिछले दस वर्षों के दौरान भारत ने "एक डीपर स्टेट" विकसित किया है, जिसे उन्होंने एक डीप स्टेट से अलग किया है।
उनका कहना है कि संघ परिवार के लोगों और निगरानीकर्ताओं ने यह सुनिश्चित किया है कि जो आधिकारिक तौर पर होता है और जो अनौपचारिक रूप से और यहां तक कि अवैध रूप से होता है, उसके बीच अंतर हो। अक्सर नागरिक सरकार ही सबसे आगे होती है लेकिन कभी-कभी यह अनावश्यक भी लगती है। अर्थव्यवस्था को संभालने के मोदी के तरीके को "अर्ध-नुकसान वाला दशक" बताते हुए जाफ़रलॉट ने कहा कि जहां एमएसएमई, युवा, किसान, दलित और आदिवासी मोदी के तहत या तो हार गए हैं या स्थिर हो गए हैं, वहीं कुलीन वर्गों को फायदा हुआ है। उन्होंने कहा कि आर्थिक मोर्चे पर सरकार के दावे "डेटा द्वारा समर्थित नहीं हैं"।
थॉमस पिकेटी का जिक्र करते हुए प्रो. जैफरलॉट ने कहा कि दक्षिण अफ्रीका के बाद भारत दुनिया का सबसे असमान देश है। साक्षात्कार में एक बिंदु पर उन्होंने मोदी की आर्थिक नीतियों को "अमीर-समर्थक" बताया।
मुसलमानों के प्रति मोदी के रवैये के बारे में बोलते हुए प्रो. जाफ़रलॉट ने कहा, "वह मुसलमानों को धर्मांतरित या विदेशियों के वंशज के रूप में देखते हैं"। प्रो. जाफ़रलॉट ने कहा कि वह उन्हें दूसरे दर्जे के नागरिक मानते हैं जिन्हें 'उन्मूलन' या 'यहूदी बस्ती' बना दिया जाना चाहिए। प्रो. जाफ़रलॉट ने कहा कि बहुसंख्यकवादी रवैये का अर्थ है "मुसलमान सामाजिक पिरामिड में सबसे नीचे या हाशिये पर हैं"। उन्होंने कहा, "मुसलमान वास्तव में दोयम दर्जे के नागरिक बन गए हैं।"
राम मंदिर अभिषेक में मोदी की भागीदारी के बारे में एक सवाल के संबंध में, जब वह हिंदू राष्ट्रवाद के उच्च पुजारी के रूप में उभरे, प्रोफेसर जाफ़रलॉट ने कहा, "धर्मनिरपेक्षता मर रही है"। उन्होंने इसे "एक मृत पत्र" कहा। प्रोफेसर जाफ़रलॉट ने कहा कि हिंदू धर्म नहीं बल्कि "हिंदुत्व देश की वास्तविक विचारधारा है"।
नरेंद्र मोदी के आसपास के व्यक्तित्व मत के बारे में बोलते हुए, प्रो. जाफ़रलॉट ने सबसे पहले इसकी तुलना इंदिरा गांधी के शासन काल के व्यक्तित्व मत से की, लेकिन यह भी कहा कि दो कारणों से यह अधिक बड़ा और अधिक परेशान करने वाला भी है।
पहला, इंदिरा गांधी हिंदू और मुसलमानों के बीच अंतर नहीं करती थीं। दूसरा, नरेंद्र मोदी के समय उपलब्ध आधुनिक प्रौद्योगिकियों तक उनकी पहुंच नहीं थी।
नेहरू के बारे में बात करते हुए, प्रो. जाफ़रलॉट ने कहा कि वह "सोचते हैं" कि मोदी के मन में जवाहरलाल नेहरू को लेकर एक जटिल भावना है, जिन्हें वह लगातार निशाना बना रहे हैं और कमतर आंक रहे हैं। प्रोफेसर जाफ़रलॉट ने कहा कि अगर मोदी दोबारा चुने जाते हैं तो वह हिंदू राष्ट्र बनाने की दिशा में निश्चित कदम उठाए जाने की परिकल्पना करते हैं। प्रोफेसर जाफ़रलॉट ने कहा, "मोदी का कोई उत्तराधिकारी नहीं है" और कहा, "मोदी जैसे व्यक्ति का सफल होना बहुत मुश्किल है"।
