NEET विरोध प्रदर्शन के बाद ऑनलाइन शुरू हुई लड़ाई: महिला प्रदर्शनकारियों को निजी जानकारी सार्वजनिक करने और आपराधिक कार्रवाई की मिल रही धमकी

Written by sabrang india | Published on: August 12, 2026
पेपर लीक के मामले में जवाबदेही की मांग से लेकर प्रदर्शनकारियों की पहचान पर हमले तक, इस आंदोलन के बाद असहमति, जेंडर-आधारित उत्पीड़न और लोकतांत्रिक विरोध पर सरकार की प्रतिक्रिया को लेकर सवाल उठ रहे हैं।



केंद्रीय शिक्षा मंत्री धर्मेंद्र प्रधान के इस्तीफे और परीक्षा में सुधार के सरकारी आश्वासन के बाद NEET-UG 2026 के विरोध-प्रदर्शन भले ही औपचारिक रूप से खत्म हो गए हों, लेकिन इस आंदोलन से जुड़ा विवाद खत्म नहीं हुआ। इसके बजाय, ध्यान पेपर लीक के आरोपों पर जवाबदेही की मूल मांग से हटकर खुद प्रदर्शनकारियों पर केंद्रित हो गया, खासकर उन युवा महिलाओं पर जो इस आंदोलन का प्रमुख चेहरा बनीं।

'कॉकरोच जनता पार्टी' (CJP) के नेतृत्व वाले विरोध-प्रदर्शनों के खत्म होने के बाद, कई महिला प्रदर्शनकारियों ने आरोप लगाया कि उन्हें सुनियोजित ऑनलाइन उत्पीड़न, बलात्कार की धमकियों, डॉक्सिंग अभियानों, मॉर्फ्ड तस्वीरों, चरित्र हनन और गिरफ्तारी की मांगों का निशाना बनाया गया। प्रदर्शनों के दौरान लगाए गए नारों पर शुरू हुई बहस एक बड़े विवाद में बदल गई कि क्या सार्वजनिक विरोध में शामिल महिलाओं को न केवल उनकी राजनीतिक अभिव्यक्ति के लिए, बल्कि चुप रहने और नियमों को मानने की पारंपरिक अपेक्षाओं को ठुकराने के लिए भी दंडित किया जा रहा था?

विरोध-प्रदर्शनों के बाद, कई महिला प्रदर्शनकारियों ने आरोप लगाया कि प्रदर्शनकारी के तौर पर उनकी पहचान उजागर होने के कारण उन्हें सुनियोजित ऑनलाइन हमलों का निशाना बनाया गया, उनकी निजी जानकारी फैलाई गई, धमकियां दी गईं और उनकी विश्वसनीयता व चरित्र को कमजोर करने की कोशिशें की गईं। इसके बाद हुए घटनाक्रमों ने सुप्रीम कोर्ट के सामने कई कानूनी सवाल भी खड़े किए, जिनमें प्रदर्शनों के दौरान पुलिस की कथित ज्यादतियों को चुनौती देने वाली याचिकाएं, छात्रों के खिलाफ FIR वापस लेने पर स्पष्टता की मांग, निगरानी के तरीकों पर चिंता और प्रदर्शनकारियों के खिलाफ बल प्रयोग के लिए जवाबदेही की मांग शामिल थी।

FIR वापस लेने के बारे में विस्तृत रिपोर्ट यहां, यहां और यहां पढ़ी जा सकती हैं।

वे विरोध-प्रदर्शन जिन्होंने राष्ट्रीय स्तर पर टकराव पैदा किया

NEET-UG 2026 के विरोध-प्रदर्शन तब शुरू हुए जब मेडिकल प्रवेश परीक्षा में प्रश्न पत्र लीक होने और अनियमितताओं के आरोपों ने छात्रों में व्यापक आक्रोश पैदा कर दिया। यह आंदोलन, जो शुरू में व्यंग्यात्मक 'कॉकरोच जनता पार्टी' (CJP) के बैनर तले सोशल मीडिया के माध्यम से तेज हुआ था, आखिरकार देशव्यापी छात्र आंदोलन में बदल गया।

इस आंदोलन को तब और गति मिली जब 'ऑल इंडिया स्टूडेंट्स एसोसिएशन' (AISA) से जुड़े तीन छात्र कार्यकर्ताओं- नेहा, मनीष और आमीन - और कार्यकर्ता सोनम वांगचुक ने इसमें शामिल होकर दिल्ली के जंतर-मंतर पर लंबी भूख हड़ताल की। छात्र संगठनों और युवा समूहों ने जवाबदेही, परीक्षा प्रणाली में सुधार और प्रतियोगी परीक्षाओं की शुचिता से समझौता करने के लिए जिम्मेदार लोगों के खिलाफ कार्रवाई की मांग की।

यह आंदोलन 20 जुलाई को 'चलो संसद' मार्च के दौरान अपने चरम पर पहुंच गया, जब नई दिल्ली में प्रदर्शनकारियों और पुलिस के बीच झड़पें हुईं। छात्र समूहों और नागरिक स्वतंत्रता के समर्थकों ने आरोप लगाया कि सुरक्षा बलों ने प्रदर्शनकारियों को तितर-बितर करने के लिए जरूरत से ज्यादा बल प्रयोग किया, जिसमें आंसू गैस, पैलेट गन और बार-बार लाठीचार्ज शामिल था। सुप्रीम कोर्ट में याचिकाकर्ताओं ने आरोप लगाया कि कई छात्रों को पैलेट से चोटें आईं, जबकि सोशल मीडिया पर वायरल वीडियो में प्रदर्शनकारियों के सिर से खून बहता हुआ दिखाई दिया, जो कथित तौर पर लाठी की मार से हुआ था। प्रदर्शनकारियों ने यह भी आरोप लगाया कि ऑपरेशन के दौरान इस्तेमाल की गई कुछ लाठियों में धातु की कीलें या स्टड लगे हुए थे, यह आरोप सुप्रीम कोर्ट के सामने भी उठाया गया है और यह चल रही कार्यवाही का हिस्सा है। बिहार से भी ऐसे ही आरोप सामने आए, जहां छात्र कार्यकर्ताओं ने दावा किया कि पुलिस ने प्रदर्शनों के दौरान फायरिंग की। सिवान की एक घटना ने खास तौर पर ध्यान खींचा, जब एक पुलिस कॉन्स्टेबल ने कथित तौर पर प्रदर्शनकारियों की ओर AK-47 राइफल से गोली चलाई, बाद में कॉन्स्टेबल को सस्पेंड कर दिया गया, हालांकि प्रदर्शनकारी वरिष्ठ अधिकारियों से जवाबदेही की मांग करते रहे। पुलिस अधिकारियों का कहना है कि बल का इस्तेमाल तभी किया गया जब प्रदर्शनकारियों ने सुरक्षा व्यवस्था तोड़ने की कोशिश की, और उन्होंने गैर-कानूनी या जरूरत से ज्यादा कार्रवाई के आरोपों से इनकार किया।