यदि आप मोदी की विरासत और राजनीतिक व्यक्तित्व को समझना चाहते हैं, तो मैं इस साक्षात्कार की दृढ़ता से अनुशंसा नहीं कर सकता। जाफ़रलॉट ने विश्लेषणात्मक रूप से, लेकिन उदाहरणात्मक विवरण के साथ भी बात की है। वह मापा गया है, लेकिन साथ ही, आलोचनात्मक भी है। नतीजतन, साक्षात्कार आज की स्थिति का एक टूर डी'क्षितिज है और साथ ही प्रधान मंत्री के व्यक्तित्व और राजनीतिक गुणों का एक गहन विश्लेषण भी है।
अगले आम चुनाव से कुछ हफ़्ते पहले, मेरा मानना है कि यह एक साक्षात्कार है जिसे आपको यह समझने के लिए अवश्य देखना चाहिए कि हम कहां हैं, हमारे प्रधान मंत्री किस प्रकार के व्यक्ति हैं, उन्होंने जिन नीतियों का पालन किया है उनके निहितार्थ क्या हैं, उनकी सफलता या कमी और, अंत, यदि वह जीत जाते हैं तो क्या उम्मीद की जानी चाहिए और साथ ही जब वह अंततः राजनीतिक परिदृश्य से चले जाएंगे तो क्या उम्मीद की जाएगी।
आपकी सहायता के लिए मैं प्रश्नों की सूची नीचे दे रहा हूँ।
1) नरेंद्र मोदी दस वर्षों से प्रधान मंत्री हैं और आगामी चुनावों में पांच वर्ष और जुड़ने की उम्मीद है। मैं यह पूछकर शुरुआत करना चाहता हूं कि पिछले दशक में प्रधान मंत्री के रूप में उनके प्रदर्शन का आपका आकलन क्या है?
2) मोदी अक्सर अर्थव्यवस्था को संभालने का दावा करते हैं। उनका कहना है कि उन्होंने भारत को दुनिया की पांचवीं सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था बनाया है और 250 मिलियन लोगों को गरीबी से बाहर निकाला है। उनके आलोचक बेरोजगारी के अभूतपूर्व स्तर, बढ़ती असमानता और के-आकार की वृद्धि के बारे में बात करते हैं। मोदी ने अर्थव्यवस्था को कैसे संभाला है इस पर आपकी क्या राय है?
3) मोदी भारतीय राजनीतिक क्षितिज पर हावी हैं और उनके चारों ओर एक विशाल व्यक्तित्व पंथ है। वह स्वयं को केवल तीसरे व्यक्ति के रूप में संदर्भित करते हैं और अक्सर उनके मंत्री और यहां तक कि एक पूर्व उपराष्ट्रपति भी उनकी तुलना भगवान से करते हैं। उनकी नीतियों को मोदी की गारंटी कहा जाता है। क्या यह सब समझने योग्य और न्यायोचित है या क्या यह अहंकारोन्माद के करीब पहुंच रहा है?
4) व्यक्तित्व पंथ और जीवन से भी बड़ी छवि के साथ-साथ उनकी शासन शैली है। आप संसद, चुनाव आयोग, न्यायपालिका और सीबीआई और ईडी जैसी सुरक्षा एजेंसियों के साथ उनके व्यवहार को किस प्रकार चित्रित करेंगे? और तथ्य यह है कि सब कुछ पीएमओ द्वारा चलाया जाता है, मंत्रियों द्वारा नहीं। उनका मानना है कि उन्होंने भारतीय लोकतंत्र को गहरा किया है। उनके आलोचक उन पर सत्तावाद का आरोप लगाते हैं। आपकी क्या राय है?
5) एक गहरी चिंता हिंदू और मुसलमानों के बीच उभरा तीव्र विभाजन है। मोदी और भाजपा इसका जोरदार खंडन करते हैं लेकिन कई लोग मानते हैं कि वे इसके लिए जिम्मेदार हैं। आपका क्या विचार है?
6) मोदी के नेतृत्व में भाजपा के पास संसद के किसी भी सदन में एक भी मुस्लिम सांसद नहीं है। पार्टी ने 25 वर्षों से अधिक समय से पर्याप्त मुस्लिम आबादी वाले यूपी और कर्नाटक जैसे राज्यों और गुजरात में एक भी मुस्लिम उम्मीदवार को मैदान में नहीं उतारा है। भाजपा के मुख्यमंत्री और सांसद मुसलमानों को बाबर की औलाद कहते हैं और उन्हें पाकिस्तान जाने के लिए कहते हैं। मुस्लिम नरसंहार का भी आह्वान सामने आया है। इस सब के दौरान मोदी चुप रहे। यह हमें मुसलमानों के प्रति मोदी के रवैये के बारे में क्या बताता है?
7) 22 जनवरी को, जब राम मंदिर का अभिषेक हुआ, तो मोदी हिंदू राष्ट्रवाद के महायाजक के रूप में उभरते दिखे। इसका भारत की धर्मनिरपेक्षता, जो संविधान की मूल संरचना का हिस्सा है, पर क्या प्रभाव पड़ने की संभावना है?
8) धर्म और राजनीति को अलग करने वाली रेखा का कितनी बुरी तरह उल्लंघन हुआ है? मैं संसद में सेनगोल, मोदी के भाषणों में हिंदू धर्म के लगातार संदर्भ और मंदिर अभिषेक के लिए उनकी बहुप्रचारित तैयारी और भूमिका का जिक्र कर रहा हूं। क्या हिंदू धर्म देश का वास्तविक आधिकारिक धर्म बन गया है?
9) क्या इस बढ़ते हिंदूकरण को उलटा किया जा सकता है? क्या हम पहले वर्ग में वापस जा सकते हैं? या यह असंभव नहीं तो असंभाव्य है? आख़िरकार, पाकिस्तान में ज़िया के इस्लामीकरण की आलोचना की जा सकती है लेकिन इसे कभी वापस नहीं लिया गया
10) मोदी बार-बार दावा करते हैं कि उन्होंने भारत को फिर से महान बना दिया है। वह यह बात पाकिस्तान, अमेरिका के साथ संबंधों, जी20 और यहां तक कि अंतरराष्ट्रीय योग दिवस के संदर्भ में भी कहते हैं। क्या दुनिया भारत को वैसे ही देखती है जैसे मोदी देखते हैं? विश्वगुरु के रूप में? या क्या भारत में घटते लोकतंत्र, बढ़ती सांप्रदायिकता और असहमति के प्रति बढ़ती असहिष्णुता को लेकर भी गहरी चिंताएं हैं?
11) आइए मोदी नाम के व्यक्ति के बारे में बात करते हैं। वह एक अतुलनीय वक्ता हैं। उनमें अथक ऊर्जा है और वे बेहद लोकप्रिय हैं। उनके व्यक्तित्व की तुलना नेहरू और इंदिरा गांधी जैसे पूर्व प्रधानमंत्रियों से कैसे की जाती है?
12) मोदी लगातार नेहरू पर निशाना साध रहे हैं और उनका अपमान कर रहे हैं। क्या आपको संदेह है कि उनके मन में उनके बारे में कोई कॉम्पलेक्स है?
13) मोदी को आलोचक पसंद नहीं हैं, चाहे वे राजनेता हों या पत्रकार। वह उनके खिलाफ डराने और मनी लॉन्ड्रिंग कानूनों का इस्तेमाल करता है। वह प्रेस कॉन्फ्रेंस नहीं करते। वह केवल उन एंकरों को साक्षात्कार देते हैं जो उन्हें कभी चुनौती नहीं देंगे। यह हमें उनके राजनीतिक व्यक्तित्व के बारे में क्या बताता है? क्या यह किसी प्रकार की असुरक्षा की ओर संकेत करता है?