विस्तृत रिपोर्ट यहां, यहां, यहां और यहां पढ़ी जा सकती हैं।

आखिरकार, केंद्र सरकार द्वारा कई अहम मांगें मान लेने के बाद आंदोलन खत्म हुआ, जिसमें 25 जुलाई को शिक्षा मंत्री धर्मेंद्र प्रधान का इस्तीफा भी शामिल था। सरकार ने यह भी घोषणा की कि प्रदर्शनों के दौरान कई छात्र प्रदर्शनकारियों के खिलाफ दर्ज आपराधिक मामलों की समीक्षा की जाएगी, और जिन छात्रों पर हिंसा के गंभीर कृत्यों का आरोप नहीं था, उनके खिलाफ दर्ज FIR वापस लेने का प्रस्ताव रखा गया। हालांकि, मामलों को चुनिंदा तरीके से वापस लेने का मुद्दा विवाद का विषय बन गया। याचिकाकर्ताओं का तर्क था कि आपराधिक प्रक्रिया का इस्तेमाल प्रदर्शनों में भागीदारी को रोकने के लिए किया गया था, और उन्होंने FIR दर्ज करने और वापस लेने की प्रक्रिया में ज्यादा पारदर्शिता और जवाबदेही की मांग की।

इस बीच, विरोध प्रदर्शन खत्म होने के बावजूद विवाद खत्म नहीं हुआ। इसके बजाय, एक नई लड़ाई शुरू हो गई - प्रदर्शनों के बाद प्रदर्शनकारियों के साथ किए गए व्यवहार को लेकर।

विरोध प्रदर्शन करने वाली महिलाओं को निशाना बनाया गया

विरोध प्रदर्शनों के बाद की स्थिति की एक अहम बात यह थी कि इसमें उन महिलाओं को बहुत ज्यादा निशाना बनाया गया जिन्होंने प्रदर्शनों में हिस्सा लिया था। आंदोलन का जाना-माना चेहरा बनी कई महिलाओं ने आरोप लगाया कि उन्हें महिलाओं के प्रति नफरत भरे हमलों का सामना करना पड़ा, जिसमें रेप की धमकियां, सेक्स से जुड़ी भद्दी बातें, झूठे आरोप और उन्हें सबके सामने शर्मिंदा करने की कोशिशें शामिल थीं।

'द प्रिंट' की एक रिपोर्ट में बताया गया कि विरोध प्रदर्शन खत्म होने के बाद दिल्ली, मुंबई और कोलकाता में प्रदर्शन करने वाली महिलाओं को सोशल मीडिया कैंपेन में निशाना बनाया गया। महिलाओं की तस्वीरों को कथित तौर पर क्रॉप किया गया, उनमें बदलाव किए गए या उन्हें इस अपील के साथ फैलाया गया कि उनकी पहचान की जाए और उनके खिलाफ कार्रवाई की जाए। रिपोर्ट में इस बात पर जोर दिया गया कि हालांकि प्रदर्शनों के दौरान अलग-अलग जेंडर के लोगों ने नारे लगाने में हिस्सा लिया था, लेकिन बाद में खास तौर पर महिलाओं को ही निशाना बनाया गया।

एक्टिविस्ट्स का तर्क था कि यह पैटर्न सार्वजनिक आंदोलनों में महिलाओं की साख गिराने के जाने-पहचाने तरीके को दिखाता है यानी उनके राजनीतिक तर्कों से ध्यान हटाकर उनके लुक, नैतिकता, निजी जिंदगी और चरित्र पर ध्यान केंद्रित करना। प्रदर्शन करने वाली महिलाओं ने कहा कि आंदोलन से जुड़े मुद्दों पर बात करने के बजाय, ऑनलाइन कैंपेन में उन्हें गैर-जिम्मेदार, अनैतिक या सजा की हकदार के तौर पर दिखाने पर जोर दिया गया।

रिया अहीर: विरोध प्रदर्शन के प्रतीक से ऑनलाइन हमलों का शिकार बनने तक

इसका एक सबसे चर्चित उदाहरण मुंबई की एक्टर और मॉडल रिया अहीर थीं। प्रदर्शनों के दौरान उनकी एक तस्वीर वायरल हुई थी जिसमें वह हिरासत में लिए गए प्रदर्शनकारियों को ले जा रही पुलिस गाड़ी के सामने खड़ी थीं। इस तस्वीर ने उन्हें आंदोलन का एक जाना-माना चेहरा बना दिया। हालांकि, रिया के मुताबिक, लोगों का ध्यान जल्द ही ऑनलाइन बदसलूकी में बदल गया।

'लाइवमिंट' की रिपोर्ट के अनुसार, ANI से बात करते हुए रिया ने कहा कि ऑनलाइन उत्पीड़न और बदनामी वाले कंटेंट का सामना करने के बाद उन्होंने महाराष्ट्र पुलिस के साइबर सेल से संपर्क किया। उन्होंने कहा कि हालांकि आलोचना लोकतांत्रिक अभिव्यक्ति का हिस्सा है, लेकिन उनकी गरिमा और निजी साख पर हमला करने वाली बातें हद पार करने वाली थीं।

उन्होंने कहा, "हर किसी को अपनी राय रखने का अधिकार है, लेकिन किसी को भी किसी का अपमान करने, उसकी साख खराब करने, सबके सामने उसकी गरिमा पर हमला करने या ऐसे बयान देने का अधिकार नहीं है जिनसे लगे कि किसी व्यक्ति को जीने का अधिकार नहीं है।"