14) समाप्त करने से पहले आइए थोड़ी बात करें कि मोदी के तहत भारत कैसे बदल गया है। जब मैं छोटा था तो किसी ने मुसलमानों पर लव जिहाद या गाय की हत्या का आरोप नहीं लगाया, किसी ने उन्हें बाबर की औलाद और अब्बा जान नहीं कहा। अब यह आम बात है। क्या मोदी ने सोए हुए राक्षसों को जगाया है और अस्वीकार्य को स्वीकार्य बनाया है?
15) मुझे एक गहरा प्रश्न पूछने दीजिए। मोदी ने भारतीयों के बारे में क्या खुलासा किया? क्या हम लोकतांत्रिक शासकों की तुलना में सत्तावादी शासकों को प्राथमिकता देते हैं? क्या हम मुसलमानों और इस्लाम के प्रति पूर्वाग्रह से ग्रसित हैं? क्या हम उनकी वक्तृत्व कला और उनके इवेंट मैनेजमेंट से प्रभावित हुए हैं?
16) यदि मोदी तीसरी बार जीतते हैं तो आप क्या आशा और अपेक्षा रखते हैं? क्या आप हिंदू राष्ट्र की ओर बढ़ने की कल्पना करते हैं या शायद डरते हैं?
17) आख़िरकार, मोदी के बाद क्या होगा? वह इस वर्ष 74 वर्ष के हो जाएंगे और संभवतः यह उनका अंतिम कार्यकाल हो सकता है। मोदी के बाद बीजेपी का क्या होगा?
वीडियो यहां देख सकते हैं:
Image courtesy: The Wire
प्रधान मंत्री के रूप में नरेंद्र मोदी दस साल से केंद्र की सत्ता में हैं। इन दस सालों में उनका क्या प्रभाव रहा व आगामी चुनावों में उनके राजनीतिक व्यक्तित्व का आंकलन करने के लिए द वायर के लिए करण थापर ने प्रोफेसर क्रिस्टोफ़ जाफ़रलॉट का साक्षात्कार किया। उन्होंने कहा कि मोदी "भारत के अब तक के सबसे शक्तिशाली प्रधान मंत्री हैं" लेकिन उनके अधीन भारत में "बहुत चिंताजनक विभाजन का परिदृश्य" देखने को मिल रहा है।
पेरिस में साइंसेज पो और लंदन में किंग्स कॉलेज में दक्षिण एशियाई राजनीति के प्रोफेसर और 'मोदीज़ इंडिया: हिंदू नेशनलिज्म एंड द राइज़ ऑफ़ एथनिक डेमोक्रेसी' के लेखक क्रिस्टोफ़ जाफ़रलॉट ने कहा कि प्रधानमंत्री के रूप में नरेंद्र मोदी के पिछले दस वर्षों के दौरान भारत ने "एक डीपर स्टेट" विकसित किया है, जिसे उन्होंने एक डीप स्टेट से अलग किया है।
उनका कहना है कि संघ परिवार के लोगों और निगरानीकर्ताओं ने यह सुनिश्चित किया है कि जो आधिकारिक तौर पर होता है और जो अनौपचारिक रूप से और यहां तक कि अवैध रूप से होता है, उसके बीच अंतर हो। अक्सर नागरिक सरकार ही सबसे आगे होती है लेकिन कभी-कभी यह अनावश्यक भी लगती है। अर्थव्यवस्था को संभालने के मोदी के तरीके को "अर्ध-नुकसान वाला दशक" बताते हुए जाफ़रलॉट ने कहा कि जहां एमएसएमई, युवा, किसान, दलित और आदिवासी मोदी के तहत या तो हार गए हैं या स्थिर हो गए हैं, वहीं कुलीन वर्गों को फायदा हुआ है। उन्होंने कहा कि आर्थिक मोर्चे पर सरकार के दावे "डेटा द्वारा समर्थित नहीं हैं"।
थॉमस पिकेटी का जिक्र करते हुए प्रो. जैफरलॉट ने कहा कि दक्षिण अफ्रीका के बाद भारत दुनिया का सबसे असमान देश है। साक्षात्कार में एक बिंदु पर उन्होंने मोदी की आर्थिक नीतियों को "अमीर-समर्थक" बताया।