रिया ने यह भी साफ किया कि यह आंदोलन किसी राजनीतिक पार्टी, धर्म या व्यक्ति के लिए आयोजित नहीं किया गया था, बल्कि यह छात्रों से जुड़े मुद्दों के बारे में था।

'द प्रिंट' की एक विस्तृत रिपोर्ट में बताया गया है कि कैसे प्रदर्शन करने वाली महिलाएं ऑनलाइन कैंपेन का शिकार बनीं, जिनमें कथित तौर पर नकली तस्वीरें, सेक्स से जुड़ी गलत जानकारी और पुलिस कार्रवाई की मांगें शामिल थीं। रिपोर्ट में रिया के हवाले से कहा गया है कि उनकी निजी जिंदगी और पेशे के बारे में झूठे दावों के साथ उनकी मनगढ़ंत तस्वीरें फैलाई गईं। उन्होंने तर्क दिया कि जब आलोचक विरोध के मुख्य मुद्दे को चुनौती नहीं दे पाए, तो उन्होंने महिला प्रदर्शनकारियों के चरित्र पर हमला करना शुरू कर दिया।

"अगर आप मुद्दे पर हमला नहीं कर सकते, तो चरित्र पर हमला करें"

महिला प्रदर्शनकारियों के खिलाफ हुए इस विरोध को कई कार्यकर्ताओं ने पहले के आंदोलनों - जैसे नागरिकता संशोधन कानून और किसान आंदोलन - के दौरान देखे गए एक बड़े पैटर्न का हिस्सा बताया। 'ऑल्ट न्यूज़' के सह-संस्थापक मोहम्मद ज़ुबैर ने 'दप्रिंट' से बात करते हुए बताया कि ऐसी ही तरकीबें पहले भी इस्तेमाल की गई थीं- जिनमें प्रदर्शनकारियों को गलत साबित करने के लिए भ्रामक वीडियो, छेड़छाड़ की गई तस्वीरें और व्यक्तिगत हमले शामिल थे।

कार्यकर्ताओं का तर्क था कि महिलाओं पर ध्यान केंद्रित करना कोई संयोग नहीं था। राजनीतिक विरोध प्रदर्शनों में भाग लेने वाली महिलाओं को अक्सर अलग तरह की जांच-पड़ताल का सामना करना पड़ता है। उनके कपड़े, भाषा, रिश्ते और व्यक्तिगत पसंद सार्वजनिक बहस का विषय बन जाते हैं, जबकि पुरुष प्रदर्शनकारियों को अक्सर ऐसी स्थितियों का सामना नहीं करना पड़ता।

'दप्रिंट' एक प्रदर्शनकारी के हवाले से लिखा, "महिलाओं पर हमला करने के मामले में पितृसत्ता एक बहुत ही कारगर हथियार बन जाती है, क्योंकि अगर आप मुद्दे पर हमला नहीं कर सकते, तो आप चरित्र पर हमला करते हैं।"

इससे एक बड़ा सवाल खड़ा हुआ कि क्या लोकतांत्रिक विरोध प्रदर्शनों में महिलाओं की भागीदारी को संवैधानिक अधिकारों के बजाय "स्वीकार्य" व्यवहार की अपेक्षाओं के आधार पर आंका जाता है?

माफी का विवाद: माफी और आपराधिक कार्रवाई के बीच फंसी एक नाबालिग प्रदर्शनकारी

प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के खिलाफ अपशब्दों वाले नारे लगाने के लिए महिलाओं पर 'मोरल पुलिसिंग' और हमलों ने महिला प्रदर्शनकारियों के खिलाफ विरोध को और तेज कर दिया। 31 जुलाई को, प्रधानमंत्री मोदी ने एक वीडियो संदेश पोस्ट किया जिसमें उन्होंने कहा कि उन्होंने उन छात्रों को माफ कर दिया है जिन्होंने विरोध प्रदर्शनों के दौरान उनके खिलाफ अपशब्दों का इस्तेमाल किया था। उन्होंने उन्हें "गुमराह बच्चे" बताया और कहा कि उन्हें सजा देने के बजाय सही राह दिखाने पर ध्यान दिया जाना चाहिए।

प्रधानमंत्री की बातों से राजनीतिक विरोध में महिलाओं की भूमिका को लेकर उनकी पितृसत्तात्मक सोच भी झलकती है। यह कहते हुए कि वे युवाओं द्वारा उन्हें अपशब्द कहने के लिए उन्हें माफ कर सकते हैं, नरेंद्र मोदी ने महिलाओं का अलग से जिक्र किया और कहा कि महिलाओं का अपशब्दों का इस्तेमाल करना एक "कल्चर शॉक" (संस्कृति को झटका) जैसा था। ऐसे में, नाराजगी अपशब्दों के इस्तेमाल पर नहीं, बल्कि इस बात पर थी कि महिलाओं ने उस तरह से गुस्सा जाहिर करने की हिम्मत की जो महिलाओं से जुड़ी पारंपरिक उम्मीदों के खिलाफ था। इस तरह की सोच महिला प्रदर्शनकारियों को संस्कृति का रक्षक बना देती है और उन पर शिष्टता और सम्मान के ऐसे मानक थोपती है जो शायद ही कभी पुरुषों पर थोपे जाते हैं। हजारों छात्रों को सड़कों पर उतारने वाली शिकायतों पर ध्यान देने के बजाय, इन बातों ने बातचीत का रुख़ इस तरफ मोड़ दिया कि क्या महिलाओं ने वैसा व्यवहार किया जैसा समाज उनसे उम्मीद करता है। यह फर्क कोई इत्तेफाक नहीं है-यह भारत की राजनीतिक चर्चाओं में जेंडर-आधारित उम्मीदों के बने रहने को दिखाता है, जहां अक्सर महिलाओं को उनकी मांगों के आधार पर नहीं, बल्कि मांग करने के उनके तरीके के आधार पर आंका जाता है। उम्मीद के मुताबिक, 'द न्यूज मिनट' के अनुसार, कई महिला प्रदर्शनकारियों ने कहा कि प्रधानमंत्री के संदेश के बावजूद उनके खिलाफ ऑनलाइन अपशब्दों का दौर जारी रहा।

प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के खिलाफ अपशब्दों का इस्तेमाल करने की आरोपी 15 साल की प्रदर्शनकारी का मामला सबसे अप्रिय उदाहरणों में से एक बन गया। विरोध प्रदर्शन के दौरान, एक वीडियो सामने आया जिसमें वह किशोरी विरोध स्थल पर अपनी निराशा जाहिर करते हुए पीएम मोदी के लिए भद्दी गालियां देती हुई दिखी। ये वीडियो वायरल हो गया।