मुसलमानों के प्रति मोदी के रवैये के बारे में बोलते हुए प्रो. जाफ़रलॉट ने कहा, "वह मुसलमानों को धर्मांतरित या विदेशियों के वंशज के रूप में देखते हैं"। प्रो. जाफ़रलॉट ने कहा कि वह उन्हें दूसरे दर्जे के नागरिक मानते हैं जिन्हें 'उन्मूलन' या 'यहूदी बस्ती' बना दिया जाना चाहिए। प्रो. जाफ़रलॉट ने कहा कि बहुसंख्यकवादी रवैये का अर्थ है "मुसलमान सामाजिक पिरामिड में सबसे नीचे या हाशिये पर हैं"। उन्होंने कहा, "मुसलमान वास्तव में दोयम दर्जे के नागरिक बन गए हैं।"
राम मंदिर अभिषेक में मोदी की भागीदारी के बारे में एक सवाल के संबंध में, जब वह हिंदू राष्ट्रवाद के उच्च पुजारी के रूप में उभरे, प्रोफेसर जाफ़रलॉट ने कहा, "धर्मनिरपेक्षता मर रही है"। उन्होंने इसे "एक मृत पत्र" कहा। प्रोफेसर जाफ़रलॉट ने कहा कि हिंदू धर्म नहीं बल्कि "हिंदुत्व देश की वास्तविक विचारधारा है"।
नरेंद्र मोदी के आसपास के व्यक्तित्व मत के बारे में बोलते हुए, प्रो. जाफ़रलॉट ने सबसे पहले इसकी तुलना इंदिरा गांधी के शासन काल के व्यक्तित्व मत से की, लेकिन यह भी कहा कि दो कारणों से यह अधिक बड़ा और अधिक परेशान करने वाला भी है।
पहला, इंदिरा गांधी हिंदू और मुसलमानों के बीच अंतर नहीं करती थीं। दूसरा, नरेंद्र मोदी के समय उपलब्ध आधुनिक प्रौद्योगिकियों तक उनकी पहुंच नहीं थी।
नेहरू के बारे में बात करते हुए, प्रो. जाफ़रलॉट ने कहा कि वह "सोचते हैं" कि मोदी के मन में जवाहरलाल नेहरू को लेकर एक जटिल भावना है, जिन्हें वह लगातार निशाना बना रहे हैं और कमतर आंक रहे हैं। प्रोफेसर जाफ़रलॉट ने कहा कि अगर मोदी दोबारा चुने जाते हैं तो वह हिंदू राष्ट्र बनाने की दिशा में निश्चित कदम उठाए जाने की परिकल्पना करते हैं। प्रोफेसर जाफ़रलॉट ने कहा, "मोदी का कोई उत्तराधिकारी नहीं है" और कहा, "मोदी जैसे व्यक्ति का सफल होना बहुत मुश्किल है"।
यदि आप मोदी की विरासत और राजनीतिक व्यक्तित्व को समझना चाहते हैं, तो मैं इस साक्षात्कार की दृढ़ता से अनुशंसा नहीं कर सकता। जाफ़रलॉट ने विश्लेषणात्मक रूप से, लेकिन उदाहरणात्मक विवरण के साथ भी बात की है। वह मापा गया है, लेकिन साथ ही, आलोचनात्मक भी है। नतीजतन, साक्षात्कार आज की स्थिति का एक टूर डी'क्षितिज है और साथ ही प्रधान मंत्री के व्यक्तित्व और राजनीतिक गुणों का एक गहन विश्लेषण भी है।
अगले आम चुनाव से कुछ हफ़्ते पहले, मेरा मानना है कि यह एक साक्षात्कार है जिसे आपको यह समझने के लिए अवश्य देखना चाहिए कि हम कहां हैं, हमारे प्रधान मंत्री किस प्रकार के व्यक्ति हैं, उन्होंने जिन नीतियों का पालन किया है उनके निहितार्थ क्या हैं, उनकी सफलता या कमी और, अंत, यदि वह जीत जाते हैं तो क्या उम्मीद की जानी चाहिए और साथ ही जब वह अंततः राजनीतिक परिदृश्य से चले जाएंगे तो क्या उम्मीद की जाएगी।
आपकी सहायता के लिए मैं प्रश्नों की सूची नीचे दे रहा हूँ।
1) नरेंद्र मोदी दस वर्षों से प्रधान मंत्री हैं और आगामी चुनावों में पांच वर्ष और जुड़ने की उम्मीद है। मैं यह पूछकर शुरुआत करना चाहता हूं कि पिछले दशक में प्रधान मंत्री के रूप में उनके प्रदर्शन का आपका आकलन क्या है?
2) मोदी अक्सर अर्थव्यवस्था को संभालने का दावा करते हैं। उनका कहना है कि उन्होंने भारत को दुनिया की पांचवीं सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था बनाया है और 250 मिलियन लोगों को गरीबी से बाहर निकाला है। उनके आलोचक बेरोजगारी के अभूतपूर्व स्तर, बढ़ती असमानता और के-आकार की वृद्धि के बारे में बात करते हैं। मोदी ने अर्थव्यवस्था को कैसे संभाला है इस पर आपकी क्या राय है?
3) मोदी भारतीय राजनीतिक क्षितिज पर हावी हैं और उनके चारों ओर एक विशाल व्यक्तित्व पंथ है। वह स्वयं को केवल तीसरे व्यक्ति के रूप में संदर्भित करते हैं और अक्सर उनके मंत्री और यहां तक कि एक पूर्व उपराष्ट्रपति भी उनकी तुलना भगवान से करते हैं। उनकी नीतियों को मोदी की गारंटी कहा जाता है। क्या यह सब समझने योग्य और न्यायोचित है या क्या यह अहंकारोन्माद के करीब पहुंच रहा है?
4) व्यक्तित्व पंथ और जीवन से भी बड़ी छवि के साथ-साथ उनकी शासन शैली है। आप संसद, चुनाव आयोग, न्यायपालिका और सीबीआई और ईडी जैसी सुरक्षा एजेंसियों के साथ उनके व्यवहार को किस प्रकार चित्रित करेंगे? और तथ्य यह है कि सब कुछ पीएमओ द्वारा चलाया जाता है, मंत्रियों द्वारा नहीं। उनका मानना है कि उन्होंने भारतीय लोकतंत्र को गहरा किया है। उनके आलोचक उन पर सत्तावाद का आरोप लगाते हैं। आपकी क्या राय है?
5) एक गहरी चिंता हिंदू और मुसलमानों के बीच उभरा तीव्र विभाजन है। मोदी और भाजपा इसका जोरदार खंडन करते हैं लेकिन कई लोग मानते हैं कि वे इसके लिए जिम्मेदार हैं। आपका क्या विचार है?
6) मोदी के नेतृत्व में भाजपा के पास संसद के किसी भी सदन में एक भी मुस्लिम सांसद नहीं है। पार्टी ने 25 वर्षों से अधिक समय से पर्याप्त मुस्लिम आबादी वाले यूपी और कर्नाटक जैसे राज्यों और गुजरात में एक भी मुस्लिम उम्मीदवार को मैदान में नहीं उतारा है। भाजपा के मुख्यमंत्री और सांसद मुसलमानों को बाबर की औलाद कहते हैं और उन्हें पाकिस्तान जाने के लिए कहते हैं। मुस्लिम नरसंहार का भी आह्वान सामने आया है। इस सब के दौरान मोदी चुप रहे। यह हमें मुसलमानों के प्रति मोदी के रवैये के बारे में क्या बताता है?
7) 22 जनवरी को, जब राम मंदिर का अभिषेक हुआ, तो मोदी हिंदू राष्ट्रवाद के महायाजक के रूप में उभरते दिखे। इसका भारत की धर्मनिरपेक्षता, जो संविधान की मूल संरचना का हिस्सा है, पर क्या प्रभाव पड़ने की संभावना है?