शुरू में उसके खिलाफ नोएडा में जीरो FIR दर्ज की गई और बाद में उसे दिल्ली ट्रांसफर कर दिया गया। इन आरोपों में भारतीय न्याय संहिता (BNS) की धाराएं शामिल थीं, जिनमें जानबूझकर अपमान करने, सार्वजनिक अशांति फैलाने वाले बयान देने और मानहानि से जुड़ी धाराएं शामिल थीं।

प्रधानमंत्री मोदी द्वारा समाज से युवा प्रदर्शनकारियों को माफ करने की अपील के बाद, उस किशोरी का सार्वजनिक रूप से माफी मांगने वाला वीडियो भी वायरल हुआ। वीडियो में लड़की ने अपनी टिप्पणियों के लिए अफसोस जताया, कहा कि वह अपने आस-पास के माहौल से प्रभावित थी और घटना को अपनी "पहली और आखिरी गलती" बताया।

सिर्फ 15 साल की नाबालिग लड़की होने के बावजूद, उसने बताया कि उसे अनजान अकाउंट्स और फोन नंबरों से रेप की धमकियां और अश्लील मैसेज मिलते रहे। किशोरी ने IANS को बताया कि माफी मांगने के बाद भी लोग उसे रेप की धमकी देते रहे और निशाना बनाते रहे। उसने यह भी आरोप लगाया कि माफी मांगने के बावजूद पुलिस उसे ढूंढती रही। हालांकि, उसके माफी मांगने से विवाद खत्म नहीं हुआ।

'द न्यूज़ मिनट' के अनुसार, उस लड़की ने आरोप लगाया कि सार्वजनिक रूप से माफी मांगने के बावजूद उसे रेप की धमकियां और अभद्र मैसेज मिलते रहे। उसने कहा कि अनजान अकाउंट्स से अश्लील कंटेंट भेजे गए और उसे हिंसा की धमकियां दी गईं। 'द प्रिंट' की रिपोर्ट के मुताबिक, उस लड़की को स्कूल जाना बंद करना पड़ा और अपनी सिंगल मदर के साथ घर छोड़कर कहीं और जाना पड़ा।

इस घटना ने बहस के केंद्र में एक विरोधाभास को उजागर किया कि जहां सार्वजनिक चर्चाओं में प्रदर्शनकारियों द्वारा इस्तेमाल की गई भाषा पर ज्यादा ध्यान दिया गया, वहीं आंदोलन में शामिल युवा महिलाओं के खिलाफ जेंडर-आधारित दुर्व्यवहार पर अपेक्षाकृत कम ध्यान दिया गया।

5 अगस्त को 'हिंदुस्तान टाइम्स' ने रिपोर्ट किया कि उस लड़की के खिलाफ शिकायत करने वाली महिला ने अपनी शिकायत वापस ले ली। उसने कहा कि प्रधानमंत्री द्वारा प्रदर्शनकारियों को माफ कर दिए जाने के बाद वह अब इस मामले को आगे नहीं बढ़ाना चाहती। शिकायत दर्ज कराने वाली वकील स्मृति सिंह ने कहा कि शुरू में कई लड़कियों के खिलाफ FIR दर्ज की गई थी और उन्होंने इस मामले को आगे न बढ़ाने का फैसला किया।

जेंडर और धर्म का आमना-सामना

नारेबाजी और ऑनलाइन आलोचना से जुड़े मामलों के अलावा, कई महिला एक्टिविस्टों ने आरोप लगाया कि उनके शामिल होने की वजह से ही पुलिस की नजर उन पर पड़ी। ऐसा ही एक मामला JNU छात्र संघ की नेता दानिश अली से जुड़ा था।

'मक्तूब मीडिया' के अनुसार, दानिश ने आरोप लगाया कि NEET विरोध प्रदर्शनों में शामिल होने के बाद मध्य प्रदेश पुलिस उसके परिवार के घर गई और उसके रिश्तेदारों से पूछताछ की, जबकि उसके खिलाफ कोई FIR दर्ज नहीं की गई थी। उसने कहा कि पुलिस ने उसके पिता से संपर्क किया और उन्हें सलाह दी कि वे उसे एक्टिविज़्म के बजाय पढ़ाई पर ध्यान देने के लिए कहें। दानिश ने आरोप लगाया कि उसे उसकी मुस्लिम पहचान की वजह से निशाना बनाया गया।

उन्होंने 'मक्तूब' से कहा, "देश में इस्लाम के प्रति नफरत (इस्लामोफोबिया) अपने चरम पर है और एक मुस्लिम समुदाय से होने के नाते मेरा परिवार चिंतित है।" उन्होंने सवाल उठाया कि जब उसी विरोध प्रदर्शन में कई अन्य एक्टिविस्ट भी शामिल थे, तो पुलिस की कार्रवाई सिर्फ उन्हीं पर क्यों की गई।

गोवा में NEET विरोध प्रदर्शन की आयोजक अमरीन शेख़ ने भी ऐसी ही चिंता जताई। 'मक्तूब मीडिया' के अनुसार, शेख को गोवा पुलिस ने पूछताछ के लिए बुलाया था, क्योंकि उन्होंने एक ऐसे प्रदर्शन को आयोजित करने में मदद की थी जिसे आधिकारिक मंजूरी मिली हुई थी। उन्होंने आरोप लगाया कि पूछताछ के दौरान पुलिस ने उनसे पूछा कि अगर प्रदर्शन के दौरान कोई "बम धमाका" होता है, तो क्या वह उसकी जिम्मेदारी लेंगी।

उन्होंने बताया कि अधिकारियों ने उनसे उनके पिता, उनके बिजनेस और विदेश यात्राओं के बारे में भी सवाल पूछे। शेख ने कहा कि उन्हें यह समझ नहीं आया कि शिक्षा से जुड़े विरोध प्रदर्शन से अलग सवाल क्यों पूछे गए। उन्होंने आरोप लगाया कि एक मुस्लिम महिला होने की वजह से उन्हें इस तरह की पूछताछ का सामना करना पड़ा।

हालांकि उन्हें आरोपी नहीं बनाया गया, लेकिन उन्होंने कहा कि पुलिस की कार्रवाई और ऑनलाइन उत्पीड़न से उन्हें काफी मानसिक परेशानी हुई। विरोध प्रदर्शन से जुड़ी FIR में 'भारतीय न्याय संहिता' के तहत गैर-कानूनी जमावड़े और उससे जुड़े अपराधों की धाराओं का इस्तेमाल किया गया।

विस्मया मोहनलाल और असहमति

प्रदर्शनकारियों के खिलाफ हुई प्रतिक्रिया का असर उन मशहूर हस्तियों और सार्वजनिक हस्तियों पर भी पड़ा जिन्होंने छात्र प्रदर्शनकारियों का समर्थन किया था। मलयालम सुपरस्टार मोहनलाल की बेटी और एक्ट्रेस विस्मया मोहनलाल को NEET पेपर लीक को लेकर प्रदर्शन कर रहे छात्रों का समर्थन करने के बाद ऑनलाइन आलोचना का सामना करना पड़ा। 'इंडल्ज एक्सप्रेस' के अनुसार, विस्मया ने आलोचना का जवाब देते हुए कहा कि वह अपनी बात पर कायम हैं और उनका मानना है कि लोकतंत्र में नागरिकों को सत्ता में बैठे लोगों से सवाल पूछने का अधिकार होना चाहिए।

उन्होंने कहा, "हमें हमेशा सवाल पूछने और अपनी बात रखने की आजादी होनी चाहिए। जबरदस्ती के बजाय हमेशा बातचीत होनी चाहिए, और मुझे नहीं लगता कि आपकी राजनीति आपकी इंसानियत से ऊपर होनी चाहिए।"

उन्होंने साफ किया कि उनका रुख किसी राजनीतिक पार्टी से जुड़ा नहीं है और उनकी चिंता मानवीय सिद्धांतों पर आधारित है। उनकी टिप्पणियों के बाद ऑनलाइन तीखी प्रतिक्रिया हुई, कुछ सोशल मीडिया यूज़र्स ने उनकी पहली फिल्म के बहिष्कार की मांग की। फिल्ममेकर मेजर रवि ने उनके रुख का बचाव करते हुए कहा कि उनकी टिप्पणियों में छात्रों के प्रति चिंता झलकती है, न कि किसी राजनीतिक जुड़ाव की।

श्रद्धा सिंह: आंदोलन का चेहरा बनने के बाद ऑनलाइन महिला-विरोधी नफरत का शिकार

विरोध प्रदर्शनों के बाद एक और महिला जो निशाने पर आईं, वे थीं कंटेंट क्रिएटर श्रद्धा सिंह। 'द न्यूज़ मिनट' के अनुसार, रैपिड एक्शन फोर्स के जवानों के साथ बनाया गया सिंह का सात सेकंड का इंस्टाग्राम वीडियो तब विवाद का विषय बन गया, जब टेलीविजन चैनलों और सोशल मीडिया अकाउंट्स ने इसे बड़े पैमाने पर दिखाया।

उन्होंने आरोप लगाया कि उन्हें एक टेलीविजन चर्चा में शामिल होने के लिए यह सोचकर बुलाया गया था कि उन्हें अपना पक्ष रखने का मौका मिलेगा, लेकिन इसके बजाय उन्हें एक तीखी बहस का सामना करना पड़ा जिसमें उनकी आलोचना की गई। TNM की रिपोर्ट के अनुसार, BBC हिंदी से बात करते हुए सिंह ने कहा कि उन्हें कार्यक्रम के दौरान अपमानित महसूस हुआ, लेकिन उन्होंने भावुक होकर कोई प्रतिक्रिया नहीं दी क्योंकि लाखों लोग उसे देख रहे थे। बाद में उन्होंने ऑनलाइन अपने खिलाफ की गई यौन-आधारित अभद्र टिप्पणियों के बारे में भी बात की।

उन्होंने कहा कि उनकी सोशल मीडिया पोस्ट पर की गई टिप्पणियों में उनके सम्मान और चरित्र को निशाना बनाने वाली अपमानजनक बातें शामिल थीं। सिंह ने इस अनुभव की तुलना विरोध स्थल पर बिताए अपने समय से करते हुए कहा कि वह सैकड़ों लोगों के बीच बिना किसी उत्पीड़न का सामना किए खड़ी रही थीं, लेकिन ऑनलाइन लोगों से उन्हें बहुत ज्यादा अभद्र व्यवहार का सामना करना पड़ा। उन्होंने महिला प्रदर्शनकारियों के खिलाफ महिलाओं के प्रति नफरत भरी ऑनलाइन टिप्पणियों और हमलों पर ध्यान देने की अपील की।

जेंडर-आधारित प्रतिक्रिया: जब महिलाएं ही मुद्दा बन जाती हैं

अगर विरोध प्रदर्शनों ने NEET संकट से निपटने के सरकार के तरीके पर सवाल उठाए, तो इसके जवाब में हुई प्रतिक्रिया ने भारत में राजनीतिक विरोध के जेंडर-आधारित स्वरूप को उजागर कर दिया। आंदोलन में सबसे आगे रहने वाली महिलाओं की सिर्फ उनकी राजनीति के लिए आलोचना नहीं की गई, बल्कि उन्हें सबके सामने आने की सजा दी गई। उनकी मांगों पर ध्यान देने के बजाय, आलोचकों ने महिलाओं के प्रति नफरत का सहारा लेकर उन्हें बदनाम करने की कोशिश की। उनके कपड़ों की आलोचना की गई, उनके पेशे पर सवाल उठाए गए, उनके चरित्र को तार-तार किए गए, उनके बारे में अफवाहें फैलाई गईं, उनकी विकृत की हुई तस्वीरें वायरल की गईं, रेप की धमकियां दी गईं और उनकी गिरफ्तारी की मांग की गई। मकसद साफ था, बातचीत का रुख इस बात से हटाकर कि महिलाएं क्या कह रही हैं, इस बात पर ले जाना कि क्या उन्हें सुना भी जाना चाहिए।

भारतीय विरोध की राजनीति में यह एक जाना-पहचाचा पैटर्न है। जब किसी आंदोलन को उसके मुद्दों के आधार पर हराना मुश्किल हो जाता है, तो उसमें शामिल महिलाओं को ही लड़ाई का मैदान बना दिया जाता है। उनकी राजनीतिक सक्रियता को नैतिक उल्लंघन के तौर पर पेश किया जाता है, उनके विरोध को उनके चरित्र और सम्मान के सवालों तक सीमित कर दिया जाता है। संदेश साफ है- महिलाएं सार्वजनिक जीवन में हिस्सा ले सकती हैं, लेकिन तभी तक जब तक वे स्वीकार्य स्त्रीत्व की सीमाओं के भीतर रहती हैं। जैसे ही वे जोर से बोलती हैं, खुलकर नेतृत्व करती हैं या सत्ता को मजबूती से चुनौती देती हैं, वे संवैधानिक अधिकारों का इस्तेमाल करने वाली नागरिक नहीं रह जातीं, बल्कि सार्वजनिक नैतिकता की जांच-परख का विषय बन जाती हैं।

अपमानजनक नारों पर हुआ हंगामा इसी चुनिंदा नैतिकता का उदाहरण था। हफ्तों तक सार्वजनिक बहस कुछ प्रदर्शनकारियों द्वारा इस्तेमाल की गई भाषा पर ही केंद्रित रही, जबकि पुलिस की अत्यधिक ज्यादती के आरोपों-जिनमें छात्रों पर पैलेट गन चलाना, प्रदर्शनकारियों के सिर पर लाठी मारना और बिहार में प्रदर्शनकारियों के खिलाफ गोलियां चलाने की खबरें शामिल थीं- पर उतना ध्यान नहीं दिया गया। नारों पर जरूरत से ज्यादा ध्यान देने की वजह से आंदोलन द्वारा उठाए गए मुख्य सवाल पीछे छूट गए कि, क्या सरकार ने कानून के दायरे में रहकर और जरूरत के हिसाब से कार्रवाई की थी और क्या छात्रों के खिलाफ हिंसा के लिए जिम्मेदार लोगों को कभी जवाबदेह ठहराया जाएगा?

प्रधानमंत्री की प्रतिक्रिया ने इस असंतुलन को और बढ़ा दिया। जहां पीएम मोदी ने कहा कि वे युवाओं द्वारा उन्हें अपशब्द कहने के लिए उन्हें माफ कर सकते हैं, वहीं उन्होंने महिलाओं का अलग से जिक्र करते हुए कहा कि महिलाओं द्वारा अपमानजनक भाषा का इस्तेमाल करना एक "कल्चर शॉक" (संस्कृति को झटका) जैसा था। इसके निहितार्थ को नजरअंदाज करना मुश्किल था। गाली देना ही एकमात्र चिंता का विषय नहीं था, जब महिलाओं ने ऐसा किया तो यह बात खास तौर पर चौंकाने वाली बन गई। पुरुष प्रदर्शनकारियों की तुलना में महिला प्रदर्शनकारियों से शिष्टता के ऊंचे पैमाने की उम्मीद करके, इन टिप्पणियों ने एक गहरी पितृसत्तात्मक सोच को जाहिर किया, कि महिलाओं को शांत, सम्मानजनक और संयमित रहना चाहिए, भले ही वे अन्याय का सामना कर रही हों। ऐसा करके, देश के सबसे ऊंचे राजनीतिक पद ने न केवल विरोध प्रदर्शनों पर टिप्पणी की, बल्कि उस पितृसत्तात्मक सोच को भी मजबूत किया जिसके तहत राजनीति में महिलाओं को उनकी जायज मांगों के बजाय इस आधार पर आंका जाता है कि वे स्त्रीत्व के बारे में समाज की उम्मीदों पर कितनी खरी उतरती हैं। अंत में, राज्य के व्यवहार की तुलना में महिलाओं का व्यवहार ही ज्यादा बड़ा विवाद बन गया।

ऑनलाइन दुर्व्यवहार से लेकर संस्थागत प्रतिक्रिया तक: सुरक्षा की मांग कर रहे प्रदर्शनकारियों के लिए कानूनी मदद सामने आई

जब छात्र प्रदर्शनकारियों के खिलाफ उत्पीड़न, डराने-धमकाने और धमकियों के आरोप सामने आने लगे, तो राजनीतिक संगठनों और नागरिक समाज समूहों ने कानूनी और ऑनलाइन चुनौतियों का सामना कर रहे लोगों के लिए सहायता तंत्र बनाना शुरू कर दिया।

इंडियन यूथ कांग्रेस (IYC) ने अपने "छात्रों की गूंज" अभियान के तहत एक राष्ट्रव्यापी कानूनी हेल्पलाइन शुरू की। इसका मकसद उन छात्रों की मदद करना था जिन्होंने दावा किया था कि NEET विरोध प्रदर्शनों में भाग लेने के बाद उन्हें धमकियों, डराने-धमकाने और ऑनलाइन दुर्व्यवहार का सामना करना पड़ रहा है। 'द न्यू इंडियन एक्सप्रेस' के अनुसार, यह हेल्पलाइन उन छात्रों की शिकायतें सुनने के लिए बनाई गई थी जिन्होंने प्रदर्शनों में भाग लेने से जुड़े उत्पीड़न का आरोप लगाया था। संगठन ने कहा कि शिकायतों की समीक्षा की जाएगी और जहां भी जरूरत होगी, कानूनी और संगठनात्मक सहायता दी जाएगी।

IYC के अध्यक्ष उदय भानु चिब ने कहा कि युवा भारतीयों को सरकार से सवाल पूछने और बिना डरे अपनी आवाज उठाने का संवैधानिक अधिकार है। संगठन ने विशेष रूप से महिला प्रदर्शनकारियों - जिनमें रिया यादव और श्रद्धा सिंह शामिल थीं, जिन्होंने ऑनलाइन दुर्व्यवहार के बारे में सार्वजनिक रूप से बात की थी - से जुड़े मामलों का जिक्र किया। हेल्पलाइन की शुरुआत ने एक बढ़ती हुई चिंता को उजागर किया: सार्वजनिक विरोध प्रदर्शन में भाग लेने के परिणाम अब केवल विरोध स्थलों तक ही सीमित नहीं रह गए थे, बल्कि वे लोगों के निजी जीवन, परिवारों और डिजिटल स्पेस तक भी पहुंच रहे थे।

कार्रवाई का दायरा: गिरफ्तारियां, FIR और जारी विरोध-प्रदर्शन

सरकार के आश्वासन के बाद जंतर-मंतर पर विरोध-प्रदर्शन तो खत्म हो गया, लेकिन कई राज्यों में प्रदर्शन जारी रहे। बिहार में, छात्र पहले हुए प्रदर्शनों के दौरान गिरफ्तार किए गए प्रदर्शनकारियों की रिहाई की मांग को लेकर सड़कों पर उतर आए।

'टाइम्स ऑफ इंडिया' के अनुसार, पटना में सैकड़ों छात्र और युवा कार्यकर्ता जमा हुए और सरकार से मांग की कि वह केस वापस लेने और हिरासत में लिए गए छात्रों को रिहा करने के अपने वादे को पूरा करे। प्रदर्शनकारियों का आरोप था कि सरकार के आश्वासन के बावजूद कई छात्र घर नहीं लौटे थे।

उन्होंने ये मांगें रखीं:

● रिहा किए गए और हिरासत में लिए गए प्रदर्शनकारियों की वेरिफाइड लिस्ट;
● आपराधिक केस वापस लेना;
● पुलिस की कथित ज्यादतियों के लिए जवाबदेही तय करना।

जब प्रदर्शनकारियों ने मुख्यमंत्री आवास की ओर मार्च करने की कोशिश की, तो पुलिस ने वॉटर कैनन का इस्तेमाल करके उन्हें तितर-बितर कर दिया। पुलिस का कहना था कि कार्रवाई तभी की गई जब प्रदर्शनकारियों ने प्रतिबंधित इलाकों में घुसने की कोशिश की।

सुप्रीम कोर्ट का दखल: FIR, निगरानी और पुलिस की कार्रवाई की जांच

NEET विरोध-प्रदर्शनों का मामला सुप्रीम कोर्ट तक पहुंचा, जहां कई याचिकाओं में 20 जुलाई के "चलो संसद" मार्च और उसके बाद हुए प्रदर्शनों के दौरान पुलिस की कथित ज्यादतियों को चुनौती दी गई।

याचिकाओं में गंभीर आरोप लगाए गए, जिनमें शामिल थे:

● प्रदर्शनकारियों के खिलाफ अत्यधिक बल का प्रयोग;
● पैलेट गन का कथित इस्तेमाल;
● लाठीचार्ज;
● छात्रों को लगी चोटें;
● पत्रकारों और वकीलों के साथ कथित मारपीट;
● नाबालिगों को हिरासत में लेना;
● प्रदर्शनकारियों की निगरानी और उनका पर्सनल डेटा इकट्ठा करना।

सुप्रीम कोर्ट की बेंच - जिसमें जस्टिस सूर्यकांत, जस्टिस जॉयमाल्य बागची और जस्टिस वी. मोहना शामिल थे - ने स्पष्ट किया कि अगर कानून के तहत अनुमति हो, तो राज्य छात्र प्रदर्शनकारियों के खिलाफ FIR वापस लेने के लिए स्वतंत्र हैं। यह स्पष्टीकरण तब आया जब याचिकाकर्ताओं ने बताया कि कोर्ट के पहले के आदेश (जिसमें जांच जारी रखने की अनुमति दी गई थी) से प्रदर्शनकारियों के खिलाफ केस वापस लेने के सरकार के वादे पर असर पड़ सकता है।

कोर्ट ने यह भी स्पष्ट किया कि उसके पहले के आदेश में इस्तेमाल किए गए शब्द "आपराधिक इतिहास" (criminal antecedents) का मतलब केवल गंभीर और जघन्य अपराधों से होगा, क्योंकि यह चिंता जताई गई थी कि मामूली केस वाले छात्रों को मुश्किलों का सामना करना पड़ सकता है। 'लाइव लॉ' के अनुसार, सॉलिसिटर जनरल तुषार मेहता ने कोर्ट को बताया कि सरकार छात्र प्रदर्शनकारियों के खिलाफ केसों को सुलझाने के लिए प्रतिबद्ध है, लेकिन आपराधिक कानून की प्रक्रियाओं में "FIR वापस लेने" का कोई आसान तरीका नहीं है।

संभावित कानूनी तरीकों में क्लोजर रिपोर्ट दाखिल करना, मुकदमा वापस लेने की मांग करना या कार्यवाही रद्द करने के लिए कोर्ट का दरवाजा खटखटाना शामिल था। सीनियर एडवोकेट वृंदा ग्रोवर ने तर्क दिया कि मामलों को अलग-अलग वापस लेना मुश्किल होगा, खासकर तब जब FIR में बड़ी संख्या में अज्ञात लोग शामिल हों। उन्होंने बताया कि पटना की एक FIR में हजारों अज्ञात लोगों के नाम थे, जिससे यह चिंता पैदा हुई कि ऐसी व्यापक FIR का इस्तेमाल छात्रों के खिलाफ किया जा सकता है।

सुप्रीम कोर्ट ने विरोध प्रदर्शनों के दौरान पुलिस की अत्यधिक कार्रवाई के आरोपों की भी जांच की। याचिकाकर्ताओं ने आरोप लगाया कि सुरक्षा बलों ने प्रदर्शनकारियों के खिलाफ जरूरत से ज्यादा बल का इस्तेमाल किया, जिसमें पैलेट गन और भीड़ को नियंत्रित करने के दूसरे तरीके शामिल थे।

सीनियर एडवोकेट गोपाल शंकरनारायणन ने तर्क दिया कि जवाबदेही उन वरिष्ठ अधिकारियों तक भी होनी चाहिए जो पुलिस कार्रवाई को मंजूरी देने के लिए जिम्मेदार थे। उन्होंने कोर्ट से आग्रह किया कि वह इस बात की जांच करे कि सुरक्षा बलों को नागरिक प्रदर्शनकारियों के खिलाफ ऐसे तरीकों का इस्तेमाल करने की अनुमति कैसे दी गई।

याचिकाकर्ताओं ने इनके इस्तेमाल का भी आरोप लगाया:

● पैलेट गन;
● शॉक बैटन;
● कील वाली लाठियां;
● महिला प्रदर्शनकारियों के खिलाफ बल प्रयोग;
● नाबालिगों को हिरासत में लेना।

कोर्ट ने अधिकारियों को संबंधित सबूत सुरक्षित रखने का निर्देश दिया, जिनमें शामिल हैं:

● CCTV फुटेज;
● ड्रोन रिकॉर्डिंग;
● बॉडी कैमरा फुटेज;
● वीडियोग्राफी;
● वायरलेस संचार रिकॉर्ड;
● PCR लॉग।

कोर्ट ने अधिकारियों को यह भी निर्देश दिया कि जब तक मामला विचाराधीन है, तब तक प्रदर्शनकारियों की व्यक्तिगत जानकारी और डिजिटल डेटा का खुलासा न करें। चीफ जस्टिस सूर्यकांत ने कहा कि अत्यधिक बल प्रयोग के लिए जिम्मेदार पुलिस अधिकारियों को अनुचित सुरक्षा नहीं मिलनी चाहिए। साथ ही, कोर्ट ने यह भी कहा कि विरोध प्रदर्शनों के दौरान किए गए वास्तविक आपराधिक कृत्यों को केवल इसलिए नजरअंदाज नहीं किया जा सकता क्योंकि वे प्रदर्शनों के दौरान हुए थे। मामले को अगली सुनवाई के लिए 18 अगस्त को सूचीबद्ध किया गया।

उच्चतम न्यायालय के समक्ष कार्यवाही पर विस्तृत रिपोर्ट यहां पढ़ी जा सकती है।

तमिलनाडु ने एनईईटी विरोधी आंदोलन को जीवित रखा हैछात्रों को खाना खिलाने से लेकर सुप्रीम कोर्ट में लड़ाई लड़ने तक: मोहम्मद जुनैद मलिक की कहानी

हालांकि केंद्रीय शिक्षा मंत्री के इस्तीफे के बाद देशव्यापी आंदोलन की रफ्तार कम हो गई, लेकिन तमिलनाडु में एनईईटी का विरोध बरकरार रहा, जहां परीक्षा का विरोध लंबे समय से केवल प्रशासनिक सुधार के बजाय सामाजिक न्याय और संघवाद के सवालों पर आधारित रहा है। द न्यूज मिनट की रिपोर्ट के अनुसार, एनईईटी विरोधी महासंघ के तहत बैन एनईईटी आंदोलन के सदस्यों ने परीक्षा को पूरी तरह से रद्द करने की मांग करते हुए चेन्नई में अनिश्चितकालीन भूख हड़ताल शुरू की।

प्रदर्शनकारियों ने तर्क दिया कि एनईईटी छात्रों को महंगी कोचिंग तक पहुंच प्रदान करना जारी रखता है, जबकि पहली पीढ़ी के शिक्षार्थियों, ग्रामीण छात्रों और आर्थिक रूप से कमजोर पृष्ठभूमि वाले लोगों को संरचनात्मक नुकसान में रखता है। उन्होंने शिक्षा को समवर्ती सूची से राज्य सूची में स्थानांतरित करने की मांग भी दोहराई, यह तर्क देते हुए कि राज्यों को प्रवेश और शिक्षा नीति पर अधिक स्वायत्तता होनी चाहिए। आंदोलन ने एक बार फिर एस. अनिता की स्मृति को याद किया, जिनकी 2017 में मृत्यु ने एनईईटी विरोधी अभियान को शैक्षिक असमानता और नीति के केंद्रीकरण के खिलाफ एक बड़े संघर्ष में बदल दिया।

NEET से परे: लोकतांत्रिक प्रश्न बने हुए हैं

एक परीक्षा लीक पर जवाबदेही की मांग के रूप में जो शुरू हुआ वह अंततः भारत के लोकतांत्रिक संस्थानों की व्यापक परीक्षा में बदल गया। आंदोलन ने उन कठिन सवालों को जन्म दिया है जो अनुत्तरित हैं, असहमति पर अंकुश लगाने में राज्य किस हद तक जा सकता है? भीड़ पर नियंत्रण कब अत्यधिक बल प्रयोग में बदल जाता है? क्या आपराधिक कानून का इस्तेमाल राजनीतिक भागीदारी को हतोत्साहित करने के लिए किया जा सकता है? विरोध करने वाली महिलाओं को विशिष्ट लिंग आधारित दुर्व्यवहार का शिकार क्यों होना पड़ता है? और जब सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने के नाम पर संवैधानिक अधिकारों का कथित तौर पर उल्लंघन किया जाता है तो किसे जवाबदेह ठहराया जाता है?

कानूनी लड़ाई अभी खत्म नहीं हुई है. पुलिस कार्रवाई, एफआईआर, निगरानी और सबूतों के संरक्षण की सुप्रीम कोर्ट की जांच से संकेत मिलता है कि विरोध प्रदर्शनों द्वारा उठाए गए सवाल खुद प्रदर्शनों से आगे निकल गए हैं। क्या उन कार्यवाहियों के परिणामस्वरूप सार्थक जवाबदेही होगी, यह न केवल एनईईटी आंदोलन की विरासत को आकार देगा बल्कि नए भारत में विरोध के अधिकार की सीमाओं को भी आकार देगा।

लिंग और असहमति के बारे में पेश किए गए विरोध प्रदर्शन भी समान रूप से स्थायी सबक हैं। कई महिलाओं के लिए, आंदोलन में भाग लेने का मतलब न केवल राज्य की दमनकारी शक्ति का सामना करना था, बल्कि स्त्री-द्वेष, धमकी और चरित्र हनन के सुनियोजित अभियानों का भी सामना करना था। उनके अनुभवों ने एक परेशान करने वाली वास्तविकता को रेखांकित किया कि भारत में, राजनीतिक स्थान का दावा करने वाली महिलाओं से अभी भी यह अपेक्षा की जाती है कि वे अपना संदेश सुनने से पहले अपनी नैतिकता की रक्षा करें।

नीट विरोध भले ही खत्म हो गया हो, लेकिन उनके द्वारा उठाए गए सवाल अब भी गूंज रहे हैं। यह आंदोलन अब केवल किसी प्रतियोगी परीक्षा या कथित पेपर लीक को लेकर नहीं रह गया है। यह असहमति के प्रति राज्य की प्रतिक्रिया, लोकतांत्रिक विरोध के लिए सिकुड़ती जगह और क्या युवा नागरिक आपराधिक मुकदमा, अत्यधिक बल या लक्षित उत्पीड़न के बिना सत्ता को चुनौती दे सकते हैं, पर एक जनमत संग्रह बन गया है।

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