8) धर्म और राजनीति को अलग करने वाली रेखा का कितनी बुरी तरह उल्लंघन हुआ है? मैं संसद में सेनगोल, मोदी के भाषणों में हिंदू धर्म के लगातार संदर्भ और मंदिर अभिषेक के लिए उनकी बहुप्रचारित तैयारी और भूमिका का जिक्र कर रहा हूं। क्या हिंदू धर्म देश का वास्तविक आधिकारिक धर्म बन गया है?
9) क्या इस बढ़ते हिंदूकरण को उलटा किया जा सकता है? क्या हम पहले वर्ग में वापस जा सकते हैं? या यह असंभव नहीं तो असंभाव्य है? आख़िरकार, पाकिस्तान में ज़िया के इस्लामीकरण की आलोचना की जा सकती है लेकिन इसे कभी वापस नहीं लिया गया
10) मोदी बार-बार दावा करते हैं कि उन्होंने भारत को फिर से महान बना दिया है। वह यह बात पाकिस्तान, अमेरिका के साथ संबंधों, जी20 और यहां तक कि अंतरराष्ट्रीय योग दिवस के संदर्भ में भी कहते हैं। क्या दुनिया भारत को वैसे ही देखती है जैसे मोदी देखते हैं? विश्वगुरु के रूप में? या क्या भारत में घटते लोकतंत्र, बढ़ती सांप्रदायिकता और असहमति के प्रति बढ़ती असहिष्णुता को लेकर भी गहरी चिंताएं हैं?
11) आइए मोदी नाम के व्यक्ति के बारे में बात करते हैं। वह एक अतुलनीय वक्ता हैं। उनमें अथक ऊर्जा है और वे बेहद लोकप्रिय हैं। उनके व्यक्तित्व की तुलना नेहरू और इंदिरा गांधी जैसे पूर्व प्रधानमंत्रियों से कैसे की जाती है?
12) मोदी लगातार नेहरू पर निशाना साध रहे हैं और उनका अपमान कर रहे हैं। क्या आपको संदेह है कि उनके मन में उनके बारे में कोई कॉम्पलेक्स है?
13) मोदी को आलोचक पसंद नहीं हैं, चाहे वे राजनेता हों या पत्रकार। वह उनके खिलाफ डराने और मनी लॉन्ड्रिंग कानूनों का इस्तेमाल करता है। वह प्रेस कॉन्फ्रेंस नहीं करते। वह केवल उन एंकरों को साक्षात्कार देते हैं जो उन्हें कभी चुनौती नहीं देंगे। यह हमें उनके राजनीतिक व्यक्तित्व के बारे में क्या बताता है? क्या यह किसी प्रकार की असुरक्षा की ओर संकेत करता है?
14) समाप्त करने से पहले आइए थोड़ी बात करें कि मोदी के तहत भारत कैसे बदल गया है। जब मैं छोटा था तो किसी ने मुसलमानों पर लव जिहाद या गाय की हत्या का आरोप नहीं लगाया, किसी ने उन्हें बाबर की औलाद और अब्बा जान नहीं कहा। अब यह आम बात है। क्या मोदी ने सोए हुए राक्षसों को जगाया है और अस्वीकार्य को स्वीकार्य बनाया है?
15) मुझे एक गहरा प्रश्न पूछने दीजिए। मोदी ने भारतीयों के बारे में क्या खुलासा किया? क्या हम लोकतांत्रिक शासकों की तुलना में सत्तावादी शासकों को प्राथमिकता देते हैं? क्या हम मुसलमानों और इस्लाम के प्रति पूर्वाग्रह से ग्रसित हैं? क्या हम उनकी वक्तृत्व कला और उनके इवेंट मैनेजमेंट से प्रभावित हुए हैं?
16) यदि मोदी तीसरी बार जीतते हैं तो आप क्या आशा और अपेक्षा रखते हैं? क्या आप हिंदू राष्ट्र की ओर बढ़ने की कल्पना करते हैं या शायद डरते हैं?
17) आख़िरकार, मोदी के बाद क्या होगा? वह इस वर्ष 74 वर्ष के हो जाएंगे और संभवतः यह उनका अंतिम कार्यकाल हो सकता है। मोदी के बाद बीजेपी का क्या होगा?
वीडियो यहां देख सकते हैं: